晋国宗法政治的蜕变

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1、晋国宗法政治的蛻变内容提要晋国宗法政治的蜕变经历了一个漫长的过程。首先是传统宗法制的衰亡，它始于西周末期，至春秋中期时基本消失殆尽。晋国传统宗法政治的衰亡过程主要由殇叔代文侯、曲沃代翼、诛灭桓庄之族、麵姬之乱等一系列事件构成。在传统宗法政治衰亡之后，宗法观念并未完全从晋国的政治实践中退出，晋文公时期对宗法制的改革以及赵盾“伪公族”政策的实施，都是晋人在实用理性精神指导下对宗法制的应用。关键词晋国宗法政治衰亡实用理性〔中图分类号）K231（文献标识码）A〔文章编号〕0447-662X（2015）05-0084-06武王克商，完成了“小邦周”对“天邑商”的取代

2、。周人随后对殷商旧制进行了大规模的改造，其中对宗法政治的完善可以说是周人治国的一大创建。西周时期，这一制度从中央王朝到地方诸侯国基本得到了广泛的应用和实施，成为周王朝维护统治的核心方式。然而随着春秋时代的开启，传统宗法制开始走向衰落，尤其是在地方诸侯国中，宗法制开始趋向消解，晋国是最为典型的国家之一。晋国作为武王之后，在春秋时期可谓是最有影响力的诸侯国，王室衰微后，当时的一些人便称晋国将继承周文化的传统，成为周文化的代表。正如《国语?郑语》所载郑桓公问史伯：“若周衰，诸姬其谁兴？”对曰：“其在晋乎！”徐元诰：《国语集解》，中华书局，2002年，第475〜4

3、76页。可以说晋国是西周礼乐文明的直接继承者。所以，从考察晋国政治生态入手，来揭示宗法政治的变化以及君权消长，可以说具有典范意义，有助于我们深入理解周文化的发展变迁过程。关于晋国宗法政治的消解与衰亡，众多学者已有许多关注，其关注点多集中于曲沃代翼事件，认为曲沃代翼是晋国宗法政治解体的始端。关于晋国宗法制的研宄，学界己有许多专论。例如，张史《宗法制在晋国的衰落》，《晋阳学刊》1993年第1期；张有智《论春秋晋国宗族组织间的政治关系》，《史林》2000年第1期；杨秋梅《晋国公族与公室关系的变异》，《晋阳学刊》2002年第5期；贾景峰《曲沃篡晋与古典宗法制政治功

4、能的消亡》，《吉林师范大学学报》2007年第1期等。其中即有不少学者将曲沃代翼视为晋国宗法制解体的开始。固然曲沃代翼在晋国宗法政治解体过程中有着重要的意义，但晋国传统宗法政治的消解却是经历了一个更为漫长的过程。它始于西周末期，到春秋中期才基本结束，历经了一个多世纪。本文旨在重新梳理晋国传统宗法政治的消解历程，以期能够更清晰地理解晋国政治的发展脉络。一、晋国传统宗法政治衰落的萌芽晋国始封于唐叔虞，叔虞为武王之子。《晋世家》称其与成王戏，得以桐叶封弟。显然《晋世家》故事性质的成分更多。在一些先秦典籍及相关青铜器铭文中可见，唐叔虞获封源自于他在西周建国中曾发挥了

5、重要作用，具有相当的治国才能。晋公铭文称：“我皇祖唐公，膺受大命，左右武王。□口百蛮，广司四方。至于口庭，莫不事口。口命口公，口宅京师。口口口考》，上海人民出版社，2008年，第358页。《逸周书？王会解》云:“唐叔、荀叔、周公在左，太公望在右皆?，亦无繁露，朝服七十物，？

6、笏，旁天子而立于堂上。”黄怀信、张懋?F、田旭东：《逸周书汇校集注》，上海古籍出版社，2007年，第800〜804页。《墨子?非攻下》云：“昔者楚熊丽始讨此睢山之闲，越王?亏，出自有遽，始邦于越，唐叔与吕尚邦齐晋。”孙诒让：《墨子闲诂》，中华书局，2001年，第153〜155页。这些记

7、载表明，唐叔在周初的地位与周公、太公等人相差口邦，我剌考口公，晋邦。”容庚：《商周彝器通无多，同样是周初杰出的政治家，因此才会被周人分封于唐，作为周人北方防卫体系中的重要屏障。对于唐叔虞受封，《左传》定公四年追记了鲁、卫、晋三国初封所受诰命的情况：昔武王克商，成王定之，选建明德，以蕃屏周。故周公相王室，以尹天下，于周为睦。分鲁公以大路、大?纾?夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公。职事于鲁，以昭周公之明德。分之土田陪敦、祝、宗、卜、史，备物、典策，官司、彝器；因商奄之民，命以《伯禽》而封少?之虚。分康叔以大路、少帛、？p

8、?、旃旌、大吕，殷民七族封畛土略，自武父以南，及田之北竟，取于有阎之土以共王职；取于相土之东都以会王之东?L。聃季授土，陶叔授民，命以《康诘》而封于殷墟。皆启以商政，疆以周索。分唐叔以大路、密须之鼓、阙巩、沽洗，怀姓九宗，职官五正。命以《唐浩》而封于夏墟，启以夏政，疆以戎索。⑤⑦《春秋左传正义》，阮元刻《十三经注疏》本，中华书局，1980年，第2134〜2135、2135、2078页;下划线为笔者所注。除却赏赐、授民的不同之外，更值得注意的是鲁、卫两国受封时，周王室训诫其治国原则要“启以商政，疆以周索”，但对唐叔虞的训辞却是“启以夏政，疆以戎索”。所谓“启

9、”者，“开也，……因其风俗，开用其政。”⑤“疆”者，“划经界，分地