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时间:2018-11-05
《关于有关元杂剧人物形象塑造的一点思考 》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、关于有关元杂剧人物形象塑造的一点思考导读:这是一篇关于有关元杂剧人物形象塑造的一点思考的论文,对正在写剧作家和杂剧的毕业生有参考意义。李柯一种文学样式的存、演进往往受到其内部发展规律与社会、政治、思想、文化诸外素两大方面的影响.也是说,文学史发展是自律与他律的两相结合而构成文学史发展的作家、作品、读者三要素,则是实现文学自律、他律的具体途径.对于元杂剧而言,这种自律和他律是经由剧作家、包括文本体制、舞台表演内的剧作、包括案头读者、看戏观众内的接受者三个具有互动性的相关环节,最后再通过剧作家的主体性创作而得以实现的.正此,我们探讨元杂剧中的人物形象塑造时,为客观全面起见,亦从涵括了
2、文学自律与他律的剧作家、剧作本身以及受众三个向度出发,对这一看似老生常谈的命题予以全新的观照.首先,元杂剧人物形象的塑造不避免地,或者说很大程度上体现了创作主体,亦即剧作家们的文化身份、历史诉求以及他们文学上的承继与创变.有元一代,异族统治,科举停废,理学成为官方学说,儒士的社会地位下降,全真教兴起.这样的历史语境下,文人的心态自然而然地产生了深刻而微妙的变化,于是他们中间的一部分,一方面迫不得,一方面也是由于具备了相关的兴趣力,便充为勾栏瓦肆间的书会人,将现实中无法呈显的有关文人的愤懑不平、情意趣、理想追求等等,倾泻于杂剧创作中,体现剧中人物形象的塑造上.具体说来,这种体现有五
3、:一、元杂剧中时常会出现一些穷苦书生、未第秀、正直官员的形象,他们往往科白中吐露对现实的不满,剧情中显现或物质、或精神上的困境,却又往往能结局中扭转颓势,或得第高中,或意愿得偿.关汉卿《窦娥冤》中的窦秀、《救风尘》中的安秀实、《望江亭》中的白士中、马致远《荐福碑》中的张镐等等,皆类.这些形象的塑造实际上既反映出书会人们穷愁潦倒的生存状态,又显露出他们期待变泰的文化意志.二、元杂剧中那些处于自困境中的帝王将相形象也多少投射了剧作家的主体身影.白仁甫《梧桐雨》中的唐明皇、《墙头马上》中的裴少俊、马致远《汉宫秋》中的汉元帝、关汉卿《单刀会》中剧作家和杂剧论文提纲格式怎么写的关云长,以及
4、王实甫《西厢记》中的张生等等.人们面临的具体困境不一,困境中的情感体验却是相通的.三、元杂剧中众多个性鲜明,似与传统不符的女性形象的捏合,从一个独特的性别视角寄寓了剧作家对抗现实,而又不失智慧的主观精神.《窦娥冤》中的窦娥、《救风尘》中的赵盼儿、《墙头马上》中的李千金、《汉宫秋》中的王昭君、《西厢记》中的莺莺等等.四、元杂剧中衙内恶少、达官贵人等反面角色的塑造则往往得自剧作家对其处社会环境恶劣性的深刻体验.《窦娥冤》中的张驴儿父子、楚州县令、《救风尘》中的周舍、《汉宫秋》中的王延寿等等.五、神仙道化剧中有关人物形象的塑造又反映出书会人们羁于尘世,憧憬理想而不得,转而崇道求仙的文化
5、心态.此外,杂剧作家文学上的赓继、创变也左右着元杂剧人物形象的塑造.元杂剧中众多的子佳人戏、大团圆结局及相关人物的个性特征、性格发展、命运丕变正是剧作家们对于唐传奇以来叙事文学中谓情定后花园,子中状元,夫妻大团圆传统的一种继承而《王西厢》则体现出这一传统叙事模式基础上的创变与突破.其次,元杂剧人物形象的塑造受到了包括案头读者、看戏观众内的接受者的重要影口向.元杂剧作为一种戏曲样式,不仅供文人自身诉情怀、浇块垒,更是供广大草根民众欣赏的不仅供文人作案头阅读玩味,更是表演出来,供民众戏场观看听赏的.此,剧作家创造剧中人物形象的时候,往往会将受众作为一个十分重要的要素来加以考量,甚至为
6、了攫取受众的数量与支持,亟需谋生糊口的书会人进行人物形象创作时还时常带有商业性的考虑:一、上文述诸种现实性较强的人物形象、历史人物形象、统治阶级人物形象及仙道人物形象等,也都是广大杂剧受众喜闻乐此篇有关元杂剧人物形象塑造的一点思考论文原创shuoshilunargin-top:5px;margin-right:10px;text-align:center;float:left;argin-left:10px;border:1pxsolid#ddd;border-bottom:2pxsolid#ddd;position:relative;overflow:hidden;cursor
7、:pointer;">怎样写剧作家专业论文播放次数:3142评论人数:809不仅此,从这些女性人物形象身上,受众们还看到了更集中地反映女性身上的今昔文化价值的巨变,由是产生出莫大的感染力与震撼力,更加自觉了内心中正萌生,而犹未发出的蔑视礼教思想、对抗等级制度的意识,从观剧的消费过程中收获了认感.相应本篇关于有关元杂剧人物形象塑造的一点思考论文范文综合参考评定下度:最新选题地,一直处于社会主导地位的男性形象的塑造则难以表现出这种价值文化上的落差.这也是许多元杂剧热衷塑造光彩夺目的女
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