浅析微时代图像传播与高校美术教育

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1、浅析微时代图像传播与高校美术教育文/牟九意【摘要】微时代的科学技术进步使图像传播更为迅捷，随之带来了高校美术教育生态的嬗变。图像信息的海量增长和图像信息污染并存，主流意识形态的主导与多元文化的冲击并在，古典与媚俗、当代与前卫泥沙俱下，这些构成了微时代高校美术教育生态的重要特征，这些特征必将带来社会核心价值观传播方式的改变。【关键词】微时代；图像传播；高校美术教育生态微时代是利用新的数字技术作为传播媒介，以微博、微信、等便捷的交互工具作为载体，使文字和图像以更快捷、更丰富的方式进行传播，贡布里希曾在《艺术发展史》中说过：“一部艺术史，实际上是一部图像观发展的历史

2、。”微时代媒介方式的变化，既是视觉史图像传播方式的拓展，又是新的媒介方式的介入，同时也是当前的高校美术教育形式面临的新的教育问题。微时代技术进步和图像传播方式的变化形成了新的美术教育生态，并对传统的美术教育生态造成很大的冲击，也产生新的美术教育生态及价值观。一、微时代社会文化基本特征微时代作为新媒体发展阶段的一部分，为文化教育提供了巨大的发展空间，特别是近几年微博、微信的大量应用，利用网络平台的信息交互十分常见，这不仅意味着文化生态和传播载体的变化，也意味着人们的生存方式与生活方式的改变，意味着整个社会文化生态的改变。自20世纪以来，我们对艺术传播媒介的认识，

3、媒介仅仅是形式，是信息和知识内容的载体，媒介本身无具体的社会文化意义。从媒介的本质性来说是空洞的、静态的、消极的，但媒介在完成传播的内容中却具有特殊的社会文化性特征。在某种意义上分析，传播的内容和信息以及知识决定着这种媒介具有积极性还是消极性的社会文化特征，媒介传播过程中信息的清晰度与结构方式决定着媒介的影响力。微时代中媒介的传播以移动互联网作为微时代信息媒介的技术支撑，艺术的图像传播经历了从固定放置到随时移动展示的变革。微时代媒介方式的改变不仅给艺术家带来了观念的变化，同时也对社会文化的基本结构产生了不可忽视的影响。微时代的信息传播是以交互性、参与性为基本特

4、征，在传播过程中具有碎片化、去中性化的形式，这形成了信息接受中的大众性与平民性的社会文化特征。微时代由于自身传播方式的特点使传播的主体更具有公共性，艺术图像缺少了神秘的光晕，后现代文化特征更为明显。瓦尔特·本雅明在《机械复制时代的艺术》中论述道：“机械复制时期的艺术，是为艺术重新定义。艺术的光晕渐黯，膜拜价值丧失，受众及其接受方式都有了根本的改变。”微时代图像艺术的传播印证了瓦尔特·本雅明的论点，但在一个信息爆炸、图像传播泛滥、内容扁平化和庸俗化等文化特征的时代，这也是瓦尔特·本雅明所未能料及。二、微时代图像传播方式的改变微时代信息传播方式和传播速度的不断递进

5、，改变着人的阅读和受教育的方式，在新媒体发展过程中，图像阅读已经极大地改变了人的阅读方式。微时代的图像传播被称为是扁平化、瞬时性、迷你的、流动的传播。微时代图像传播不同于书报、现场展示为特征的印刷传媒时代，而是凭借数字媒体技术，展现海量的图像信息、广泛的覆盖面、便利的应用方式、平等的互动性等特征，图像传播成为信息源的主要载体。人们还在探讨传统媒体与新媒体之间的关系，图像传播以不可抑制的速度快速的发展，“微时代”只能说是媒体发展的当前现状，从数字电视、数字光盘、网络博客、微信等图像传播的方式改变，既是建立在小巧便捷的移动通信技术的发展，更是人类对文化消费的强烈需

6、求。以前我们要欣赏图像可能需要花大量的时间与精力，而现在一台电脑、一部通过图像的接收和发送技术改变了时间与空间的界限，在不同程度上实现了时空的跨越，人们可以即时感受最新的图像信息，图像的传播和接收不受时空限制。微时代图像传播方式的改变既带来了无限的前景，但同样使我们面临着前所未有的困境。首先是对图像真实性与价值的质疑，由于图像的源头来自不同领域的图片扫描与转发，图像修改与失真使图像丧失了原本的精神气质及蕴含的社会价值，图像可能更多的成为了一种公共现象挪喻的佐料。瓦尔特·本雅明曾说：“在人群中的人身上，沉静消失了，随之而来的是躁动，因此一旦他脱离了他所属的环境，

7、游手好闲的人身上所具有的东西——沉静，必然会是他身上所消失”。图像由于传播方式的改变使艺术的历史在某种程度上也在悄然改变，这也许是我们不得不接受的现实问题。三、微时代美术教育生态的嬗变微时代由于图像传播中信息量大、大众化、交互性、参与性等各种特征，对高校学生产生广泛的影响，促使了高校美术教育生态的改变。从各种文献资料反映，高校美术教育一直以博物馆、美术馆、学校课堂教育等形式存在，但微时代的到来，人们恍然发现，微传播对美术教育方式的改变已悄然发生。处在微时代中，图像的传播带给我们以往无可比拟的知识容量、知识结构、文化视野等，但我们疑问的是艺术直观的感受力是否因此

8、减弱？的确微时代图像传播使“人人成为艺