曹魏苛禁宗室政策考论

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1、曹魏苛禁宗室政策考论　　《晋书》卷三七《宗室传》史臣曰：“泰始之初，天下少事，革魏余弊，遵周旧典，并建宗室，以为藩翰。”又，同书卷五九“传序”曰：“自古帝王之临天下也，皆欲广树藩屏，崇国维城。……洎乎周室，粲然可观。封建亲贤，并为列国。……魏武忘经国之宏规，行忌刻之小数，功臣无立锥之地，子弟君不使之人，徒分茅社，实传虚爵，本根无所庇阴，遂乃三叶而亡。有晋思改覆车，复隆磐石，或出拥旄节，莅岳牧之荣，入践台阶，居端揆之重。”这里都指出西晋立国后“革魏余弊”，封建宗室。窃国之人，当然最明白其中利害。司马氏祖孙三代谋篡曹魏于中央，从未受到

2、地方曹氏宗室诸王的任何抵抗，在他们看来，这是曹魏立国之道的最严重的失误，故司马炎初一建国，便很快分封宗室。《通鉴》卷七九载晋武帝“惩魏氏孤立之敝，故大封宗室，授以职任。”那么，曹魏是如何苛禁宗室诸王的？为何要这样做呢？本文就此略作考论，以就教于方家。一、曹魏苛禁宗室的主要措施　　曹魏宗室之分封，最早可追溯到建安中后期。当时曹魏虽未正式立国，但随着曹操地位的上升与巩固，他开始致力于篡汉，其中一个重要步骤便是借汉献帝之名策封诸子。《三国志·魏志·武帝纪》载：“（建安）十六年春正月，天子命公世子丕为五官中郎将，置官属，为丞相副。”裴松之

3、注引《魏书》又载：“庚辰，天子报，减户五千，分所让三县五千封三子，植为平原侯，据为范阳侯，豹为饶阳侯，食邑各五千户。”此后，曹操诸子陆续受封或徙封。不过，当时曹操毕竟尚未建国，故亦谈不上什么严格意上的宗室制度与政策。　　黄初元年（220），曹丕正式建立曹魏王朝。曹丕初一称帝，便立即下令封侯的诸弟皆离开京师，徙就封国。黄初三年三月乙丑，魏文帝改封其子、弟为王，诏曰：“立齐公睿为平原王，帝弟鄢陵侯彰十一人皆为王。初制封王之庶子为乡公，嗣王之庶子为亭侯，公之庶子为亭伯。甲戌，立皇子霖为河东王。……夏四月戊申，立鄄城侯植为鄄城王。”[1]

4、应该说这是曹魏国家的正式分封之举，此后宗室人物仍续有策封之诏。但是，曹魏虽有分封之名，但制度很不完善，变动无常，《三国志·魏书·彭城王据传》载黄初五年魏文帝诏曰：　　先王建国随时而制，汉祖增秦所置郡，至光武以天下损耗，并省郡县，以今比之，益不及焉。其改封诸王，皆为县王。据改封定陶县。[2]查考其他诸王皆于黄初五年降为县王[3]。太和六年（232），魏明帝又恢复旧制，改封诸侯王，以郡为国。《三国志·魏志·明帝纪》载：　　古之帝王，封建诸侯，所以藩屏王室也。《诗》不云乎，“怀德惟宁，宗子惟城。”秦、汉继周，或强或弱，俱失厥中。大魏创业

5、，诸王开国，随时之宜，未有定制，非所以永为后法也。魏明帝也承认曹魏“诸王开国，随时之宜，未有定制，非所以永为后法。”明帝依制将诸王由县王重提升为郡王，并进行了一些相应的改良。明帝此举在一定程度上符合了儒家典制的要求，诸王地位有所提高，生活有所保障，对文帝的一些过激之举有所纠正。不过，总的看来，明帝仍基本上因袭了乃父的陈策，曹魏一代始终没有建立起来合乎儒家“大义”的宗室政策，“未有定制”。　　根据有关文献认载，曹魏一代虽有分封宗室之名，却无封建之实，对诸王防范极严，对此，旧史家多有论述。如陈寿《三国志》卷二○“评”曰：　　魏之王公，

6、既徒有国土之名，而无社稷之实，又禁防壅隔，同于囹圄；位号靡定，大小岁易；骨肉之恩乖，《常棣》之义废。为法之弊，一至于此乎！裴松之注引《袁子》亦有相同的评论：　　魏兴，承大乱之后，民人损减，不可则以古始。于是封建侯王，皆使寄地空名，而无其实。王国使有老兵百余人，以卫其国。虽有王侯之号，而乃侪为匹夫。县隔千里之外，无朝聘之仪，邻国无会同之志。诸侯游猎不得过三十里，又为设防辅监国之官以伺察之。王侯皆思为布衣而不能得。既违宗国藩屏之义，又亏亲戚骨肉之恩。由上述两段概括性的论述，可见曹魏一代对宗室诸侯王的压制是极为严厉的。下面结合具体史实，

7、对此进一步加以考论。（一）曹魏之分封为“虚封”　　所谓“虚封”，是指诸侯王仅有爵位名号，但实际上在其封国内并无领兵、领民等军政权力。依照传统的儒家分封之道，诸侯王不仅有辖区内的治民、理财权，还可以征辟王国的属官，调遣一定数量的军队。周代的典制自不必说，即使西汉初分封同姓王时仍依此制。这就是所谓的“实封”。但曹魏之分封诸侯并不依旧制，前引“魏之王公，既徒有国土之名，而无社稷之实”，正是就此而言的，确实是“寄地空名，而无其实”。在这种“虚封”制度下，曹魏诸王公不仅不能参与军国大政，而且连起码的生活也难以保障。从曹植的许多文章中都可看出

8、诸王的生活窘状，如《迁都赋序》中便抱怨“连遇瘠土，衣食不继”。在《社颂序》中说：“余前封鄄城侯，转雍丘，皆遇荒土。……经离十载，块然守空，饥寒备尝。”在《转封东阿王谢表》中又说：“桑田无业，左右贫穷，食裁糊口，形有裸露。”曹植的这一类怨愤之辞甚多，