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《简谈“儒家人生”与“现代化”的文化难题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、简谈“儒家人生”与“现代化”的文化难题简谈“儒家人生”与“现代化”的文化难题导读:在文化总关系中求一个适当的位置。 梁漱溟认为西方文化是有其长处的,西方文化在解决人与自然的理由时是一种强势文化,是胜于中国文化的,并希望能够从中西文化调和的角度,寻找到中国文化的现代化路径。他认为西方文化是“由意欲向前要求的精神产生‘赛恩斯’与‘德谟克拉西’两大异采的文化”,③这些都是中国文化缺失的。“【摘要】梁漱溟从复兴中国传统文化的视角对儒学进行了新的诠释,对如何传承中国优秀传统文化并实现传统文化与现代化的接轨给以独到见解。他的文化观为深刻理解儒学的精神内涵、深思儒
2、学的现代转换提供了重要的理路和启迪,对建设具有中国特色的社会主义文化有着积极的借鉴作用。 【关键词】梁漱溟传统文化现代化 在秩序危机与作用危机下的文化回应 近代以来,中国社会的历史进程发生了急剧的变化。伴随着坚船利炮,西方文化触发了中国传统文化的空前危机,传统政治秩序的主导地位及儒家道德规范的权威性受到猛烈冲击。中国社会由固步自封的传统形态被迫向现代形态转化的过程中,传统文化在面对西方文化的猛烈冲击应向何处去?成为中国知识分子深思和探索的主要内容之一。 为了寻求国家的自强图存,在秩序危机和作用危机的文化心态下,中国先进知识分子努力地深思着、探索
3、着,希望重建中国社会秩序与作用世界来回应这一危机,寻求一条能够使中国走上现代化的道路。在这种文化背景下,具有爱国主义精神的知识分子开始关注中西文化的比较,以寻求两种文化的优劣长短,试图在比较中弘扬中国的传统文化,为中国文化的发展指明方向。 作为一名知识分子,梁漱溟具有强烈爱国主义热情,自觉地把受到西方文化而产生的文化危机意识转化成实现儒学复兴的内在动力,创造性地重新解释儒学经典来回应西方文化的挑战。1921年,《东西文化及其哲学》的发表标志着梁漱溟的文化哲学思想体系形成。梁漱溟主张对中国传统文化进行批判性的继承,并吸收外来文化,以此为基础创造新的文化
4、,使“儒家人生”与“现代化”之间的紧张得以消除而获得同步发展,完成传统文化的现代转型和推“儒家人生”与“现代化”的文化难题由提供海量免费论文范文的..整理提供,希望对您的论文写作有帮助.动中国社会的现代化。 “儒家人生”的“现代化”反思 批判的继承传统文化,维护民族文化的主体性。在五四时期的文化大讨论中,梁漱溟积极弘扬中国传统道德文化。提出中国的现代化必须归本于儒家特别是孔子的精神价值,提出了重新解释和估价传统。他认为中国的现代化无须抛弃自己的根本精神,深信中国传统文化中的精神和道德理想是有其重要作用和价值的,对于世界文化是有普遍作用的。“梁漱溟认
5、为中国理由的解决在于中国文化的自我更新和自我改造,这不仅是中国民族与文化自救的真正出路,同时也是中国人向世界贡献自己的智慧。”① 中国传统文化与西方文化相比较而言,其实质是要胜于西方文化的。西方文化贡献了科学与,中国文化贡献了道德与。梁漱溟认为中国文化的主体是以孔子为代表人物,以儒家学说为根本,以为本位,以“调和”、“直觉”见长,重视人与人之间的关系,不以人对自然界的征服见长,中国人的思想是安分守己、知足常乐、不提倡要求物质享乐,是中国文化的特色所在。 梁漱溟肯定“儒家人生”态度中一些积极的因素,但他认为中国传统文化也有缺陷,并导致了近代的危机。传
6、统文化重视道德和人文,轻视知识和自然,西方文化的目的是向外制约自然的“求真”,而中国文化是向内制约自我的“至善”,使科学精神缺乏植根的文化土壤。传统文化必须进行新的转换,才能走出一条新路。从中国传统文化中探寻民族文化的精髓,批判封建主义人生观和礼教对人性的束缚等思想。梁漱溟将弘扬中国传统文化与发展中国文化结合起来。 授西与儒,探寻中国文化的现代化路径。在文化比较研究上,梁漱溟把中国文化以平等的姿态纳入到世界文化体系中,强调在人类整体文化的高度上,对中西文化进行深入地探讨,从人类不同时期所对待的理由出发对两种文化加以表述,去评价文化的优劣。梁漱溟“没有
7、陷入狭隘的中西文化的优劣的争执,……巧妙地避开了东方文化优于西方文化的偏狭复古的见解,……巧妙地暗示出东方的人生态度要比西方人生向前争逐的态度要深刻,要完善”。②梁漱溟认为中国文化和西方文化各具民族特色,他指出中西文化只存在时间上的“适”与“不适”并为其在文化总关系中求一个适当的位置。 梁漱溟认为西方文化是有其长处的,西方文化在解决人与自然的理由时是一种强势文化,是胜于中国文化的,并希望能够从中西文化调和的角度,寻找到中国文化的现代化路径。他认为西方文化是“由意欲向前要求的精神产生‘赛恩斯’与‘德谟克拉西’两大异采的文化”,③这些都是中国文化缺失的。
8、“我可以断言假使西方化不同我们接触,中国是完全闭关与外间不通风的,就是再走三百年、五百年、一千
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