试论文化资本对家庭教育的影响

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1、2010年第5期边疆经济与文化N仉5．20lO(总第77期)FHEBORDERECONOMYANDCULTUREGenera1．N0．77【教育纵横】试论文化资本对家庭教育的影响程兆莹，谭业庭(青岛理工大学人文与社会科学学院，山东青岛266520)摘要：运用文化资本理论分析家庭教育的效果，其产生差异的原因在于：一是体制化文化资本的利用方面，即有的家长有丰富的知识，却没有教育孩子的智慧；家长视自己是家中的权威，缺乏与孩子交流沟通；家长把自己当成标准，对孩子的期望值不合理。二是具体化文化资本的利用方面，即一些家长没有尽早有意识地教育孩子，错过孩子道德培养的敏感期；教育中重智育，忽视道

2、德修养践履；家长言行不一，言传重于身教。三是客观化文化资本的利用方面，即一些家长对孩子的物质满足有余，精神关怀不足，以及家长消费文化的不良影响。搞好家庭教育要充分利用家庭文化资本，家长应把自己变为智慧型家长，重视以身作则，并充分利用学校、社会等资源来丰富自身文化资本。关键词：文化资本；家庭教育；体制化文化资本；具体化文化资本；客观化文化资本中图分类号：G78文献标志码：A文章编号：1672-5409(201Q)05-0094-03根据法国社会学家布尔迪厄的社会实践理论，文化资本“泛指任何与文化及文化活动有关的有形及无形资产”，它以体制化、具体化、客观化这三种不同的状态存在。孩子在

3、成长中出现差异，其重要原因是家庭教育的差异。而家庭教育的差异，与其家庭文化资本的占有和利用情况不同有很大关系。在一定程度上，占有更多文化资本的确能为子女提供更多机会，但并非拥有丰富的文化资本就能将孩子教育好，而文化资本不丰富的家长同样可以达到良好的教育效果。这其中的原因正是本文力图分析的重点，下面从三种形态的文化资本的不同利用情况分别展开分析。一、体制化文化资本的不同利用情况对子女教育的影响体制化文化资本是“经过某种制度确认的文化资本，它的典型形式是通过毕业证书、等级证书和职称证明等确定的学术资格或文化程度”，“证书赋予其拥有者一种文化的、约定俗成的、经久不变的、有合法保障的价值

4、”。在家庭中，制度化文化资本主要表现为家长的被社会认可的文凭、职称，这种形式的文化资本虽不能直接被继承，但可以通过家长对子女的智力支持、平时的言语点拨，通过学校教育再转化为孩子比较理想的学历和职位。从常理上讲，家长受教育程度越高，使子女获得相关学校、教育活动、就业信息的能力也越强，教育效果也应该更好。但一些高学历的家长却未能达到令人满意的教育效果，这其中主要有三个原因。1．家长虽掌握丰富的科学文化知识，但教育子女的智慧不足许多家长拥有令人艳羡的学历文凭和社会地位，他们在自己的工作领域是顶尖人才，但在教育孩子方面却不得要领，其主要原因是他们缺乏教育孩子的智慧。“智慧”与“知识”不同

5、，智慧是一种运用知识、经验解决问题的能力。有知识的人不一定能将知识转化为智慧和行动，没知识的人却可能有大智慧，“孟母三迁”的故事便极具说服力。盂母虽然自身没受过正规教育，却通过观察发现环境对孩子的教育有重要影响，这就是从生活实践中找到教化孩子的智慧。而随着生活节奏加快，家长很难像盂母一样，悉心观察孩子每天的动态，有时回家仍带着情绪或想着工作，也无心提升自己的教育智慧，这显然会影响家庭教育的效果，也就难将文化资本传递给子女。2．家长把自己视为家庭中的权威，与子女的情感交流较少随着人们的平等意识不断觉醒，家长对待子女也更加平等与宽容，但仍有许多家长将自己视作家里的权威管制子女，这常常

6、激起子女的叛逆情绪。并且，随着科技的发展，孩子会习得一些家长所未拥有的知识，这也使他们不再认为家长是无所不知、无所不能的。如果家长仍认为自己受过系统教育、学识渊博，是家中的权威，是达不到良好的教育效果的。这就如同不可能在一张抖动的纸上画下美丽的图案一样，家收稿日期：2010-01—12作者简介：程兆莹(1985一)，女，山东青岛人，硕士研究生，从事马克思主义中国化研究；谭业庭(1957一)，男，LlI东莱芜人，教授，院长，硕士生导师，从事马克思主义IlI国化研究。8JIANG~NGJ

7、YUWEN程兆莹。谭业庭：试论文化资本对家庭教育的影响长在一个颤抖或反抗的幼小心灵中也无法留下什

8、么有意义的内容。同时，一些高学历家长“因为其自身丰富的知识而显得过于理性”，3容易忽略与子女的情感交流；还有一些从事领导工作的家长回家后仍难做好角色转换，对待子女像对待下属，与子女缺乏沟通和交流，也就无法进行正确的引导、教育与示范。3．家长把自己当成子女的标准，对子女的期望值不合理目前许多家庭只有一个孩子，于是家长把所有希望都寄托在这一个孩子身上。特别是拥有高学历和高社会地位的家长，在对子女教育的过程中常常拿自己作标准，觉得子女起码要达到自己的水平。基于这种心态，家长在把对子女的