试论老舍的民间文化意识——以《骆驼祥子》为

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1、试论老舍的民间文化意识——以《骆驼祥子》为摘要:《骆驼祥子》中祥子和虎妞等人物形象的塑造,展现出一个复杂、丰富的民间文化形态。作家借此种文化形态的书写,传达出一种带有批判、反思精神的民间文化意识,也传达了他对身处其中的民间文化的依恋和同情。  关键词:老舍;《骆驼祥子》;民间文化意识  老舍先生之所以被誉为“人民家”,与他始终站在人民的一边,采用独特的“文化批判”视角图绘“市民”社会、展现民生百态是分不开的。假如将老舍先生及其作品置人20世纪社会从传统到转型的剧烈变革的文化语境中,我们会发现,他的文字背后所积蕴的是对处在这一动荡不安的时段中“传统”应对“现代”的弱势的“无可奈何”的悲悯,以及

2、此种悲悯得以生成的根基——深沉的民间文化意识。其代表作《骆驼祥子》就是一部充分表现了作家民间文化意识的作品。在这部作品中老舍先生将目光投向了旧中国社会中的一个最底层的职业——人力车夫,讲一个车夫理想破灭直至走向堕落的悲剧故事。在这个悲剧中,作家刻画了两个重要人物——祥子和虎妞。在对二者的人物关系的谱写中,表现出了作家老舍根深蒂固的传统民间文化意识,以及这些观念所深植于民间的文化形态  1祥子:虚伪的要强与主体精神的萎缩  祥子以健康、漂亮的形象在《骆驼祥子》中出场,作家运用了一个暗示性很强的比喻展现他的青春与矫健:“很像一棵树”。老舍先生不吝笔墨地勾画着这样一个年轻力壮的男人的形象,体现出他

3、对男子的力的崇拜与根深蒂固的男权主义立场。  祥子这样一副惹人喜爱的“好皮囊”,在故事逐渐展开后渐行渐远。小说不仅着力刻画了祥子的青春活力、吃苦耐劳、对生活充满了信心和热情,而且展现出他在遭遇苦难后陡然变得极端自私的精神病态。这乃是传统中国向现代社会变革中小市民形象的真实写照。作家写到,第一次丢车后,祥子的憨厚老实就全然不见了。他很快地怨恨起世界的不公,拼了命地要买上新车。“他只看见钱,多一个是一个”,“像一只饿疯的野兽”。只认识金钱,透着自私、冷酷,缺少人间温情,成为一个为物所累的奴隶的祥子,在遭遇与虎妞的婚姻时,展现出了他那被金钱欲异化了的“要强”和“虚伪”。虎妞虽然蛮横、霸道,但她确是

4、一心一意要跟祥子过日子。而祥子却时时处于一种怨恨、压抑之中。虎妞指出他是因为贪财而娶她的时候,他在心里恨恨地咒骂。说到底,他确实是走投无路,看虎妞能带几辆车来才与虎妞结婚的。虎妞的话在一定程度上揭穿了祥子外强中干、虚伪的“要强”,所以他恼羞成怒。与悲苦命运不屈不挠抗争的祥子,最终选择了对命运的屈从,而此种屈从又是为了实现超越悲苦命运的理想——作家对主人公尴尬人生境遇的揭示传达出他对民间小人物难以言说的人生悲苦的同情:“虚伪”本是祥子坚守“要强”精神而不得不选择的面具,最终取代“要强”精神。从某种意义上说,老舍在此种书写中实现了对民间文化的超越而进入一种普遍的人类命运的思考。3对老舍民间文化意

5、识的反思  老舍通过祥子、虎妞等人物形象展现出来的民间文化形态可谓复杂多端。作家的笔触既饱含深情,对其倾注了欣赏乃至依恋的情感,又清醒而深刻、认识并揭示出它藏污纳垢的落后性。《骆驼祥子》的成功之处也就在于它并非基于一种“”一“传统”、“先进”一“落后”、“革命”一“反动”等非此即彼的二元对立的意识形态立场,而是通过展现对象的复杂性,在貌似平淡、不加评判的图绘中将一个饱满、丰富的民问文化图式呈现于读者面前。他的笔下很少涉及对宏大“”的直接铺叙,而是借助对人物命运的揭举表达自身对人生和命运的思考。老舍之所以把祥子写成这样一个既要强上进又自私堕落的矛盾形象,他说:“我所要观察的不仅是车夫的一点点浮

6、现在衣冠上的,表现在言语与姿态上的那些小事情,而是要由车夫的内心状态观察到地狱是什么样子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的依据。我必须找到这个根源,才能写出个劳苦社会。”老舍先生的思想中有着很浓重的命运观念和悲剧意识。所谓“劳苦社会”是他对于那个剧烈变革的时代的独具个性思考和认知。在革命乐观颇为流行的时代,老舍却是很悲观的。他的思想充满着自己也无法解释的矛盾,这在他创作的早期更为明显。因为老舍先生来自于市民社会,可以说与民间离得很近,所以他的思想中有着民间观念的因素。民间普遍信“命”,老舍在这方面也有着朦胧的信仰。在整部小说中,悲剧的命运把祥子罩住,让这个年轻力壮的小伙子显得行动力不

7、足。从小说一开始就规定了车夫的命运,“早晚是一个跟头会死在马路上”,而又从老车夫和小马儿的身上验证了车夫的血泪生活。他们没有逃过车夫的悲剧命运,祥子挣扎了半天也没有逃出。在这种挣扎中,映照出人性深处的样子。人性是一种复杂的存在,它受到外力的激发而起作用。当外力还没有出现时,看起来的正直光明不是真正的本相。当生活抛出一个个难题,人性的复杂性就体现出来了。自由与自私,执著与冷漠,希望与失望,交织在一起,难分难解,

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