高一历史婚姻与家族

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1、第七课婚姻与家族上海市大同中学邵清［教学目标］1、了解人类婚姻制度的演变过程及其内在因素；知道中国姓氏的产生及其内涵；知道家族是由父系祖先繁衍而成的聚居血缘团体，理解中国进入阶级社会后家族制度和家庭制度的变化。2、通过对人类婚姻制度的演变过程及其内在因素的了解，认识人类的生存方式与社会经济发展的关系。3、了解近代以来促使婚姻家庭关系变化诸多因素，使学生理解尊重各种形式的家庭结构；通过对婚姻的制度演变过程的分析，树立正确的婚育观念。通过了解男女性别伦理观念与社会发展关系，使学生认识到禁止近亲结婚的法律规定，是人类经过长期繁衍后代的实践才获得的知识和确立的社会规范，提高学生对于我国《婚姻法

2、》科学性的认同；［重点与难点］重点：婚姻制度的演变及其内在的因素难点：婚姻制度与人类社会文明的关系1、设定以上的重点和难点原因有：一方面，以婚姻制度的历史变化，反映人类生活方式的进步，是文明进步的重要内容，是衡量人性发展的尺度，也是编写者的主要意图；另一方面，婚姻制度的变化涉及自然选择、性伦理以及私有制的产生与发展等诸多因素，离中学生的生活经验距离甚远，学生难以理解。［教学设计］1、导入新课：教师展示不同时期的婚礼图片，提问学生：谈谈你对婚姻的认识。婚姻是一种社会现象，学生虽没有亲身经历，但应该对此有自己的看法和观点，此环节能够获知学生已有的知识基础，使新知识有一个落脚点。2、讲授婚姻

3、制度的演变。教师提出概念：婚姻制度是在男女性别伦理观念基础上形成的。教师出示下列图表，边演示边讲解，以时间为序，详细介绍从群婚制、对偶婚到一夫一妻制的婚姻制度的演变，在讲授的过程中可以穿插一些考古发现、相关史料或者在少数民族中依然存在的原始婚姻的例子，来加以说明；（图表：群婚制、族内婚——原始人群时期族外婚、对偶婚——母系氏族公社时期一夫一妻制婚姻——父系氏族公社时期本段内容是课文的重点，涉及内容学生较为陌生，因此是以教师讲解为主。在讲授的过程中，注意两点：其一，力求使讲授深入浅出，史论结合；其二，突出每一个变化的背后的历史因素。通过讲授使学生认识：人类婚姻制度经历了：群婚制、对偶

4、婚制、一夫一妻制三个阶段。群婚制向族外婚制的发展，出现了氏族；对偶婚的出现和发展，又使部落的规模进一步扩大；而一夫多妻、一夫一妻制家庭的出现又推动了社会由母系氏族向父系氏族转变，进而瓦解了氏族社会。这一系列变化与自然选择有一定关系，更与人们的性别伦理观念、财产关系等有着非常密切的联系。从血缘婚姻到一夫一妻制家庭的产生过程反映了人类对自身繁衍和社会的特定认识，是文明进步的重要内容。）3、讲授婚姻制度与人类文明的关系。此环节教师可以引导学生可以围绕“婚姻制度演变的原因和对人类社会发展的影响”进行讨论，在讨论的过程中达成共识。本段内容学生不易理解，因此是本课的难点。在教学过程中，应该围绕主题

5、层层分解，使学生认识：人类婚姻制度的演变与人类社会的文明进步是不可分割的。婚姻制度的演变既是人类文明发展的表现，又是人类文明发展的成果。4、讲授姓氏，主要是以中国为例。教师可以从解释姓、氏两字的含义入手，讲授姓氏的由来和演变。围绕中外几种姓氏或学生自己姓氏的来源，师生共同活动，活跃课堂气氛。时间允许可以补充西方或日本的姓氏起源，扩大学生视野。讲授姓氏起源要突出的是：姓产生于原始氏族社会，作为识别和区分氏族的特定标记符号应运而生。中国最早的姓都带有“女”字，如姬、姜、妫、姒等，可以推断早在母系氏族时期，姓已经形成。氏最早在原始社会晚期形成。黄帝时已有"胙土命氏"。随着氏族制度的解体和阶级

6、社会、国家制度的形成，出现了赏赐封赠土地以命氏的习惯。结论：中国姓氏经历了因生为姓、由姓分氏、氏盛姓衰、姓氏相别的曲折进程。姓氏的产生和发展折射出文明的历程。5、讲授家族概念。从讲授家庭概念入手，进而可以让学生做一张自己家的亲戚关系表，确认祖父、祖母、外祖父、外祖母等称谓的含义。教师在此基础上再对家族和家庭的定义进行总结。讲授家庭，主要是明确它是社会最基本的细胞，是以婚姻为前提、以血缘为纽带的人类社会组织，所以家庭与婚姻之间有着密不可分的关系。制作亲戚关系表，主要是从中体现出家庭的结构和家族的组成，使学生从对家族的感性认认识，进理性地认识家族是由原始社会后期的父系氏族中孕育而来的，家族

7、是指以血统关系为基础，由若干家庭组成地社会集团。家族组织地基本原则是以父系血统为基础，以“姓”为源头，以“宗”为系统，以“族”为基本单位，进行不同范围地亲属组合。6、讲授中国家族制度的演变。围绕“家族制度就是中国的社会制度”（冯友兰语）这一主题，以家庭→家族→家庭的演变线索，从早期的宗法制度到宋代的强化家族意识等，详细介绍中国家族制度的演变。本段内容不仅要使学生了解中国家族制度演变过程，更重要的是要让学生认识：中国家族制度的发展文明的发展，同时