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时间:2018-11-10
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1、红色文化资源在《纲要》课实践教学中的运用 中图分类号:G642文献标志码:A:1002-2589(2016)01-0218-02 实践教学是全面提升大学生素质与能力的重要途径与手段。《中国近现代史纲要》实践教学有别于教师课堂理论讲授,旨在引导学生主动参与,提高他们分析和评价历史问题、辨别历史是非和社会发展方向的能力。 一、川东北地区的红色文化资源概况 川东北地区在土地革命时期曾是全国第二大苏区,红色文化资源十分丰富,在地域分布上呈现大分散、小积聚的特征,巴中、广元作为川陕苏区的核心区域,
2、红色文化资源相对集中。同时,就其红色文化资源在川陕苏区存在的形态而言,大致分为物质与非物质两种类别的基本形态,但若以具体类别划分,可以梳理为如下几类。 第一,石刻标语类。石刻标语是川陕苏区时期一种特有文化景观,被誉为刻在石头上的革命。其内容涉及政治经济军事文化民生及统一战线等领域,其表现形式分为石刻标语、石刻文献、石刻对联、石刻漫画。川陕苏区标语中,最早錾刻的标语位于通江城河岸岩石上的“争取苏维埃中国”;最大的标语是镌刻于通江县沙溪乡红云崖上的“赤化全川”;而位于达县梓潼乡的石刻对联“斧头劈开
3、新世界镰刀割断旧乾坤”则被誉为“天下红军第一联”。 第二,器皿器物类。川陕苏区在其建立、巩固、发展的两年半的峥嵘岁月中,红军留下了大量枪械、手稿、布币等物件和各类器皿器物。誉为“红军文物露天博物馆”的巴中市,因其为苏区的首府,留存的文物众多,可移动文物有3万余件,其中珍贵文物3051件,仅在巴中的川陕苏区将帅碑林就收集了红军将士的简历、照片、手迹8000余件,收集红军将士捐献的纪念物品3000余件[1]。 第三,纸质文献类。川陕苏区从创立到撤出川东北地区,时间大致为两年半,尽管时间短暂,我们
4、党在艰苦的战争环境中,克服种种困难,编辑出版了大量的报纸、刊物与宣传资料。如《川北穷人》《干部必读》《共产党》等红色报刊,但由于红军征程辗转、围剿与反围剿频繁,相当多的资料难以保存和携带,造成遗失,留存至今的已经很少,因此现存的部分尤显其珍贵,主要存于川陕苏区历史博物馆。 第四,遗址遗迹类。红四方面军在陕南及川东北地区纵横驰骋,足迹跨越川陕交界的大巴山和米仓山地区,建立了23个县和一个县级市的苏维埃政权,在广袤的红色土地上留下了大量的红色遗迹遗址。如巴中市就留有巴山游击队指挥部旧址、空山战役遗
5、址、中共川陕省委旧址、红四门等红色遗迹、遗址900余处。 第五,纪念堂馆类。川东北地区在大革命和土地革命时期,涌现出邓小平、朱德、刘伯承、张爱萍、刘伯坚、陈伯钧、王维舟、李家俊等众多的革命者,同时,一些关键的战役、重要的会议曾在这片土地发生。名人故居纪念堂馆、战史陈列馆、重要会议纪念馆等,如广安邓小平故居、万源保卫战战史陈列馆、木门会议纪念馆等,成为穿越时空、追忆这段峥嵘岁月的最好记忆。 二、川东北红色资源在《纲要》课实践教学中的价值 1.提高实践教学的吸引力 思想政治理论课的实践教学,
6、是教师依据“05”人才培养方案,按照《教育部关于加强高校实践育人工作的若干意见》要求,“有计划、有目标组织和引导大学有实效地参加社会实践活动,注重学思结合、知行统一、因材施教,以提高大学生的思想道德素质,在实践中把握中特理论和运用其世界观和方法论,分析问题和解决问题能力的教学活动”[2]。《纲要》实践教学的核心和重点,就是巩固和深化学生对中国近现代的历史进程、规律和经验的认识,真正懂得历史和人民在比较中选择了中国共产党、社会主义道路、马克思主义、改革开放。四川文理学院学生70%来自达州、南充、巴
7、中、广安等四川大巴山地区,利用乡土红色资源在《纲要》实践教学中运用,可以拉近与学生的距离,吸引学生的注意,增强其认同感。特别是四川文理学院的前身――达县绥府中学本身就是一个红色的符号,是川东北地区革命的摇篮和新思想的发源地。在这个特定的环境中生活学习,《纲要》课实践教学应融入乡土红色资源,将其转化为教材体系和教学体系,强化对相关知识的学习和认识,增强学生服务国家服务人民的社会责任感、践行社会主义核心价值观,为实现民族复兴的伟大中国梦发奋图强。 2.增强实践教学的感染力 学院位于川陕苏区的腹心
8、地区,区域内丰富的红色文化资源理应成为实践教学的重要载体。学校周边的广安邓小平故居、朱德仪陇纪念馆、红四方面军指挥部旧址纪念馆、万源保卫战战史陈列馆、川陕革命根据地博物馆暨川陕苏区将帅碑林、川陕革命根据地红军烈士陵园、苍溪红军渡等七处全国爱国主义教育基地[3],以及神剑园、刘伯坚纪念馆、王维舟纪念馆、李家俊川东游击军纪念馆等省级爱国主义教育基地收藏大量的遗物、图片、文献资料等。教学中,围绕上述这些遗址遗迹,讲述承载其之上的历史记忆,以及折射出的革命精神与优良传统,必将增强实践教学的感染力,使学生
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