关于大众传播影响下的刻板成见

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1、关于大众传播影响下的刻板成见关于大众传播影响下的刻板成见导读：征的反复呈现，才造就了刻板成见。这种思路有一定的逻辑依据，成为了若干研究者进行研究探讨的内在逻辑思路：对媒介中的某群体形象进行简单概括之后，就可以说这是刻板成见，进而提出解决策略。总而言之，刻板成见具有其自身的顽固性，容易僵化看待某样事物的观点，进而以偏概全。大众媒体与刻板成见之间并不是简单便捷的决定与被决[摘要]刻板成见是人们对特定事物所持有的一种笼统、固定和概括的观点，成为人们看待事物标准和框架。拟态环境正是源于现实环境，但又偏离于现实。大众媒体对拟态环境的产生起着重要作用。文章以刻板成见与拟态环境理论为基

2、础，分析“八零后”现象产生和转变理由。　　[关键词]刻板成见；拟态环境；大众传播；“八零后”现象　　1006-0278（2013）04-017-01　　一、刻板成见理论和拟态环境理论　　沃尔特·李普曼（1889～1974）在1922年出版了《公众舆论》一书，把报纸作为大众媒介，分析了传播的两极传者与受者，即传媒的经营者与从业者与读报的大众。他指出，我们脑中是世界与现实世界并不是一回事。他主要质疑传媒自由主义的两个假设：第一，人们的内心不可思议的存在着一种超乎他们视野之外的关于世界的认识；第二，新闻界有能力组织社会舆论。他认为：人们头脑中对自己未曾经历的事物的认识往往源于幻

3、觉、偶然的事实、创造性的想象、情不自禁的信以为真，这几种因素的交互作用会在人们的头脑中形成虚假的世界。因此人们会自觉不自觉的把由媒介得到的关于现实世界的观念当做固定的标准，并将其延伸去评价外部事物。他由此提出了一个新的概念：刻板成见，即人们对特定事物所持有的一种笼统、概括和固定的印象。　　“拟态环境”理论正是在此基础上被提出。拟态环境是指由大众媒介传播活动形成的信息环境，它并不是客观环境的完全真实再现，而是经过大众媒介对信息新型选择的加工和报道后，再重新加以结构化，最终展现给人们的虚拟环境。对于大众来说，媒介是信息发布渠道，是他们虚拟环境的，因此，媒介常常成为操纵、劝服和

4、制造舆论的工具。　　二、大众传播与刻板成见关系的观点　　刻板成见与拟态环境是相互共存。因为人们对于环境的依赖性容易对事物有一个比较笼统的概括，因此人们总是以大众传播媒介所创造的虚拟环境为标准来评判现实世界。因此出现了两种观点，分别对大众传播与刻板成见的关系做出阐释。这就在事实上假定了两者之间的归属关系：刻板成见源自于媒体的呈现。也就是说大众传播影响下的刻板成见由提供海量免费论文范文的..整理提供,希望对您的论文写作有帮助.，正是由于媒介对于某个群体的某个具体特征的反复呈现，才造就了刻板成见。这种思路有一定的逻辑依据，成为了若干研究者进行研究探讨的内在逻辑思路：对媒介中的某

5、群体形象进行简单概括之后，就可以说这是刻板成见，进而提出解决策略。总而言之，刻板成见具有其自身的顽固性，容易僵化看待某样事物的观点，进而以偏概全。大众媒体与刻板成见之间并不是简单便捷的决定与被决定，而是一种互相影响互相依存的关系。　　三、以“八零后”现象为例　　“八零后”这一概念在一般语义范围中，指代整个20世纪80年代出生的人。八零后最初是作为一个文坛现象出现在大家面前，成为各方关注和评议的焦点，媒体和社会给予他们太多的标签，如：自我中心、缺乏责任感、享乐主义、自理能力差、缺乏诚信、浮躁、好高骛远。八零后似乎成为放纵青春、反叛传统的代名词，成了“垮掉的一代”。《时代周刊

6、》将其与美国六十年代“垮掉的一代”相比。八零后成了某种偏见的同义语。　　但是深入研究就会发现，社会与媒体对于八零后的理解过于单一、片面、无端，妄图仅用某一部分人就代表这个群体。八零后这个概念成了媒体用来吸引大众眼球，不惜以点带面夸大事实和引人注目之处以换取经济利益的世俗化标签。由于媒体的话语霸权和对于新闻选择的偏好，导致了“八零后”媒体形象实质上并没有得到充分客观的再现，媒介对于“八零后”的话语选择无形中剥夺了他们的话语权，建构了他们的媒体形象。　　不论承认与否，大众传媒长期以来对“八零后”群体进行各种负面报道，令其在公众眼中的形象出现了严重偏差，仿佛有八零后的地方，就充

7、斥着“丑闻”和“麻烦”。而这种有失全面、公正的刻板成见不仅影响到代际关系正常健康的发展，也使“八零后”群体不胜其扰，促使其形成叛逆冷漠的个性。但是到了2008年，在汶川大地震、北京奥运会等一系列事件中挺身而出的“八零后”所表现出的形象，与之前截然不同，对八零后的评价也开始由大批判转向大盛赞，学术界也发表了大量题如《从5.12看八零后的成长》的论文，“八零后”原有的被人们忽视的那些优点，诸如思维活跃、创新能力强等也被广泛的提及。“八零后”媒介形象与之前相比呈现出了“好”、“坏”两个极端，大众传媒为了掩饰自身态度的急剧转变，找到了