被国人严重扭曲的二十大古话

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1、被国人严重扭曲的二十大古话被国人严重扭曲的二十大古话一、无毒不丈夫原句：量小非君子，无度不丈夫（民间谚语联对）一字之差，演变成反面派的真理！量小非君子，无毒不丈夫，这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最离谱的一个例子之一，初中生也应能轻易看出这其中的不妥之处首先，这无毒不丈夫，就跟古人所崇尚的价值观念背离了，大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人，什么时候恶毒阴损，暗箭伤人的这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了？原来，这句民间谚语本来是个很好的句子，里边充分运用了对仗显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上以讹传讹的原因要从古时候文人

2、的习性说起，在这副对联式的谚语里，度为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字毒，经过长时间的诈传，于是这句话，终于成了典型的信言不美，美言不信的例句：量小非君子，无度不丈夫，原话里一个君子对一个丈夫，一个度对另一个量，本来是很完美的一个句子，可经过上千年的以讹传讹，竟成了无毒不丈夫这句现在我们挂在嘴边的口头禅　　被国人严重扭曲的二十大古话被国人严重扭曲的二十大古话一、无毒不丈夫原句：量小非君子，无度不丈夫（民间谚语联对）一字之差，演变成反面派的真理！量小非君子，无毒不丈夫，这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最离谱的一个例子之一，初中生也应能轻易看出这

3、其中的不妥之处首先，这无毒不丈夫，就跟古人所崇尚的价值观念背离了，大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人，什么时候恶毒阴损，暗箭伤人的这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了？原来，这句民间谚语本来是个很好的句子，里边充分运用了对仗显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上以讹传讹的原因要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，度为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字毒，经过长时间的诈传，于是这句话，终于成了典型的信言不美，美言不信的例句：量小非君子，无度不丈夫，原话里一个君子对一个丈夫，一个度对另一个量，本来是很完美的一个

4、句子，可经过上千年的以讹传讹，竟成了无毒不丈夫这句现在我们挂在嘴边的口头禅我们都知道心理学上有个说法叫先入为主，潜移默化无毒不丈夫，我们天天在耳濡目染这个被篡改了的男人形象之际，心里的价值观人生观，难免也会受到些不良影响，天天看着电视里某人怂恿主角干坏事的时候都用这句：干吧！无毒不丈夫！然后主角想想也对，于是五指并拢手掌上举，狠狠地做一个切的动作：无毒不丈夫，干！你能说同样作为一个男人，这东西看久了你的思维能不收到一丁点儿的影响么？关于这种语言的影响力量，我再举个例子，比如隔壁顶撞了我一下，这时候我朋友张三来了：用的是原版的好话劝我：老话说，量小非君子，无

5、度不丈夫，你是个男人，就别跟他一般计较了张三这样说，我这个大丈夫当然再拉不下面子去计较这种小事，可如果另一种情况，张三来和我这么说：这老话怎么说的？无毒不丈夫！你是男人，不能怂啊！给你刀，去做了他！看看，我听到他这话，除了接过刀速度-1-冲出去乱砍以证明自己是个男人之外，还真没什么好办法，你说对不对？二、唯女子与小人难养也原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨《论语〃阳货》因为论语的这句话，有人就解读为孔子歧视女性，甚至被认为是男尊女卑的始作俑者，虽然很多人这么认为，特别是现代人更加这么认为，但还是有人在为孔子鸣不平众所周知在49年后的中国大陆自始

6、至终给老夫子戴着一个意识形态的帽子，因此这些辩护的声音也就难以被世人所知了孔子一贯的思想是平等仁爱，爱人如己，他怎么会歧视女人首先，提倡实践为父母守三年之丧，充分证明他是一位孝子，他孝敬的不仅只有父亲，而且也有母亲孔老夫子深为推崇诗经，他认为懂诗经是道德修养的第一步还说：诗三百，一言以蔽之，思无邪，在诗经第一篇里，孔子就选的是关雎，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。当我们仔细翻翻这部经孔子修订整理后的著作时，就会发现里边很多篇幅都在歌颂女子的青春美丽大方善良，歌颂了当时男女平等自由恋爱的浪漫氛围，也批判了一些男子对女子始乱终弃的行为。一个将窈窕淑女，

7、君子好逑这样的优美和浪漫的句子放在全书第一篇的孔子，一个对女性美着力夸赞对爱情大加讴歌的孔子，会是歧视妇女的人吗？另外，从诗经中所反映的社会风貌，我们可以得知，从三代（夏商周）以来直至孔子所生活的那个时期，男女是相当平等的，说孔子歧视女性，不仅和孔子的思想不符，更与当时的社会风气不符如果孔子把女人当成道德卑鄙的小人，他会这样描述人类美好的爱情？何况孔子从小就是母亲独自把他抚养大，他尊重母亲，能瞧不起女人？有人根据古文特定的语法，发现论语的句式多用对偶例如：君子周而不比，小人比而不周；学而不思则罔，思而不学则殆；君子喻于义，小人喻于利；君子坦荡荡，小人长戚戚

8、。所以从语法来看，这里的女子和小人是意思相近相似的词按照人之阳曰男