《多收了三五斗》教学设计(2篇)

《多收了三五斗》教学设计(2篇)

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1、《多收了三五斗》教学设计(2篇)!《多收了三五斗》教学设计(一)教学目标:1.朗读课文,理清小说情节。2.品味人物对话,分析人物性格特征。3.揣摩农民群像的塑造及其表达效果。4.认识“丰收成灾”的社会根源,认识旧中国农民在帝国主义和封建主义双重压迫下的悲惨命运。教材分析:叶圣陶先生创作的短篇小说《多收了三五斗》反映的是20世纪三十年代初中国农村深受帝国主义、封建势力双重剥削、压迫而日益凋敝的黑暗现实,通过“旧毡帽”朋友“希望——失望——愤懑——产生反抗”意识的心理刻画,真实反映了中国农民真实而可感的独特形象。反映这一独特的社会现实,是将其放在“多收”这一特定情

2、景中去表现,这样小说的主题表达就更新颖,更深刻;作家塑造这一群性格鲜明而真实的人物形象,是通过其群体对话和心理变化来表现,可谓匠心独运。特别是小说中反复叙述的“另一批人又从船埠头跨上来”“第二天又有一批敞口船来到这里停泊,镇上便表演着同样的故事”,含蓄地说明故事反映社会的广泛性和典型性。通过小说读懂人生,读懂,同时也读懂自己,这就是本文给我们最大的收获。教学设想:本课采用"窥一斑知全豹"的思路,尝试引导学生学习从细节出发,抓一点带全文,从而完成对文章主题的探究。希望跳出步步预设的框框,让学生在最大限度的自由空间中完成对文章的整体解读(目标指向主题)。教学课时:

3、1课时教学流程:一、导入同学们见过这样一副对联吗?“风调雨顺,国泰民安”知道这对联的含义吗?都表达出希望来年风调雨顺,粮食丰收,全家安康。我们的老百姓总是企求着老天爷,希望能够风调雨顺,多收个三五斗。农民的要求其实很简单,他们不在乎双手的粗糙,汗水的晶莹,只求那谷穗的沉甸,可是命运有时候并不仅仅掌握在老天爷的手里,为什么呢?让我们一起走进叶圣陶的《多收了三五斗》。二、教学过程1.5分钟自由快速阅读。2.整体感知“苦涩、哀怨、凄凉、悲惨、愤恨”,难以消平的情感又如滚滚潮水泛滥,最苦的还是农民啊!这是我读完这篇课文的感受,你们有同感吗?——好不容易丰收,却不能自己

4、定价,别人定的价,连本都收不回来,只能“贱价粜米”——盘算好久的购物计划不能实现,只能“缩减开支”——面对这种情况,毫无他法,只有空发牢骚。“船头议论”3.我们是不是要看看为什么农民丰收了却还是这么苦,为什么丰收反而成灾?首先请出幕前小丑:米行先生。(1)同学们觉得这个人物怎样?——骄横霸气。从哪儿可以看出来的?——语言和神态。听听他是如何跟老百姓说话的。听朗读。(2)读的如何?学一句。(3)这个米行的先生给我们留下了极为深刻的印象,想想看,如果他们把店开到咱们江都会有生意吗?——态度不好;没有耐心;有侮辱性的语言;威吓顾客。(4)大家都知道开门做生意的一定要

5、和气生财,笑迎八方客,诚待四海宾,而米行先生却有违生意人的本分,他为什么敢这样有恃无恐?——洋米、洋面大量倾销,农民非及早粜米不可;遍布各地的局子,使得农民没有选择的余地;农民要向地主缴纳地租,不得不粜;投机商“同行共议”,互相勾结竞相压价。(他们的算盘打得可真厉害,难怪会如此霸道。)4.当时是不是所有做生意都这样?为什么?5.还是请出我们的主人公——苏南的贫苦农民吧!(1)你说我们该称他们什么呢?是旧毡帽朋友,乡下曲辫子还是乡亲?——旧毡帽朋友(借代苏南的贫苦农民,朋友充满对主人公的同情)、乡下曲辫子(对劳动人民的讥笑)、乡亲(因为他们知道今天,乡亲的口袋时

6、充实的,希望他们购物)连个名字都没有,只能用带的帽子表示身份,如果我也不喊你名字,就说:“喂,那个剃平顶”你舒服吗?这样瞧不起人,可见没有地位。当然也不能怪我们的,他也必须尊重事实,事实是戴旧毡帽是当时江浙一带农民的典型装束。而他们也确实没有地位。(2)哪儿最能看出他们没有地位——与米行先生的交锋中。总是处于劣势,一让再让。说说哪几次交锋?-体会在整个贱价粜米过程中,旧毡帽朋友的感情变化。希望——愤怒——哀求——失望冷淡——冷笑——厌烦(鄙视)——威吓6.你看就为了这一叠钞票,不得不忍气吞声把白花花的米送进去。不管怎样,总算有钱了,还是去街上走走吧!先看看旧毡

7、帽朋友原本的计划:洋肥皂——十块八块;洋火——几匣;洋油——合买一听;洋布——多量几尺;洋镜——一面;雪白毛巾——一块;小囡帽——一顶;热水瓶——一个。现在:洋火、洋肥皂——少买一点;洋油——零沽;衣料——减半;洋镜;雪白毛巾;小囡帽;热水瓶——不买;小洋囡囡——最便宜的。由此可见我们农民的购买力是多么低下,生活是多么的贫困。7.不过哪里有压迫,哪里就有反抗。我们的农民也有了反抗的意识:让我们一起读出来,大声地读出来。读的不太好,我们一起听一下雷恪生老师朗读的。学一句。仇恨的种子终于发芽了

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