家庭教育论文-试论传统儒家伦理文化对家庭教育的影响

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1、陕西师范大学试论传统儒家伦理文化对家庭教育的影响——家庭与社区教育课程论文学前教育专业一班张靖413150832016/6/20试论传统儒家伦理文化对家庭教育的影响张靖陕两师范大学学前教育专业2013级一班41315083摘要：本文通过探讨儒家伦理文化的内涵，分析其主要思想文化对家庭教育的影响，主要包括知孝明悌的伦理观、和睦相处的处世观、诚实守信的道德操守、修身养性的精神意趣等积极方面；还毡括唯古是的思想使缺乏创新精神、中庸思想使竞争意识薄弱、愚忠愚孝使专制氛围浓厚等消极方面，最后总结了对于传统儒家伦理文化我们要选取其精华，去其糟粕。关键词：儒家文化，家庭教育，影响

2、中肀文明源远流长，传统文化博大精深，在中国传统文化中，有许多具有普遍意义的合理伦理道德。优良的儒家伦理道德是中华民族在历史长河中形成和发展起来的伦理道徳中的精华。它在历史上起过稳定家庭、促进社会发展的积极作用。在今天的家庭道德教育中仍不失其价值。我们要立足于现代化社会发展的需要和时代精神的要求而对传统家庭美德进行的一种扬弃、改造和再创造、再整合。换言之，就是要把那些具冇普遍意义的传统家庭美德赋予新的历史内涵，进行发展和再造，生产出更新、更高层次的符合吋代精神要求和历史发展趋势的精神产tKlO一、儒家伦理文化的内涵（一）以培养君子为德育目标儒家的伦理精神是为己之学，自

3、我人格的完成是目标。在人与自我的关系上,儒家非常重视个体人格的自我修养、自我完善，以此作为做人的根本、“齐家、治国、平天下”的基础。在孔子的心屮，道德教育的目标是成为君子，君子是道德高尚、学问广博的人。（二）在内容上，推崇仁爱,注重整体和谐的观念仁是孔子儒家思想的核心，是儒学最基本的范畴。孔子的全部思想就是围绕仁而展开的。仁的主要含义是指处理人与人之间的关系，包括两层意思，一是“仁者亲亲”，指父母兄弟之间的血缘关系，仁首先是一种血缘亲情之爱;一是“仁者爱人”指血缘以外的社会的人与人关系。只有建立在血缘基础上的亲情之爱，才能进一步把这种爱传达给社会上的人，推己及人，去

4、爱別人，把仁由血缘亲情之爱转化成人与人的一般关系的准则，个人的完善融于群体的完善中。以仁为中心，贯穿其仁道思想的要目有忠恕、孝悌、信义等等，它们是儒家道德观念的精平,至今仍值得我们去重视、弘扬。（三）在方法上，强调因材施教等育人原则和方法1、躬行实践。躬行是内在道德品质在具体行为中的体现。儒家学者非常重视实践，认为道德品质的，优劣是通过实践来衡量和反映出来的/也只有通过实践才能不断提高自己的道德修养。2、因材施教。因材施教的德育原则，一方面指教师在德育中应注意观察学生的不同特点，尤其是他的长处和短处,采取不同的教育方法和手段，使学生扬长避短。3、自省自律。儒家十分重

5、视自省，认为外在的道德观念只有通过主体的内化方能发挥作用。4、改过迁善。孔子认为一个人不可能十全十美，犯错误是难免的，重要的是要勇于面对错误，改正错误。二、儒家传统伦理文化对家庭观的影响积极方面：优良的传统家庭伦理道德具有历史继承性。优良的传统家庭伦理道德是通过人们世代延续、共同创造的。现代的家庭道德教冇也必须吸取前人一切有价值的精神文明成果。毛泽东同志指出：“我们是马克思主义者，我们不应该割断历史。从孔夫子到孙屮山，一我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。”优良的传统家庭伦理道德在一定条件下具冇超吋代、超阶级的普遍性。历史唯物主义认为,道德虽有阶级性，但在特定的

6、历史条件下，剥削阶级与被剥削阶级奋某种共冋的利益，因而就有一些大体一致或共同的道德规范。家庭道德作为调节家庭内部伦理关系乃至邻里之间相互关系的行为准则，也•有超阶级性的一面。我国素称礼仪之邦，有着悠久丰富的家庭伦理道德传统。它不仅在历史上起过进步作用，而且至今仍有借鉴意义值得我们好好继承，发扬光大。那么我们应继承哪些优秀家庭道德观呢？（一）知孝明悌是中国传统伦理文化的核心“孝”指尊敬父母，回报父母；“悌”指友爱兄长，包括朋友情谊。儒家伦理文化认为知孝明悌不是生搬硬套的教条，而是培养人性和谐的“爱”，是人文精神的核心，是做人、处世的根本。孝悌观念历经千年，早己植根于中

7、国千刀个家庭之屮。父母是孩子身边的榜样，绝大多数父母不仅尊敬孝顺上一辈，而且会积极运用儒家思想“父慈子孝，兄友弟恭”等观点教育卜一辈。这种言传身教的方式，无论是对当代社会还是对下一代的成长都是非常冇利的。从中国古代家庭伦理最主要的亲子、夫妇、长幼三方面的伦理道德要求来说，慈、孝、贞、悌是其道德标准。做父母的基木伦理规范是慈。所谓慈，是指父母对于子女必须履行抚养、教育的道德责任和义务，以及与子女建立一种亲密的感情。做子女的基木伦理规范是“孝”，即子女对于父母应尽道德义务和责任。慈和孝的伦理，原本是基于亲子之间天然的深厚的爱而形成的。传统伦理强调，亲子之爱为仁之本，