论论云南精神与社会主义核心价值观的哲学关系

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2、社会主义制度和全国各族人民的内在精神和生命之魂，是社会主义制度在价值层面的本质规定，反映了全国各族人民的核心利益和共同愿望。社会主义核心价值观与“高原情怀，大山品质”的云南精神，紧密联系于哲学层面上，形成了社会主义核心价值观统领和指导云南精神，云南精神立足云南实际，努力践行社会主义核心价值观的辩证统一关系。　　【关键词】云南精神；社会主义核心价值观；科学发展；桥头堡　　人的“精神”有自然属性和社会属性之分，自然属性系指人的精气和元神，如某个人看上去很精神。社会属性系指人的意识（思想）、思维活动和一般的心理状态，是物质运动的最高产物。如伟大导师恩

3、格斯说：“地球上的最美的花朵——思维着的精神”。毛泽东同志说：“人是要有一点精神的”。邓小平同志说：“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业”。江泽民同志说：“一个国家，一个民族，一个人，总要有点精神。赤忱爱国、自强不息、乐于奉献，是我们民族最可宝贵的精神财富。依靠这种精神，中华民族百折不挠，自立于世界民族之林”。胡锦涛同志说：“必须坚持弘扬科学精神。发展创新文化，培育全社会创新精神，是科技进步和创新最深厚、最持久的社会基础。必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，不断推进理

4、论创新、制度创新、文化创新，在全社会大力传播科学知识、科学策略、科学思想、科学精神，提倡敢为人先、敢冒风险、勇于实践、不屈不挠的精神，倡导敢于创新、勇于竞争、诚信合作、宽容失败的精神，形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的社会风尚，为科技创新提供科学理论指导、有力制度保障、良好文化氛围”。总之，从哲学的角度看，精神（spirit）是高度组织起来的物质即人脑的产物，是人们在改造世界的社会实践活动中通过人脑产生的观念、思想上的成果。人们的社会精神生活即社会意识是人们的社会物质生活即社会存在的反映。但是，精神又具有极大的能动性，通过改造世界的社会实践活

5、动，精神的东西可以转化为物质的东西。　　2011年8月，中共云南省委书记秦光荣同志指出：“高原情怀，大山品质，是流淌在云南人血液中的云南精神，成就了云南过去的辉煌，成就了云南现在的科学发展，必将成就云南未来的跨越”。笔者以为，社会主义核心价值观统领和指导云南精神，云南精神践行社会主义核心价值观，二者在哲学上是辩证统一的关系。　　一、云南精神坚持了马克思主义指导思想　　马克思主义是科学真理，它把严格的科学性和高度的革命性有机结合起来，揭示了人类社会的发展规律。马克思主义指导思想，是社会主义核心价值体系的灵魂；是我们立党立国的根本指导思想；是社会主

6、义意识形态的旗帜。它为我们提供了科学的世界观和策略论，决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。中国共产党坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合，先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想这三大理论成果，提出了科学发展观等一系列重大战略思想，不断赋予马克思主义以勃勃生机。正是在中国化马克思主义的指导下，我们党不断从胜利走向胜利，把一个贫穷落后的中国，变成为一个初步繁荣论云南精神与社会主义核心价值观的哲学关系论文资料由.zbjy.提供,地址.昌盛、欣欣向荣的中国。云南精神中的“高原情怀”，就是要立足高原，俯视高原，形成开拓、创新、奋进、

7、包容的精神面貌，就是要有开阔的视野，登高望远；创新的勇气，像高原生生不息；包容的胸怀，像高原容纳万物；学习的态度，高原蕴藏无数秘密，需要我们去领会。云南精神中的“大山精神”，就是要信念坚定，像大山一样执着；扎实苦干，像大山一样根基牢固傲然耸立；不断进取，像大山一样攀高不止、生生不息；勇于担当，像大山一样不逃避电闪雷鸣，历经风霜雪雨而巍然。透过现象中的真象看事物的本质，云南精神正是坚持了马克思主义一切从实际出发，具体理由具体分析的科学策略论，提出了符合云南实际的科学发展精神，形成了“中国特色社会主义理论体系云南化”的发展理论，如“以桥头堡建设的全

8、面实施为标志，通过科学发展、和谐发展、跨越发展，打好对外开放、绿色经济、民族团结、扶贫攻坚‘四张牌’，实现大开发，推动大发展，构筑大通道，打造大基地，