语文课的源头活水

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1、语文课的源头活水　　摘要：我国传统教育十分重视对教材进行生活化解读，视生活为语文的源头活水。教材解读就是要引导学生在与教师的对话中，完成与教材（作者）进行跨时代、扩时空的对话。今天看来，这仍然是语文教学的首要任务。因此尊重学生，引导学生，采用自主、合作和探究式的方法，在课堂上多元化创造性地解读教材，是语文教学实现与文本对话的关键。　　关键词：语文；文本；解读　　语文课堂的源头活水是什么呢？我们认为是生活，语文是生活的反映。教材中的文章，源自生活的记录或艺术升华与提炼，是语文教育活动的主要依据和重要载体。如何利用课文解读生活，引导学生走进作者笔下创造的精神

2、世界，理解、领悟感知生活，如何引导学生通过文本和与作者之间进行心灵交流，实现思想共振和情感共鸣，这就是课堂上教师应该寻求的语文教学的源头活水。　　课文是语文课程的重要载体，是以文本形式反映的现实生活。语文教学中的文本解读最终指向是，在教师的指导下，学生以自主、合作或者探究方式，感知、理解、体验、评价、创造文本情景的思维活动。这一过程中，学生通过观照文本与作者进行对话。所以在解读过程中主体个性差异，必然导致解读结论的千差万别，教师就是要以自己的解读过程影响学生的解读，引领学生正确解读。　　一、尊重与启发是解读文本的关键7　　教师如何指导学生解读文本呢？我们

3、认为关键就在于以人为本，尊重、启发和引导学生，自主积极的进入文字世界，享受作者营造的精神生活。　　1.尊重学生，解读过程比解读结论更重要。传统教学过于强调统一集中，教师把自己的解读主观武断地强加于学生，目的是为了应付考试。学生自主解读没有受到重视，学生创造性的理解、感受和体验没有得倒应有的尊重，导致了课堂上学生“洗耳恭听”，沉闷无聊的局面。　　所以，我们一定要吸取教训，不要老是执著于自己的解读，把它强制灌输给学生，试图去矫正学生头脑里的所谓的谬误，即个性化理解。教师应该注重解读过程，特别要注重学生形成“解读结论”的过程，清楚了解学生形成自己的解读结论与教

4、师形成的结论的方式和过程有什么不同，以便让教师自己的结论形成过程去影响学生形成的过程。教师也可以讲解自己的结论的形成过程，让学生自己去比较、鉴别，在这一过程中去提高学生的能力，而不是从结论上去提高学生的能力。这就是我们常讲的方法与过程比结论本身更有意义。　　这里面，教师“主导作用就是引导学生去和作者对话，而不是让教师与作者对话的结论去影响学生与作者的对话。”7　　2.激发激情，以熏陶与渲染美化解读过程。在语文教学中应该少些枯燥无味，喋喋不休的讲解，多些学生一些情感体验，把语文课变成情感交流活动。教师要充分挖掘和利用课文审美元素，或有饱含感情的朗读课文，或

5、援引与课文有关的社会历史背景，做渲染铺垫，或介绍作者的其它作品与课文进行比较解读，或组织学生进行讨论，调动学生的学习兴趣，让学生的思想徜徉在作者营造的美好精神世界。要注意课堂审美情感的转移，课后多布置一些阅读作业，鼓励学生多阅读他们感兴趣的作品，并利用课余时间进行阅读指导，保护好学生的强烈审美欲望。　　语文教学是最丰富的情感体验活动，因为课本中的各类文章均是生活的反映和创造，尤其是文学作品均为语言描述的意象世界，其中作家无不涌动着强烈的情感体验。试想，没有对儿时无忧无虑生活的深切体验，鲁迅如何能写出隽永的《从百草园到三味书屋》；没有经历丧地之痛，亡国之耻

6、的体验，都德又如何能写出不朽名作《最后一课》呢？作品灌注作者痛彻骨髓的情感体验后，就不再是无病呻吟，而是发自内心深处的切肤之痛了。当学生借助阅读进入作者的内心世界的时候，何尝不被深深打动感动呢？这就意味着学生泛舟在作家营造的情感波涛之上，享受作家创作时复杂的情感体验过程，随着这种体验的深入，就会产生感情上的强烈共鸣，正所谓“陶畅酣达，不知手足之将鼓舞也。”　　语文教育要贯彻人文精神，培养学生审美能力，进而陶冶情操，升华人格，就必须反对人云亦云地肢解课文，抛弃空洞说教式的阅读教学模式，而要充分挖掘语言文字所蕴含的情感因素，紧紧抓住阅读体验这一环节，既要重视

7、引导学生体验在课文中蕴含的作者情感体验，又要注意唤醒学生记情感体验的生活经验，使之产生共振效应，在与作者对话交流中，达到认知共识和共情感共鸣，爱其所爱，憎其所憎，进而达到体验的最高境界，从而取得最佳阅读效果。7　　解读文本，体验教学的精髓在于教师如何顺着课文内部的情感体验线索，激发起学生相应的体验，从而产生强烈的情感共鸣，使教学达到和谐共振的艺术境地。在此过程中，教师为主导，学生为主体，课文为载体，三者如影相随，文字阅读与生和体验在此成为一体，阅读与体验贯穿课堂始终。　　王国维说：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我

8、？何者为物。”语文学习境界，也不过如此而已。阅读体验之精髓，正体现在“教就是为了