关于论元代苏州的民间出版

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1、关于论元代苏州的民间出版导读：本篇文章是出版业和私人类的论文，提供给准备写作相关这方面论文格式范文字体的应届毕业生们提供参考阅读下载。（苏州市职业大学图书馆，江苏苏州215004）摘要：元代图书的出版业沿着宋代的轨迹继续向前开拓，苏州也不例外.苏州的民间出版主要包括私人出版和商业出版，前者相对比较活跃.个人作品、家族先人作品刻印较多，刻印精良，纸墨讲究.但苏州元代终其百年，留存下来的出版物寥寥无几，个中原耐人寻味.关键词：元代苏州图书出版中图分类号：G239。29本篇关于论元代苏州的民间出版论文范文综合参考评定下度:经典选题文献标志码：A：10022589（201

2、5）03008802一、元代民间的图书出版业元代出版业宋、金的基础上继续发展.由于统治者对出版业的管理相对宽松，是宋代以后唯一没有文字狱的朝代，故民间出版事业相当兴旺.从时间来说，中期以后比较繁荣.从是否牟利来说，元代民间出版分私人出版和商业出版（即书坊）两种.从苏州本地流传下来的图书来看，民间出版中私人出版似乎比较兴盛，而商业出版似乎不发达.二、私人出版自宋代以来，私人出版全国也比较流行.私人出版主要是指个人或家族出资，自产自用，出版内容主要是对自或家族具有纪念意义的书籍，家谱、先人著作、本人的著作以及家族识字教学用的少量初级读物[1]2.(一)个人出版私人出版

3、始于后周显德二年（955）年前，和凝刊刻自著《文集》.元代初年，苏州地区历经战乱，百业凋零，出版业也一片萧条.现存世的个人出版出版物寥寥无几.到了元代中后期，私人出版物稍多一些.《诗苑众芳》一卷.宋代刘瑄编撰，约出版于元代初年，据考证当1284年后，只有抄本传世.刘瑄，吴郡（今苏州）梅溪人，字伯玉.其书主要内容为苏州籍人士或做官于苏、客居于苏的江南名士作.据清代名士阮元考证：此诗影元钞本……伯玉编选诸家诗：潘牧、章康、黄简、赵汝谈、方万里、郑起潜、文天祥……二十四人.一人诗多不过十首.少或一二首.计仅八十二首.每人名著其字号籍贯[2]36.从诗篇的内容来看，主要是

4、表达江南宋末遗民的亡国痛、忧国思、隐逸情，诗云：岷峨路远万重云，锦水繁华一聚尘.帝子但知归去，故家城阙他人[3].此书以抄本传世而能流传至今，不能不说是个奇迹.《周易参契发挥》三卷，《释疑》一卷.吴县西山人俞琰撰，元至元甲申（1284）刊布.俞琰（12531314）是宋元际的学者、经学家和藏书家.字玉吾，一作玉书，号林屋山人，别号全阳子.吴郡（今江苏苏州）人.家居于洞庭西山.宋亡入元后，征授温州学录，他坚决推辞，不去赴任，隐居南园，把古籍作为第一要务，以著书为乐……著有《幽明辨惑》、《周易集说》等14本书[4]173174.该书竖排，分上下栏，每半叶12行，每行2

5、3字.中篇末页有石涧书印、林屋洞天二个木记.一般认为是俞氏自费出版刊布于世.也有人认为是其子孙也参与重刊.借对《周易》的著述，间接地表达出自不愿与统治者合作的态度.《居家必用事类全集》二卷，《吏学指南》一卷.前者为元大德五年（1301）吴郡徐元瑞刊布，不考.《经籍访古志》著录有元椠壬癸二卷，竖排，分上下栏，每半叶13行，每行22字.徐元瑞，吴郡（今江苏省苏州市）人，生卒年月不详.《吏学指南》是其主要作品，成书于大德五年（1301年），全称《习吏幼学指南》，是一部关于吏学的百科全书[5].《中论》二卷.汉末徐幹撰，元至治三年（1323）吴县陆友刊布.徐幹字伟长，北海

6、郡人，生活汉魏间.魏文帝曹丕称徐幹胸怀文采，恬淡寡欲，有箕山志.朝廷多次征召，不赴.徐幹考究六经，推究孔子孟轲的要旨，加以申述论说，意图究天人际.曾巩考证，《中论》有二十多篇，其中有一篇《复三年丧》保存《贞观政要》中[7].陆友字友仁，亦字宅，自号研北先生，著名藏书家，苏州人，家境富裕，酷爱于读书和藏书，著有《研史》《墨史》《印史》《杞菊鼾稿》[4]181.《传道四子书》八卷.元至正二十一年（1361）吴郡徐达左自刊.徐达左（13331395）字良夫，号松云道人，苏州吴县人，藏书家，曾隐居光福[2]41.此书主要收集了儒学四弟子颜子、曾子、子思、孟子等人语录，附上

7、了前贤及自的相关注解，后收入《四库全书·存目》.《笠泽丛书》四卷，《补遗》一卷.唐陆龟蒙撰，宋代叶茵编辑而成.陆氏当时居住松江甫里（今苏州甪直），笠泽是松江的别名，元至元五年（1339）其十一世孙陆德原刊布.集中主要以诗、赋、杂文为主，书中有陆德原序，讲述了刻书的经过.此书后入选《四库全书》，鲁迅先生曾高度赞扬了文集中的品文，称为一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒[6].《道园遗稿》六卷.元代虞集撰.元至正十四年（1354）吴江金伯祥刊刻.虞集是元代著名的文学家、藏书家.字伯生.祖籍四川，迁抚州崇仁（今江西崇仁）.宋丞相虞允文五世孙.深得文帝赏识[4]178.此书竖排，

8、分上下栏，