关于古代文化息识形态对中医学木流派形成的影响

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1、关于古代文化息识形态对中医学木流派形成的影响中医学术流派是指中医学同一个学科内,因不同的师承而形成的以独特的研究旨趣、技艺、方法为基础的不同学术派别。中医学在不同学术流派的争鸣中不断发展壮大。学术流派的形成与传承成为中医学术思想发展的主线,与社会文化意识形态有着密切的关联。春秋战国时代,王权衰落,奴隶制度解体,贵族独占文化的局面被打破。各种学说、思想纷纷出现。春秋后期已出现颇有社会影响的儒家、道家、阴阳家、法家、墨家等不同学派,而至战国中期,学派纷呈,学说丰富多彩,为中国文化发展奠定了宽广的基础,出现了“百家争鸣”的社会局面。中医学作为中国

2、文化的重要组成部分,不可能孤立的发展,出现了《脉法》、《五十二病方》、《治百病方》、《上下经》《扁鹊内经》等医学著作。诸子百家的学术思想逐渐向中医学渗透,道家老子的哲学思想和养生观对此时期中医学的影响很大,这在最早的经典著作《内经》中可以得到印证。道家“精、气、神”的基本慨念,“恬淡虚无”的养生观,“高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之…”的朴素辨证治疗观,甚至“真人”、“圣人”、“至人”等具体提法,都可见诸于《内经》;儒家“至中和,天地位焉,万物育焉”’的“中庸”思想与中医“阴阳平衡”理论相互渗透,相互影响。在这样的社会文化背景下,

3、中医理论开始形成,逐步发展,为中医学术流派的形成提供了可能。两晋至隋唐将近700年的时间,就整个医学的发展来说,进展是比较缓慢的。这种情况,除科学技术方面的限制以外,和这一时期宗教迷信的风气盛行是有直接关系的。这一时期的学术文化,有一个很显著的特点,就是佛教思想占了很重要的地位。佛教自东汉时从印度传人中国,到南北朝时到达极盛。到了唐代,统治阶级出于需要,又大力加以提倡,于是到处建佛寺,塑佛像,译佛经,传佛道,因此反映到文学艺术、哲学思想等上层建筑的各个方面,无不蒙上了浓厚的佛教色彩。虽然佛教在传人的过程中,将国外的医药带到中国,在一定程度上

4、丰富了中医药学的内容,但也有着其消极的一面。如孙思邈《大医精诚》中,有不伤生、因果报应等佛教思想的内容:“杀生求生,去生更远。吾今此方所以不用生命为药考,良由此也”,另外,引了报应之语“人行阳德,人自报之’.…·人行阳恶,人自报之,佛教因果报应的思想使得当时很多医家把某些疑难病症归于业报,放弃了有关新药物、新疗法、新理论的探求,在一定程度上限制了医学的发展,不利于医学流派的形成。另一方面,道家思想在这一时期也很有势力,当时很多名医也都热衷于养生、炼丹、采药、求仙,所以该时期养生、炼丹、服食甚至“房中术”这类的著作就大批出现了。而有关基本医学

5、理论的著作很少,而且大都没超越《内经》和《难经》的范畴,所以这一时期中医史上有影响的学术流派少见。清代学者纪晓岚在《四库全书总目提要-医家类》指出:“儒之门户分于宋,医之门户分于金元”。这种自理学而医学的影响是不言而喻的。宋、元时期一直居于统治地位的理学,对中医学产生了巨大的影响。宋代的理学是儒、道、佛三教合一的结果。由周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载等“北宋五子”正式创立,南宋朱熹集其大成,使理学成为一个博大精深的思想体系,受到统治者们的极力提倡和维护,宋代理学是我国文化思想史上继战国诸子百家之后的又一高峰。朱熹是南宋著名的理学家,将理学发

6、展推向了巅峰。主张“太极动静”和“理一分殊”。其关于宇宙、天文、气象的自然论、太极动静的学说、从物到理的认知过程、有关情性、形神、魂魄的理论探索,对中医学术思想产生重要的影响。宋代的统治者,为了加强他们的封建统治,除了在政治上实行高度的中央集权,在思想上提倡“理学”以外,对医学事业和医疗设施也特别的重视。官方大规模校勘整理并刊行医学典籍,为广大学医者提供了良好的教本。兴办医学校,其考试内容就是经典医书中涉及的理论知识。宋代的文官统治者和儒士们对医学的重视,使医学地位得到了提高。北宋时医理探讨风气日益浓烈,出现了《本草衍义》、《圣济经》等医药

7、理论内容较多的著作。“儒医”对医理探讨起了积极的作用。正是由于上述多种历史原因,促进了此后金元的医学争鸣和医学流派的出现。宋代朝廷在公元1126年被迫南迁,北宋时的文化中心处于金国的统治之下。由于北宋时医学理论探讨已经深入人心,因此在金朝所辖地区的一批民间医生,为解决当时战乱环境出现的医学新问题,开始了新学说的探讨,出现了医学流派之间的理论争鸣。北宋时对《伤寒论》的研究比较多,而伤寒派医家遇外感热病多从伤寒考虑,好用温热药;同时由于对外贸易的发达,外来的香料药也为当时的许多医家所好,《和剂局方》的许多成药,即多香燥之晶。鉴于当时某些医生好补

8、成风、滥用香燥,张子和倡“病由邪生,攻邪已病”,他的攻邪思想落实在发展和丰富了汗、吐、下三种治疗大法上,故创“攻邪派”。金元医家的争鸣,揭开了此后各种医学流派蜂起的序幕。元朝将程

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