八年级语文下册第五单元综合测试卷新人教版.doc

《八年级语文下册第五单元综合测试卷新人教版.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第五单元测试卷（分值120分）一、积累与运用。（34分）1.按要求写句子。（6分）（1）《与朱元思书》中运用夸张手法写水流湍急的句子是：。（2）《五柳先生传》借他人之口揭示主人公性格特点的句子是：。（3）我们常说“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，《马说》中与之意思相同的句子是：。2.下列加点字注音有误的一项是（）（3分）A.叱咄（duō）缥碧（piǎo）弗之怠（dài）B.烨然（huá）泠泠（léng）轩邈（miǎo）C.皲裂（jūn）箪瓢（dān）缊袍（ｙùｎ）D.婵娟（chán）黔娄（qián）汲汲（jí）3.解释下列句子中的加点字

2、。（8分）（1）经纶世务者，窥谷忘反。（2）食马者不知其能千里而食也。（3）策之不以其道。（4）腰白玉之环。4.选出与下面成语中加点字的含义相同的一项。（4分）（1）赞不绝口（）A.率妻子邑人来此绝境B.天下独绝C.猿则百叫无绝（2）负荆请罪（）A.负势竞上B.负箧曳屣C.忘恩负义5.下列语句中标点符号完全正确的一项是（）（3分）6A.屈原的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”应成为我们不懈追求的箴言。B.然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，你们走吧”。C.看一下那书脊，赫然印《鲁迅译》三个字，我便像得到保证

3、似的，立刻从书架上抽下一本。D.和谐、和睦、和顺、和煦……“和”能构成一系列美好的词语。6.下列语句中没有语病的一项是（）（3分）A.我们来到这举世闻名的博物馆，看到琳琅满目的艺术珍品，无不使人感到自豪。B.摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果，让人看得眼花缭乱。C.要是一篇文章里的思想是有问题的，那么文字即使很不错，也是要不得的。D.国家队的一位有20多年教学经验的优秀的篮球教练来了。7.判断下列说法的正误。（4分）（1）《与朱元思书》中，作者写大量景物的用意是：表达自己热爱自然、厌弃官场的思想，同时表明只有自己和朋友才懂得欣赏这奇丽的美

4、景。（）（2）《五柳先生传》是陶渊明写的一篇传记，“五柳先生”就是作者本人。文章塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了五柳先生不慕名利、安贫乐道的高洁情趣。（）（3）“兴，百姓苦；亡，百姓苦”出自南宋作家张养浩的小令《山坡羊·潼关怀古》。作者之所以这样写，是因为一个朝代兴起必定大兴土木，给人民带来灾难；一个朝代灭亡，遭殃的也是人民。这是作者对以往历史的概括与批判。（）（4）《马说》中，韩愈对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和揭露。全文采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明君。字里行间流露出作者对有才之士得不到公正待遇的不平与悲

5、愤。（）8.（2015·四川乐山）依次填入下列横线上的短语最恰当的一项是（）（3分）一位老先生为学徒留下了一段精彩的题词：“待人应守，治事应持，创业酌用，养心可奉释家之超脱，行文当如，读书当如。”如此博采百家学问而集于一身，必能成为贤者。①兵家之权变②儒家之忠诚③纵横家之灵活④墨家之兼爱⑤法家之严明A.①②③④⑤B.②⑤①③④C.④①⑤③②D.②③⑤①④二、阅读与欣赏。（36分）6（一）阅读古诗，回答问题。（8分）赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。9.《赤壁》一诗的作者为，是朝著名诗人，最有特色的是绝句和律诗，其

6、中尤为出色。（3分）10.这首诗前两句写实，后两句是由眼前景而联想到的，所以是写。结尾两句是对周瑜的嘲讽，意思是。（3分）11.这首诗，作者借历史事件，抒发的感慨，旨在表明。（2分）（二）（2015·四川德阳）文言文阅读。（15分）送东阳马生序（节选）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍

7、左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【乙】今诸生学于太学，县官①日有廪稍之供，父母岁有裘葛②之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走

8、之劳矣；有司业、博士③为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人④而后见也。其业有不精，德有不成