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1、大学语文教案学生版[大学语文教案学生版]大学语文教案学生版第一讲中国诗文化(古代)——从《春江花月夜》说起一、《春江花月夜》:孤篇压倒全唐的唯美之作春江花月夜张若虚春江潮水连海平,海上明月共潮生,大学语文教案学生版。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似;不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂
2、还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。月亮出来了!从潮水中央,在江潮涌向海潮的地方。随着千万里春潮荡漾,千万里春江涨满月光。江水弯过芳香的平野,月照林梢,那繁花如雪。空中流洒着月色如霜,滩上白沙消失在霜里。江水碧澄澄,长天也碧澄澄,只剩下皎皎的圆月一轮。江畔什幺人最初见到江上月?江月又从哪年起默默照着人?人生一代代没有穷尽,江月一年年始终如一。不知江月等待什幺人,只见长江送走东流水。一片白云飞去不回
3、头,留给青枫浦一片离愁。谁家的游子今夜漂泊江船上?相思的人儿在哪座明月楼头?惹人的月影在楼上徘徊,该照见她那梳妆的镜台;透进窗帘,卷也卷不去,泻满捣衣砧,掸了还来。苦苦眺望,却听不着你的声息,愿化为月光,流照千里外的你。千里月明,大雁不传你的音讯,鱼跃江心,空皱出满江的波纹。昨夜梦中,花落进悠悠江水,春要归去了,你却还不回家。花已经落去,月亮也快落了,江水流春,就像是流送落花。西斜的月亮沉入茫茫的海雾,碣石,潇湘,望不尽山山水水的路。到底有几个人能踏着月色归来?落月摇荡着——愁人的情思满江的树。赏析:1、清晰的结构:景物描写连贯而且重点突出,紧扣春、江、花
4、、月、夜的背景来写,而又以月为主体。2、感性的领悟:情景交融中抒写真挚感人的离别情绪。3、理性的思考:壮丽月夜景色中抒发富有哲理意味的人生感慨。4、澄澈的风格:语言清新优美,韵律婉转悠扬,完全洗去了宫体诗的浓脂艳粉,给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。千古绝唱,脍炙人口的名作,有“以
5、孤篇压倒全唐”之誉。二、中国古诗中的意象群月亮之外,还有:1飞鸟:自由的灵魂2青山:身与心的家园3“捣衣”和“砧声”:离愁与乡愁4水:流水无情亦有情5船:漂泊与自由6落花:流水落花春去也7鸿雁:大雁是候鸟,定期南飞北返,这就容易使那些滞留外乡,不能按期定时回家的人对比自己,生发出无尽的忧思。8登高:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。9日暮:日落西山自然给人衰落凄凉之感。10杜鹃鸟:古诗中的杜鹃成为凄凉、哀伤的象征。11燕子:燕子到来往往意味着春天的到来。诗人喜用燕子来表达喜悦之情。12乌鸦:乌鸦是一种不吉利的鸟,常常用来表达一种黯然愁思的情境。13菊花
6、:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,坚强的品格,清高的气质。14梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香。15梧桐:梧桐是凄凉悲伤的象征。三、从《诗经》到元曲的诗歌流变诗源于巫:中国的诗歌产生于文字发明之前,我同意“诗源于巫”的说法:占卜的结果需要记录下来,这就是甲骨文献的由来。占卜预测的仪式往往伴随着歌舞,这会影响到卜辞的音乐性,也许这才是中国诗歌的由来。例如:“今日雨,其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?”(郭沫若《卜辞通纂》三七五)就具有明显的节奏和韵律感
7、,无疑是后世诗歌的先声,教案《大学语文教案学生版》(..)。(一)《诗经》《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集,也是中国第一部诗歌总集,共305篇,按音乐的不同,分为“风”、“雅”、“颂”三类。《诗经》善用赋、比、兴的表现手法,句式以四言为主,常用重章叠句,语言质朴优美,韵律自然和谐,写景抒情都富有艺术感染力,对后世文学有深远的影响。孔子以温柔敦厚为《诗》教。修身必先学诗。兴于诗,立于礼,成于乐。乐而不淫。思无邪。诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。《诗经·王风·黍离》:彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求
8、。悠悠苍天!此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我
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