姚轩鸽：入世后旧体制为何不能快速瓦解？

《姚轩鸽：入世后旧体制为何不能快速瓦解？》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、姚轩鸽：入世后旧体制为何不能快速瓦解？

2、第1...　著名经济学家张五常先生近日说：“我认为中国加入世贸只有一个重点，那就是协议的履行会迫使中国的特权利益加速瓦解，主要是国营企业的垄断权。”“世贸的重点，是无可避免地让外来的压力和国企的特权较量一下。”（《南风窗》2001年12月）如果就入世的长期预期而言，张五常先生的判断无可争议。不论怎样，融入世界文明发展的主流体系总比边缘化要好得多，发展的成本会降低许多。问题是，一个12亿人口的大国，一个有着几千年传统文化包袱的古老民族，一个缺乏应有的先进文明体制熏陶的庞大国度，一个造就了一大批既得利益群体

3、的现实境遇，能顺利地在预期内实现与世界主流文化的对接、转轨和融合吗？且不说出于利益的计较，世贸组织的成员国会利用其先入为主的优势阻挠中国的全方位融合。这些负面的企图和挣扎，不能不引起我们的警惕。因此，关于入世能快速瓦解旧体制的近期和中期预测不得不留有余地。事实上，入世后中国现代化进程中面临的障碍重重，顽固的体制惯性和惰性是绝不会允许WTO理念与规则长驱直入的。一句话，旧体制不可能快速瓦解的。首先，文化的包袱，不会轻易地甩掉。“　　姚轩鸽：入世后旧体制为何不能快速瓦解？

4、第1...　著名经济学家张五常先生近日说：“我认为中国加入世贸只有一个重点

5、，那就是协议的履行会迫使中国的特权利益加速瓦解，主要是国营企业的垄断权。”“世贸的重点，是无可避免地让外来的压力和国企的特权较量一下。”（《南风窗》2001年12月）如果就入世的长期预期而言，张五常先生的判断无可争议。不论怎样，融入世界文明发展的主流体系总比边缘化要好得多，发展的成本会降低许多。问题是，一个12亿人口的大国，一个有着几千年传统文化包袱的古老民族，一个缺乏应有的先进文明体制熏陶的庞大国度，一个造就了一大批既得利益群体的现实境遇，能顺利地在预期内实现与世界主流文化的对接、转轨和融合吗？且不说出于利益的计较，世贸组织的成员国会利用其

6、先入为主的优势阻挠中国的全方位融合。这些负面的企图和挣扎，不能不引起我们的警惕。因此，关于入世能快速瓦解旧体制的近期和中期预测不得不留有余地。事实上，入世后中国现代化进程中面临的障碍重重，顽固的体制惯性和惰性是绝不会允许WTO理念与规则长驱直入的。一句话，旧体制不可能快速瓦解的。首先，文化的包袱，不会轻易地甩掉。“　　姚轩鸽：入世后旧体制为何不能快速瓦解？

7、第1...　著名经济学家张五常先生近日说：“我认为中国加入世贸只有一个重点，那就是协议的履行会迫使中国的特权利益加速瓦解，主要是国营企业的垄断权。”“世贸的重点，是无可避免地让外来的压力和

8、国企的特权较量一下。”（《南风窗》2001年12月）如果就入世的长期预期而言，张五常先生的判断无可争议。不论怎样，融入世界文明发展的主流体系总比边缘化要好得多，发展的成本会降低许多。问题是，一个12亿人口的大国，一个有着几千年传统文化包袱的古老民族，一个缺乏应有的先进文明体制熏陶的庞大国度，一个造就了一大批既得利益群体的现实境遇，能顺利地在预期内实现与世界主流文化的对接、转轨和融合吗？且不说出于利益的计较，世贸组织的成员国会利用其先入为主的优势阻挠中国的全方位融合。这些负面的企图和挣扎，不能不引起我们的警惕。因此，关于入世能快速瓦解旧体制的近

9、期和中期预测不得不留有余地。事实上，入世后中国现代化进程中面临的障碍重重，顽固的体制惯性和惰性是绝不会允许WTO理念与规则长驱直入的。一句话，旧体制不可能快速瓦解的。首先，文化的包袱，不会轻易地甩掉。“中国文化中宗教狂热成份不多，但与之相反的被动的、奴性的、短视的、实用的、封闭消极的甚至自我摧残的因素，都同样妨碍中国的现代化进程。”这种文化同一个健康的具有创造力的现代社会是格格不入的，因为“它将引导当权者走向腐败堕落、老百姓变得贪图安逸、不思进取”。这种文化“不讲是非，不要抗争，息事宁人，委曲求全，压制欲望，压抑个性以惟护集体的荣誉，自我满足

10、、自欺欺人以达至个人的修养境界……实用理性在鼓励人们进取的时候，更多的是开导大家求太平，所谓退一步海阔天空、宰相肚里能撑船、识时务者为俊杰等等都是阿Q式的聪明。”（香港《信报》资料库，转引自《理论动态参阅》2001年10月10日第35期，顾远/文）试想，在这样一个惰性的文化土壤中，要种植出优良文化的幼苗，得付出多少艰辛和汗水。儒家文化的价值误导，使中国人过于重整体轻个体，而这种价值误导是与以尊重个体自由，崇尚开拓进取，主张标新立异的现代价值观相悖的。而老庄文化的长期浸淫，又是中国人天生承继了一种的工具价值理性的文化基因。二者的共同规制所铸就的

11、中国人的文化心态，要在入世后短期内调适到位，实在不敢作过于乐观的预期。从某种意义上可以说，真正的入世意味着一个民族的文化能全方位的融入世界文明主体，同时又不丧失自己