中美企业慈善文化的差异与借鉴

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1、中美企业慈善文化的差异与借鉴关键词：慈善文化中美差异借鉴慈善是人类社会的重要表象之一，与许多组织和个人密切相关。影响慈善事业发展的要素有慈善意识、慈善环境、慈善能力、慈善文化等多个方面，而慈善文化是慈善事业发展的灵魂，在慈善行为中起着决定作用。[1]作为经济主体的企业，往往也成为支撑慈善事业的主体。不同国家民族、政制、习惯、宗教、发展历程的不同，影响到各国企业慈善文化存在差异。中国从近代贫困状态不断发展为当今世界经济总量第二的东方大国，而西方大国美国则是从二十世纪初至今的世界经济霸主，这两个国家的企业慈善文化既有不少共性，都蕴含着一种普遍的同情、关爱和助人为乐的

2、人道主义精神，但也存在较大的差异。而两国慈善文化精髓，值得继承和发扬与彼此借鉴。1.中美企业慈善文化的差异1.1文化基础带来的差异一是传统习惯根深蒂固。中国企业与富豪不少不愿出手捐款，有一个重要的原因。在中国的传统文化中，长辈们都会把财富传给自己的嫡系子孙，而不是捐出去造福社会。为数众多的企业家往往都是在苦难当中成长，对财富拥有和传承的欲望强烈。中国人通常都会为自己的子孙后代着想，且以往社会保障缺失，怕自己过世后孩子吃苦，也希望自己辛苦创办的家业能由子孙后代永续经营传承下去，因此大都想留下一笔财富给自己的后代，这是中国源远流长的传统思想与惯性做法。而美国等西方人

3、思想较为开化，对财富由子孙永久继承和拥有的概念比较淡薄，为慈善捐献更无顾虑并形成习惯。另外，中国的慈善更突出街坊邻里及熟人间的互助，不习惯向陌生人捐赠金钱，慈善原则往往是由近及远，由亲及疏，较为封闭和内敛，与西方慈善的开放性和广泛性有别。二是各自的意识形态文化影响深刻。中、西自古以来均有慈善的传统，也有关于慈善的论说。各自虽在表述上不尽相同，然而义理相近。儒家讲仁爱，佛家讲慈悲，基督教讲博爱。中国的儒家、佛家文化和欧美的基督教文化都蕴含有普遍的道德原则，每个人在自身幸福安康的同时，都必须尊重他人，爱护他人。但中西方慈善文化的渊源也有较大差异，中国以儒家为主要代表

4、的文化传统，一开始就与慈善结缘。儒家思想的内核为仁，并由仁至善，其慈善思想以仁爱为中心，形成包括民本思想、大同思想、义利观在内的慈善思想体系，对中国后世慈善事业的发展产生了深远影响。而西方慈善文化的源动力基于基督教的博爱、谦卑、忏悔等善念，深刻影响着西方慈善事业的发展。[2]美国企业的慈善意识较强，与其慈善文化中最具特色的"罪富文化"密切相关，即认为富人取得财富犯了许多原罪，要想进入天堂，唯一的途径就将自己的全部财富都捐赠给穷人。富人原罪的概念早已深入西方人的骨子里，潜存其血脉之中，也助推西方企业家慷慨捐赠。1.2制度文化带来的差异世界首富比尔・盖茨与股神巴菲特

5、曾分别向美国和中国的富豪们倡议，希望他们能够慷慨解囊并承诺在生时及死后捐出最少一半的身家给各项慈善基金。这在美国反响热烈，响应者众。但在中国虽然关注者众，响应者却寥寥无几。盖茨与巴菲特的捐款倡议能得到美国本土富豪的响应，慷慨解囊，除了他们本身乐善好施之外，也缘于西方各项现行规定对慈善的激励。美国有较完备的慈善法律，对慈善捐赠人和捐赠对象进行规范和保障。而中国的慈善法立法还没有正式提上议事日程，捐赠与受赠行为以及细节基本没有相应的法律法规可循。没有法律强制力作为公信保障，这让许多企业和富豪们在行善举时犹豫不决，担心捐出去的钱会直接落到贪官污吏私人口袋中，发挥不了应

6、有作用。从与慈善捐赠关系密切的税收制度来说，西方国家的遗产税税率非常高，如美国最高税率达55%，而且受益人还必须先缴纳遗产税，后继承遗产。[3]因此，很多美国富豪宁可把财产拿出来作公益事业。而在中国，目前还未开征遗产税。此外，美国如果企业向社会捐款，且数额超过应缴税额的10%，那么该企业就减免10%的税款。如果不到10%，则可以在税收中全额扣除。即无论企业在应缴税额10%以内捐不捐善款，其负担大致是相等的。既然出钱一样，企业就很有可能捐款而获得好名声，还有助于树立企业良好的社会形象。而在中国，税收杠杆所发挥的激励作用非常有限，鼓励的范围也较为狭窄，《中华人民共和

7、国所得税法》规定，纳税人用于公益、救济性的捐赠,在年度应纳税所得额3%以内的部分才准予扣除，且企业若想通过慈善得到减免税收的优惠，必须向获得国家批准的少数基金会捐款才能实现。而在设立慈善组织这个环节，美国的登记注册手续简便快捷，中国则限制比较严格，在一定程度上也阻碍了愿意成立自己的慈善基金的企业和富豪去从事慈善事业，这样必然会抑制企业捐赠的积极性和捐赠数额。1.3经济发展阶段带来的差异美国经历了200多年的资本主义发展，经济发达程度高，经济体制相对完善，社会保障体系较为完备，慈善事业的发展也历史悠久慈善捐助已成为其文化的核心特征之一。而中国经济发展起步较晚，基本

8、处于单纯的追求利润最大化