谈谈道医孙思邈的养生思想略论

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1、谈谈道医孙思邈的养生思想略论道医孙思邈的养生思想略论论文导读：本论文是一篇关于道医孙思邈的养生思想略论的优秀论文范文,对正在写有关于食之论文的写有一定的参考和指导作用,摘要：孙思邈是唐代著名道士，医药学家。他主张养生的关键就是养气、养性。养气就是随着四时天地之气的变化，人的五脏六腑之气的盛衰亦随之而变化，根据五行相生相克之理，即时养五脏六腑之气。养性首先是养德性；其次就是修心养志，即制约七情六欲，还要在劳动、行立坐卧等方面亦莫过度。可见养性命之道就是“法则阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳”。　　关键词：孙思邈；养生思想　　16720539（2013）03008904　　孙思邈

2、（581-682），京兆华原（今陕西耀县）人，为唐代著名道士，医药学家，被称为“药王”。主要著作有《千金要方》、《千金翼方》，另外还有《老子注》、《庄子注》、《枕中素书》1卷、《会三教论》1卷、《福禄论》3卷、《摄生真录》1卷等。　　道教是“贵生”之宗教，主张“我命在我不在天”。道教主张“道”乃宇宙万化之本源，宇宙万物皆由“道”所化生。人之性命亦由“道”所化生。养生的关键就是养命养性。而性命两者不可分离，故养命也就意味着养性，养性也就兼而养命。孙思邈继承了道教这一思想，亦主张养生着重在于养气（命）、养性（神）。近年来李刚、董沛文和薛公忱诸先生已经对孙思邈有关养生思想作了探析。在前贤研究的

3、基础上，我们再从养气、养性两个方面对孙思邈真人的养生思想作如下剖析，以就教于方家。　　一、“顺时养气”，贵在随天时而变　　孙思邈主张，养五脏六腑之气要随季节变化而变化，且一年十二个月中养气之策略是不同的，即“顺时养气”。他在《孙真人摄养论》里指出：　　正月里，肾气受病，肺脏气微。是月，五味之中，宜减咸酸味，增辛味，以助肾补肺，赡养胃气。此月“勿冒冰冻，勿极温暖”，早起，天黑就睡，“以缓形神”。[1]491又，勿食生葱；生葱损人津血。勿食蛰藏之物，折寿。勿食虎、豹、狸之肉，食之会令人神魂不安。　　二月里，肾气微，肝气刚处旺盛。是月，五味之中，宜减酸味，增辛味，以助肾补肝。此月宜静膈去痰水，

4、小泄皮肤微汗，以散深冬蕴伏之气。此月勿食黄花菜、陈醋和酸菜，以免发痼疾。勿食大小蒜，令人气壅，关膈不通。勿食葵花子及鸡子，食之会滞人血气，泄精。勿食兔、狐、貉之肉，食之会令人神魂不安。此月初九忌食一切鱼。又，由于仲春气正，宜节酒，从而保全真性。　　三月里，肾气已息，心气渐临，肝气正旺。是月，五味之中，宜减甘增辛，补精益气。此月慎避西风，“散体缓形，便性安泰”[1]491。此月勿专门杀戮，以顺天道。勿吃黄花菜、陈醋和酸菜，会发症痼，起瘟疫。勿食生葵花子，令人气胀，化为水疾。勿食诸脾。勿食鸡子，食之令人终身昏乱。此月初三忌食五脏及百草心，食之天地遗殃。　　四月里，肝脏之气已病，心脏之气渐壮。

5、是月，五味之中，宜增酸减苦，补肾助肝，调胃气。此月勿暴露星宿，要避西北二方之风。勿食大蒜，伤神魂，损胆气。勿食生薤，令人多涕唾，发痰水。勿食鸡雉肉，令人生痈疽，逆元气。勿食鳝鱼。　　五月里，肝脏气休，心气正旺。是月，五味之中，宜减酸增苦，益肝补肾，固密精气。此月宜早睡早起。勿露宿，慎避北风。勿身处湿地，以招邪气。勿食薤与韭，伤神损气。勿食马肉及獐鹿肉，令人神气不安。此月初五，忌见一切生血，勿食一切菜。　　六月里，肝气微，脾脏之气独旺。是月，五味之中，宜减苦增咸，补肝助肾，益筋骨。此月慎防东风；犯之令人手足瘫痪。勿用冷水浸手足。勿食葵花子，必成水癖。勿食茱萸，令人气壅。　　七月里，肝、心少

6、气，肺脏之气独旺。是月，五味之中，宜安宁情性，增咸减辛，助气补筋，以养脾胃。此月无冒极热，勿恣凉冷，无发大汗。勿食茱萸，食之令人气壅。勿食猪肉，损人神气。此月勿思恶事。　　八月里，心脏气微，肺金用事。是月，五味之中，宜减苦增辛，助筋补血，以养心肝。此月无犯邪风，令人骨肉生疮，成为疬痢。勿食小蒜，伤人神气，魂魄不安。勿食猪肚，冬天会得咳嗽病，一整年都不会好。勿食鸡雉肉，食之损人神气。　　九月里，阳气已衰，阴气大盛。是月，五味之中，宜减苦增咸，补肝益肾，助脾资胃。此月切忌贼邪之风。勿冒风霜，不要恣意吃醉吃饱。勿食莼菜，有虫不易见。勿食姜、蒜，食之损人神气。勿食经霜的生菜及瓜，食之令人心痛。勿

7、食葵花子，食之会化为水病。勿食犬肉，食之减寿。　　十月里，心、肺气弱，肾气强盛。是月，五味之中，宜减辛苦，以养肾脏。此月无伤筋骨，勿泄皮肤。勿妄针灸，以其血涩，津液不行。勿食生椒，损人血脉。勿食生薤，以增痰水。勿食熊、猪肉、莼菜，食之使人色衰。　　十一月里，肾脏之气正旺，心、肺气衰微。是月，五味之中，宜增苦味绝咸，补理肺、胃。此月勿灸腹背。勿暴温暖，慎避贼邪之风；犯之令人面肿，腰脊强痛。勿食貉肉，伤人神魂。勿食螺、蚌、蟹、鳖，损人元