研究性学习-民俗文化研究

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1、——研究性学习开题报告表课题名称民俗文化研究指导教师课题组组长代志鹏班级课题组成员（一）选题理由民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。作为四大文明古国的中国是世界上文化最为发达的国家之一，有着悠久灿烂的传统文化，其中中国的民俗文化是中国文化的瑰宝，具有极其重要的研究价值。该课题具有重要的历史文化价值和实际价值。它可以使

2、我们更加清楚的了解中国的传统文化的面貌，同时有利于传统文化的传承，从而丰富我国人民的文化生活。另外民俗文化的研究与普及对高中学生的发展也就有重要的意义。可以扩展学生的知识面，增加知识积累，同时有助于他们一系列文化知识的学习，加深对包含中国历史在内的文科知识的理解，从而扩展其思维，培养为有文化有知识的新公民。(二)课题提出的背景近年来民俗文化逐渐发展完善为社会科学中一门独立的学科，民俗学文化日益加深了与文化人类学、民族学、社会学、历史学等学科的极其密切的联系，如考古学要借助民俗学揭开古代社会神秘的面纱，民俗学

3、要借助考古学提供古代传承文化的实证等等。研究中国乃至世界的民俗文化日渐成为大势所趋。这在当前社会主义精神文化与和谐社会的大历史背景下，以及中国传统文化博兴的趋势下，具有极其重要的意义。（三）课题研究的目的与意义民俗既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。我们研究民俗文化的目的就在于，更深刻的了解中国的传统文化，深入挖掘民俗背后的文化的涵义，在学生中间普及中国传统文化的知识，推广优秀的民俗文化习俗，以丰富人们的文化生活。课题研究的意义主要在民俗既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。早在《

4、汉书·王吉传》一书中就有”百里不同风，千里不同俗”的记载。《礼记·王制》云：”岁二月，东巡守。至于岱宗，柴而望祀山川。觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗，以观民风”。这里说的王者巡守之礼，就是国君深入民间，对乡村社会的民情风俗进行一番调查研究。太师是掌管音乐及负责搜集民间歌谣的官吏，他把民间传承的民歌(国风)呈递给国君。国君通过这些民歌，”观风俗，知得失”，制定或调整国家的方针政策。我国古代诗歌总集《诗经》中的《风》，就是古代各民族之间流传的民歌。这些民歌，反映了古代人民的风俗习惯，包含着大量的古代民俗事象

5、，对研究我国古民俗具有重大价值。———（四）研究的目标、研究的内容研究目标：深入挖掘民俗背后的文化的涵义，在学生中间普及中国传统文化的知识，推广优秀的民俗文化习俗，以丰富人们的文化生活。研究内容：1、民俗文化定义分析2、河北民俗文化发展现状3、河北民俗文化存在问题及其对策分析（五）研究方法文献研究法、调查探究法（六）预期的研究成果：1、河北民俗文化现状总揽2、发现民俗文化发展的问题，提出解决对策指导教师意见与建议（指导教师填写）：———研究成果展示民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、

6、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。民俗既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。早在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风，千里不同俗”的记载。《礼记·王制》云：“岁二月，东巡守。至于岱宗，柴而望祀山川。觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗，以观民风”。这里说的王者巡守之礼，就是国君深入民间，对乡村社会的民情风俗进行一番调查研究。太师是掌管音乐及负责搜集民间歌谣的官吏

7、，他把民间传承的民歌(国风)呈递给国君。国君通过这些民歌，“观风俗，知得失”，制定或调整国家的方针政策。我国古代诗歌总集《诗经》中的《风》，就是古代各民族之间流传的民歌。这些民歌，反映了古代人民的风俗习惯，包含着大量的古代民俗事项，对研究我国古民俗具有重大价值。一、河北民俗文化概况河北省地处华北、外绕渤海，内环京津，是中国著名的旅游资源大省。早在五千多年前，中华民族的三大始祖黄帝、炎帝和蚩尤就是在河北由征战到融合，从而开创了中华文明史。春秋战国时期人，河北地属燕国和赵国，故有“燕赵”之称。元、明、清三朝定都

8、北京，河北成为拱卫京师的畿辅之地。河北省广袤的土地和悠久的历史孕育了绚丽多彩的民俗文化和民间艺术。定窑、邢窑、磁州窑和唐山陶瓷是中国历史上北方陶瓷艺术的典型代表。蔚县剪纸、廊坊景泰蓝、曲阳石雕、衡水内画鼻烟壶、易水古砚等名扬中外；河北梆子、老调、皮影、丝弦等饶有特色；沧州武术、吴桥杂技、永年太极、保定健康长寿之道独见魅力。承德是美丽而神奇的皇家园林旅游城市，是著名的历史文化名城，由避暑山庄及周围寺庙和众多地上地下