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1、摘要摘要《论语》是儒家的经典著作之一，在中国传统伦理文化中有着重要的价值。《论语》中的君子人格被儒家视为一种理想人格。君子在日常生活中注重以仁、义、礼、智、信等诸德来要求自己，在处理世俗事务中把儒家的“六艺”融于社会实践中。君子人格在日常伦理方面体现出的是道德性，在实践“六艺”方面体现出的是审美性。君子既注重道德修养，又注重审美修养。因而，君子人格也可以被称为“审美人格”。《论语》中君子审美人格其本质具有仁爱性，生活具有趣味性，情感具有中和性。君子审美人格在“志于道，据于德，依于仁，游于艺”中得以建构。君子审美人
2、格的境界体现为：“施仁成乐”之境、“至中达和”之境和“美善圆融”之境。当今，在市场经济商业化的冲击下，许多人的灵魂和人格被金钱和利益所腐蚀，人格被商业化所扭曲和变异，被物欲化的生命，丧失了信仰，精神极度空虚。而《论语》中的君子审美人格，对现代人构建自己健全的人格，有着重要的启示和榜样作用。目前，学界对于《论语》中的人格多从道德性方面给予关注，而对其审美性方面的分析则较少。本文试图以美学的视角，从君子的道德性和审美性两方面对《论语》中君子人格做一个全面的分析，对君子审美人格的特性、君子审美人格的构建、君子审美人格的
3、的境界和君子审美人格的现代价值意义等方面进行阐述，希冀现代人能建构起自己的审美人格，“诗意地栖居于世界”。关键词：《论语》君子审美人格IAbstractAbstractTheAnalectsofConfuciusisoneofthemostfamousclassicsonConfucianism,whichhassignificantvalueontraditionalChinesemoralculture.Thepersonalityofgentlemendiscussedinisviewedasakindof
4、idealizedpersonalitybyConfucianism.Agentlemanusuallybehavesinthephilosophyof“benevolence,justice,ceremonyandwisdom”.Whendealwithsecularoccasions,agentlemanwillmix‘LiuYi”in.Itismoralitythatthepersonalityofgentlemenembodiesondailymoralside,whileitisaestheticsth
5、atthepersonalityofgentlemenreflects.Agentlemannotonlyfocusesonmoralitybutalsopaymuchattentiontoaesthetics.Thatistosay,thepersonalityofgentlemencanbealsocalledaestheticpersonality.Aestheticpersonalityhasanatureoflove,andhasanelementofjoyandcharacteristicofbala
6、nceforemotion.Itdevelopsinthefollowingaspects:thewilltopromotehumanism;afundamentalmoralstandardtosurvive;closerelationwithbenevolence;atravelinaworldofarts.So,therealmofjoyandharmonycanbeembodiedbytheaestheticpersonality.Nowadays,fortheinfluenceofthemarketin
7、geconomy,soulsarerustedbymoneyandprofits,andpersonalitiesaredistortedandchanged.Thematerializedlifelosesbeliefandfallinanextremeloss.However,thepersonalityofgentlemenoraestheticpersonalities,asanexcellentexample,tothebuildingofcompletepersonalityofmodernpeopl
8、e,hasafunctionofenlightenment.Sofar,muchattentionhasbeenpaidtotheanalysisonthepersonalityofgentlemeninTheAnalectsofConfuciusonthemoralside,butrarelyontheaestheticside.Thispaperaimstoanaly
