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时间:2018-11-08
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1、自从人类进入商品经济社会以来,贸易即已成为人们日常活动的主要部分,并成为一国经济增长的主动力。国际分工的深化、大量国际统一标准规则的建立黄帝内经养生心得体会 篇一:`读《黄帝内经》-对养生的感悟 读《黄帝内经》——对养生的感悟 关键词:黄帝内经养生心得体会 正文: 《黄帝内经》是我国古代医学经典名著,我国四大名著之首。其内容包含的知识博大精深。我读《黄帝内经》已有半年了,对养生这部分稍有体会,心得算不上,只是对其有些许感悟罢了。 《黄帝内经》在养生这方面极为重视。在《素问》中,第一篇“上古天真论”就提出了“法于阴
2、阳,和于术数,饮食有节,起居有常不妄作劳”的养生原则,可见对养生的重视。《内经》中对养生的思想最大的特色就是以人为本。《内经》中认为人与自然是一个整体。自然中的变化,必然会影响人们。所以人们应该顺应自然的变化来养生。而人本身也是一个整体,身体的内部保持平衡,就像阴阳一样“阴平阳秘,精神乃治”,身体不会生病而达到养生。我对于《内经》中养生的感悟主要在于这几方面: “法于阴阳,和于术数”的养生原则随着信息化和全球化的发展,国家及地区之间的贸易也已成为拉动一国经济的三驾马车之一,甚至是三驾马车之首,奥巴马政府成立之日起自从人类进
3、入商品经济社会以来,贸易即已成为人们日常活动的主要部分,并成为一国经济增长的主动力。国际分工的深化、大量国际统一标准规则的建立古人的智慧是无穷的,从那时起他们便意识到人与自然的联系。人们按照自然界的变化规律而起居生活,并通过正确的养生保健之法如导引、按摩等来调养身体。那么古人们优势如何“法于阴阳”的呢?一是顺应四时变化。《素问·四气调神大论》中说到“春三月,此谓发陈。??以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。??夏三月,此谓番秀。??使志勿怒,??若所爱在外。??秋三月,此谓容平。??使志安宁,以缓秋刑,收敛神气。冬三月,
4、此谓闭藏。??使志若伏若匿,若有私意,若己有得。”四时之气本于天,人们顺应四时以养生,体现了人法自然,天人合一的养生之道。二是“天人合一”的思想。《素问·阴阳应象大论》中说到“天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也;地不满东南,故东南方阳也,而人做手足不如右强也。??故天有精,地有形;天有八纪,地有五里,故能为万物之父母。??惟贤人上配天以养头,下象地以养足,重磅人事以养五脏。”九州之大,其九州九气各不相同。人们所居处的地域环境不同,其养生的方法也不同。如《素问·异法方宜论》中说到东方多咸,故血热而易生疮疡,故宜砭石
5、;西方沙石之域,其民华食而脂肥,病易生于内故宜毒药;北方闭藏,其民乐野处而乳食,藏寒而生满病,故灸焫;南方嗜酸而食胕,病易挛痹,宜微针;中央湿者,其民杂食而不劳,病多痿厥寒热,宜导引按跷。根据地域的不同,产生了不同的养生之道。这不正体现了天人合一的思想吗?随着信息化和全球化的发展,国家及地区之间的贸易也已成为拉动一国经济的三驾马车之一,甚至是三驾马车之首,奥巴马政府成立之日起自从人类进入商品经济社会以来,贸易即已成为人们日常活动的主要部分,并成为一国经济增长的主动力。国际分工的深化、大量国际统一标准规则的建立 “形与神俱”
6、的养生观念中医不仅注重形体上的保养,跟注重养神。西医的养生就不同。西方更注重体格健康,对形体与肌肉的锻炼较为重视。而现在这种观念也在逐渐发生改变,西方国家也开始关注心理因素对于健康甚至养生的影响了。所以,除了前面说到的“法于阴阳,和于术数”之外,我们也应该注重“神”的养生。在这个物欲纵横的社会中,做到“养神”又谈何容易。许多人在这花花世界里流连忘返,“不时御神,务快其心”。若没有“年半百而衰”岂不怪哉?所以我们应做到“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。”网络、游戏、手机等等,这些我们都不能阻止其进入我们的生活,我们能做的就是不
7、让这些东西疲劳我们的眼睛,迷惑我们的心智,而做到“恬淡虚无”、“精神内守”,进而才能合于养生之道。“治未病”的思想“治未病”有两个方面,一是对我们自己而言,强健体魄,锻炼心神来养生但也要注意外界邪气的侵袭。所以要“虚邪贼风,避之有时”。并且在饮食调节方面,我们更不能暴饮暴食,或者少饮少食等坏的饮食习惯。在这个“以瘦为美”的时代,很多女孩为了让自己的身材更苗条,更有魅力,采用节食的方法来瘦身。后来,瘦是瘦了,但整个人看起来消瘦不堪,精神不佳,甚至导致月经不调。并且,有的减肥成功后还会出现反随着信息化和全球化的发展,国家及地区之
8、间的贸易也已成为拉动一国经济的三驾马车之一,甚至是三驾马车之首,奥巴马政府成立之日起自从人类进入商品经济社会以来,贸易即已成为人们日常活动的主要部分,并成为一国经济增长的主动力。国际分工的深化、大量国际统一标准规则的建立 弹的现象。弄垮了自己的身体,自身的气质也不如从前,岂不是“赔了夫人
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