学校文化建设要处理好五个关系

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1、学校文化建设要处理好五个关系决定一所学校优质与否的重要因素是学校文化。优质学校应该拥有自己的文化特质。北京师范大学学校文化研究中心提出，学校文化是学校全体成员共同创造和经营的文明、和谐、美好的生活方式，是学校核心价值观及其主导下的行为方式和物质形态的总和，包括学校精祌文化（又称学校办学理念体系）和制度文化、行为文化和物质文化（三者合称学校办学实践体系）［1］。可见，学校文化是全体成员共同创造的，是由核心价值观引领下的一种行为与思维方式，主要由理念体系和实践体系两部分组成。学校文化建设须处理好主导与主体、理念与实践、体系与部分、共性与个性、传承与创新等多种关系。一

2、、文化主导与文化主体之间的关系郑金洲认为，学校文化是学校全体成员或部分成员习得且共同拥有的思想观念和行为方式等［2］。全体学校成员包括校长、教师、学生乃至家长。校长是主导，教师、学生、家长是主体。校长在文化建设中有责任凝练学校的核心理念，然后统领学校文化，转变学校教师、学生、家长的思想观念和行为方式，并引导他们“共同创造和经营文明、和谐、美好的生活方式”，但是校长不可能替代他们在文化建设中的主体地位和能动作用。教师是学校文化的创造者、传承者和更新者，学生是学校文化建设的参与者、促进者和传承者，家长则是学校文化建设的支持者、参与者和参谋者，他们各自发挥着不同的作用

3、。校长应该是文化建设的领导者、设计者和倡导者，而不是文化的统治者。学校文化不是“校长文化”，校长等学校智囊团须在充分听取专家论证的基础上挖掘教育资源，整合文化力量，做好“顶层设计”，同时要得到全体学校成员的文化认同，只有在认同的前提下文化才会“落地生根”。“顶层设计”不仅仅是从上而下的外力，更需要摄取教师自下而上的内在动力。通过教师、学生乃至家长的参与、接受和认可、支持，达成共识，形成共同追求的价值观，并使发展规划更加完善、更加可行。教师、学生、家长群体对学校文化价值的认同度越高，凝聚力就越强；凝聚力越强，文化自觉就越强；文化自觉越强大，文化力量也就越强大。文化

4、的设计、论证、认同、实施、交流、改进是文化建设的一个循环过程，每个环节缺一不可，是学校这个文化组织（团队）中全体成员的共同行为。二、文化理念与文化实践之间的关系文化理念引领文化实践，文化实践验证并实现文化理念，两者相互依赖，相互促进。在文化理念与文化实践之间，不可缺少的是“文化支架”，即链接实践与理念的支体、梁架。如果只有文化理念没有文化支架，文化实践就悬于空中，学校文化建设就成为一个空壳。要知行统一，实践创新，就必须做真活动、真研究、真服务。这“三真”便是“文化支架”。实践中，我们要根据师生的文化需要开展好文化服务工作，即根据学校培养目标和学生需求，结合教育实

5、情，实践文化服务，为实现教育目标开展多样的文化活动、文化研宄，从中找到文化理念与文化实践之间的衔接口、平衡点。如小学生养成教育是一个永恒的话题，可以结合儿童日常生活，开展“八礼四仪”活动、传统节日文化活动、学校“四节”文化活动（读书节、科技节、体育节、艺术节）等。学校为师生服务，提供一切可利用的活动场地、活动设施、活动资源，以充分满足学生成长、教师发展的需要。学校要组织教师开展“三题”研究活动，即“专题沙龙”、“主题论坛”、“课题研讨”，落实真研究，解决真问题，获取真效益，使得文化能够在学校的各个层面、各个角落“生根开花”。经过实践、反思，再实践、再反思，循环往

6、复，从量的提升到质的飞跃，螺旋式上升，在追求真理的道路上“马不停蹄”。这样，理念才能经受起实践的检验与考证，并在实践中不断丰富和发展，更加具有针对性和指导性。三、文化体系与文化部分之间的关系学校文化体系可分成两个部分：办学理念体系，包括学校核心价值观、学校精神、办学目标、育人目标、校训、校徽、校歌等，是学校精神文化：办学实践体系，包括制度文化、行为文化、物质文化，具体分解到课程文化、课堂文化、管理文化、环境文化、教师文化、学生文化等。学校核心价值观处于精神文化体系中最高的逻辑位置，学校精神、办学目标、育人目标、校训等处于次级逻辑位置，再下级就是办学实践体系的各类

7、文化。文化体系与文化部分之间是整体与局部的关系，整体居于主导地位，统率着部分，部分处于被支配地位，服从服务于整体，二者不能相互分离，关键部分甚至对整体起决定作用。文化体系中各部分之间应该保持一种自洽的逻辑关系，即概念与观点前后一致和相容，体现逻辑的自洽性。不能前后不统一，互不相干，“说做两张皮”，即知行分离，指学校文化理念体系的表述与文化实践的操作及其表述逻辑无关联或不一致［3］。各部分应该各有各的逻辑位置，且指向一致，互相支撑，形成塔式结构。同时，学校文化体系只能有一个逻辑起点（一个核心、一个顶端），必须依照学校文化操作变量依次分解，不同的概念表述不同的逻辑层

8、级，从顶部到底部始终逻辑