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1、关于自己人认同:基于西方内群体认同概念的研究导读:现在请大家一起欣赏本篇文章群体和自己人专业方面的毕业论文范文,为广大学生们写作毕业论文是提供参考帮助。(浙江杭州浙江财经大学,310018)摘要:对于自人的认以及由此导致的内/外主观区分决定了华人社会交往过程中秉持的规范和互动法则.英文表达中,与自人最为接近的概念是内群体.长期以来,西方学者社会认理论的基础上,进一步围绕内群体认进进行了广泛而深入的研究.但鉴于社会文化背景的差异,相应的研究成果仍不足以为华人社会的自人认现象提供准确的解释与理论支撑.本研究基于内群体认理论,进一步归纳总结出了自人认概念的内涵、结构,及其
2、产生、作用的机理,对未来的理论研究方向做出了简单的判断与展望.关键词:自人自人认内群体内群体认基金项目:本文系国家自然科学基金青年项目(71102086)及浙江省社会科学界联合会研究课题(2014Z039)的研究成果.1。引言华人社会的关系导向一直是社会心理学研究关注的焦点[1].当我们触及到关系概念时,最先印入脑海的往往是费孝通先生的差序格局思想[2].费老用投石入水的形象比喻揭示了华人关系格局中最为核心的几个要素:自我中心、以伦为表征的尊卑序、一圈一圈的X络边界以及由此导致的内外差.以说,内外有别正是差序格局的直观写照.对于自人的认以及由此导致的内/外主观区分决
3、定了华人社会交往过程中秉持的规范和互动法则[1].英文表达中,与自人最为接近的概念是ingroup,通常翻译成内群体.内群体认研究起源于社会认理论(SocialIdentityTheory,SIT).该理论认为自我概念时包含了个人和社会的双重身份要素,其中个人身份强调个体独有的特征,社会身份则反映个体和某一特定群体间的从属关系为了维护积极的社会形象,人们会从某些有利于内群体的方面展开群体比较,或是通过对外群体的区别对待来提升内群体成员的社会形象、声誉和资源配置状况[39].这种谓的内群体偏私(ingroupbi)与华人的自人倾向极为相似,但其本质而言似乎又存着某种差
4、异.本研究旨西方内群体认理论的基础上,进一步归纳总结出自人认概念的内涵、结构,及其产生、作用的机理.2。概念界定2。1内群体与自人内群体,是和外群体(outgroup)相对的一个概念,以被视为个体进行社会比较的参照点[10].西方学术界,内群体概念最早是由Sumner于1906年提出的[11].Triis其著作《个人主义与集体主义》中将内群体描述为某一个体关心的一群人他/关注这些人的利益得失,愿意与其合作且不要求对等的回报,一旦分开了还会为其感到担忧[12].相对于外群体而言,人们通常觉得内群体成员更为诚实靠[4,13].这种我们/他们的区分以及由此产生的归属感和偏
5、爱是人类社会的普遍特征[11].根据社会认理论的观点,有关内群体成员身份的认知以及对此类群体的情感依附都是个人社会身份的关键构成要素[7,14].较内群体概念,华人日常生活中应用的自人一词则更多强调了信得过、靠得住、放心等信任或被信任的意味.杨宜音提出自人应该有两种定义:一般意义上的自人,指的是自家人而相对意义上的自人,则是指一定情境下划定的内外区别边界朝向自的这部分人……()是将一般意义下自人内外区别的内涵外推到自家人以外的情境下产生的[15].也是说,传统社会,自人只包括与自有着直系血缘关系的家人随着社会的不断发展,人与人间的互动往来日益频繁和深入,自人圈子逐步
6、外推,将部分与个体有着亲密关系,甚至拟亲化关系的原先意义上的外人也纳入其中.此,当今社会条件下提及的自人通常特指那些心理上认,情感上亲密,相互自愿负有义务而相互信任的人[15].从本质上来讲,无论是内群体还是自人群体都是一种典型的心理群体[16],其形成不必然依赖交往而主要依赖于成员对群体的认[15]其存也不必然改变客观的X络实体而只是形成特定的心理身份认知.鉴于这种心理素的存,内群体和自人只能是个相对的概念,其边界既有内外区别的功能,也有相互转化的互通功能[15,17].西方学者认为,特定情境下内群体和外群体间能存更高层次的共的内群体身份(moningroupid
7、entity)[18,19]与此相对应的,华人社会的差序格局亦存伸缩和渗透的信任边界[2,17].2。2内群体认与自人认认(identificion)一词,于拉丁文中的idem,意为相的事物与其词根的identity一词,则包含了身份和一性的意思.此,大多数心理学文献都用认来指代个体与群体间的一种特殊的情感联系、心理依附[20,21]或一般承诺[22].认通常包含两方面的内容,即认知和情感[20].Tajfel指出:认是个体自我概念的一部分,源自于个体对自隶属于某个社会群体的成员身份以及与该身份相联系的价值和情感意义的感知[7,8].综上述,即将内群体认及自人认
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