老舍《牛天赐传》隐喻认知分析

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1、老舍《牛天赐传》隐喻认知分析张海莲（上海大学外国语学院，上海200444）摘要：根据Lakoff隐喻理论的观点，即隐喻是人类思维的认知工具，是人类认识和理解世界的基本方式。从认知的角度，对老舍先生的长篇小说《牛天赐传》中运用的隐喻表达方式进行分析，分析是如何运用隐喻来叙述故事的发展以及如何进行人物描写，并找出其中暗含的主题思想。.jyqkp;Johnson合著的《我们赖以生存的隐喻》一书的问世，代表着隐喻学的研究进入了一个全新的阶段。隐喻表达不仅仅是一种语言表达，更是人类的认知方式。在认识的过程中，人们必然会遇到一些以前

2、不曾见到或了解得事物。这就需要人们借助认识或熟知的事物进行表达，由此及彼，由表及里，这个认知的过程就是隐喻。隐喻实质就是用一个领域（源域）的经验来理解另一个领域（目的域）的经验或事物，即跨领域的投射。隐喻的实质在于借助一类事物理解和体验另一类事物。胡壮麟、谢之君对认知隐喻做过系统介绍。从这个层面来讲，隐喻已经不再单纯是隐喻不再仅仅是一种修辞方法，更是人们认识世界和感知世界的手段和强有力的工具。例如：人们经常讲到的“时间就是金钱”，时间是一种抽象的概念，消逝的时间是不可倒转的，因而常理解为时间是宝贵的。金钱是财富，而财富也

3、是非常宝贵的。从这个层面讲，二者具有相似之处。以具体的金钱这一概念来理解抽象的时间这一概念，既形象有非常类似，提高了对时间的认识以及珍惜。再如，英文中：Lifeisajourney.本体是life,喻体是journey。将生命比喻为旅行，在旅行中有出发，有途中的美景和坎坷，有旅途的结束，也就是说将源域的事物特征映射到目的语的事物上。这种思维方式就是隐喻，或者说，“隐喻是一种思维方式”。二、《牛天赐传》小说中的隐喻表达分析（一）运用描写人物的方式方法来描写天气：拟人的认知机制在小说第一章中，介绍故事发生的时间时：“天可是已

4、经显着短了；北方的秋天有这个毛病，刚一来到就想着走，好像敷衍差事呢。”现在来对这句话中的隐喻进行分析，“隐喻的实质在于以另一事物来理解和体验某一事物”。老舍先生表达的涵义是“秋天的时间很短”这一概念隐喻，在前面提到过，隐喻的实质是跨领域的投射，即从源域到目标域，源域是“人”，虽然在文章中并没有人这个主语，但“刚一来到就想着走，好像敷衍差事呢”交代了源域，而前面的“北方的秋天”则说明了目的域，既有目的域又有源域，有源域的特征映射到目的域中的事物中来，构成了隐喻，两者之间存在着一定的对应性。这种对应性是根据文章读者的经验构建

5、的，正是在这种构建中，读者能够基于源域很好地理解目的域。（二）对有“钱本位”思想但非常爱儿子的牛老者的描写1.以动物为始源域的认知机制在小说第二章中，在描写牛天赐的养父牛老者的性格特征时，老舍先生是这样描述的“假若他是条鱼，他永远不会去抢上水，而老在泥里溜着。”在老舍先生的笔下，牛老者是这样一个人物：天生的就是一个商人，他有一种非智慧的智慧，不知道怎样就成了功。用一种较为温暖的色调对他进行了揶揄，除了对金钱以外，牛老者对一切事物都马马虎虎，凡事抹稀泥。而对他的这一性格特征作介绍时，通篇未提马虎二字，只是运用隐喻的表达方式

6、，通过源域：一条鱼，永远不会去抢水，老在泥里溜着来映射到目的域，牛老者的性格特征。通过对人们熟知的具体事物来认识抽象的概念，从而在两种概念之间建立起一种联系，即从源域到目标域的映射。2.以战争为始源域的映射机制“在历史上，牛太太没经历过这样的革命”。“米老师走后，太太和老爷开了火。牛老者一声也没出，只在心中玩味着胜利的余威。”以上这两例的背景是牛家夫妇给天赐请来了先生：米老师。米老师非常严厉，因为打天赐而和牛家夫妇吵了起来，牛老者心疼孩子，坚决不许米老师责打，而牛太太盼子成才，要求米老师对儿子严加要求。于是夫妇两个以及家

7、里的佣人为此争吵了起来。革命指的是争论，开火指的是两人之间的斗气，胜利的余威指的是牛老者在争论中占了上风。老舍先生运用隐喻的表达方式，源域中争论、斗气以及占了上风，逐步被投射到目的域上：革命、开火以及胜利的余威。隐喻运用源域的特征映射到目的域上，非常形象传神的描写了故事的发展以及人物的性格特征，读者读来诙谐幽默。（三）对具有官本位思想的牛太太的描写“老天爷也大不过太太去”，牛老太太就是在牛老者的这种思想中出场的。具有钱本位思想的牛老者是斗不过具有官本位思想的牛太太的，考虑到小说的创作背景，这也在某种程度上向我们展示了当时

8、中国社会存在的一种思想。例1：……所以除了她娘家的人，她向来不肯热诚的招待。一把儿土豆子——她形容他的朋友们。她的娘家是做官的。虽然她不大识字，她可是有官气。她知道怎样用仆人，怎样讲排场，怎样讲身份。他都不懂。也就是做官的娘家父亲死了，要不然她简直没法回娘家去。带着土豆子的丈夫去见父亲？丢人！例2：她很希望得个官样的