《多收了三五斗》教学设计（2篇）

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1、《多收了三五斗》教学设计（2篇）！《多收了三五斗》教学设计（一）教学目标：1．朗读课文，理清小说情节。2．品味人物对话，分析人物性格特征。3．揣摩农民群像的塑造及其表达效果。4．认识“丰收成灾”的社会根源，认识旧中国农民在帝国主义和封建主义双重压迫下的悲惨命运。教材分析：叶圣陶先生创作的短篇小说《多收了三五斗》反映的是20世纪三十年代初中国农村深受帝国主义、封建势力双重剥削、压迫而日益凋敝的黑暗现实，通过“旧毡帽”朋友“希望——失望——愤懑——产生反抗”意识的心理刻画，真实反映了中国农民真实而可感的独特形象。反映这一独特的社会现实，是将其放在“多收”这一特定情

2、景中去表现，这样小说的主题表达就更新颖，更深刻；作家塑造这一群性格鲜明而真实的人物形象，是通过其群体对话和心理变化来表现，可谓匠心独运。特别是小说中反复叙述的“另一批人又从船埠头跨上来”“第二天又有一批敞口船来到这里停泊，镇上便表演着同样的故事”，含蓄地说明故事反映社会的广泛性和典型性。通过小说读懂人生，读懂，同时也读懂自己，这就是本文给我们最大的收获。教学设想：本课采用"窥一斑知全豹"的思路，尝试引导学生学习从细节出发，抓一点带全文，从而完成对文章主题的探究。希望跳出步步预设的框框，让学生在最大限度的自由空间中完成对文章的整体解读（目标指向主题）。教学课时：

3、1课时教学流程：一、导入同学们见过这样一副对联吗？“风调雨顺，国泰民安”知道这对联的含义吗？都表达出希望来年风调雨顺,粮食丰收,全家安康。我们的老百姓总是企求着老天爷，希望能够风调雨顺，多收个三五斗。农民的要求其实很简单，他们不在乎双手的粗糙，汗水的晶莹，只求那谷穗的沉甸，可是命运有时候并不仅仅掌握在老天爷的手里，为什么呢？让我们一起走进叶圣陶的《多收了三五斗》。二、教学过程1.5分钟自由快速阅读。2.整体感知“苦涩、哀怨、凄凉、悲惨、愤恨”，难以消平的情感又如滚滚潮水泛滥，最苦的还是农民啊！这是我读完这篇课文的感受，你们有同感吗？——好不容易丰收，却不能自己

4、定价，别人定的价，连本都收不回来，只能“贱价粜米”——盘算好久的购物计划不能实现，只能“缩减开支”——面对这种情况，毫无他法，只有空发牢骚。“船头议论”3.我们是不是要看看为什么农民丰收了却还是这么苦，为什么丰收反而成灾？首先请出幕前小丑：米行先生。（1）同学们觉得这个人物怎样？——骄横霸气。从哪儿可以看出来的？——语言和神态。听听他是如何跟老百姓说话的。听朗读。（2）读的如何？学一句。（3）这个米行的先生给我们留下了极为深刻的印象，想想看，如果他们把店开到咱们江都会有生意吗？——态度不好；没有耐心；有侮辱性的语言；威吓顾客。（4）大家都知道开门做生意的一定要

5、和气生财，笑迎八方客，诚待四海宾，而米行先生却有违生意人的本分，他为什么敢这样有恃无恐？——洋米、洋面大量倾销，农民非及早粜米不可；遍布各地的局子，使得农民没有选择的余地；农民要向地主缴纳地租，不得不粜；投机商“同行共议”，互相勾结竞相压价。（他们的算盘打得可真厉害，难怪会如此霸道。）4.当时是不是所有做生意都这样？为什么？5.还是请出我们的主人公——苏南的贫苦农民吧！(1)你说我们该称他们什么呢？是旧毡帽朋友，乡下曲辫子还是乡亲？——旧毡帽朋友（借代苏南的贫苦农民，朋友充满对主人公的同情）、乡下曲辫子（对劳动人民的讥笑）、乡亲（因为他们知道今天，乡亲的口袋时

6、充实的，希望他们购物）连个名字都没有，只能用带的帽子表示身份，如果我也不喊你名字，就说：“喂，那个剃平顶”你舒服吗？这样瞧不起人，可见没有地位。当然也不能怪我们的，他也必须尊重事实，事实是戴旧毡帽是当时江浙一带农民的典型装束。而他们也确实没有地位。(2)哪儿最能看出他们没有地位——与米行先生的交锋中。总是处于劣势，一让再让。说说哪几次交锋？-体会在整个贱价粜米过程中，旧毡帽朋友的感情变化。希望——愤怒——哀求——失望冷淡——冷笑——厌烦（鄙视）——威吓6.你看就为了这一叠钞票，不得不忍气吞声把白花花的米送进去。不管怎样，总算有钱了，还是去街上走走吧！先看看旧毡

7、帽朋友原本的计划：洋肥皂——十块八块；洋火——几匣；洋油——合买一听；洋布——多量几尺；洋镜——一面；雪白毛巾——一块；小囡帽——一顶；热水瓶——一个。现在：洋火、洋肥皂——少买一点；洋油——零沽；衣料——减半；洋镜；雪白毛巾；小囡帽；热水瓶——不买；小洋囡囡——最便宜的。由此可见我们农民的购买力是多么低下，生活是多么的贫困。7.不过哪里有压迫，哪里就有反抗。我们的农民也有了反抗的意识：让我们一起读出来，大声地读出来。读的不太好，我们一起听一下雷恪生老师朗读的。学一句。仇恨的种子终于发芽了