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时间:2018-11-04
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1、对于巧用文化知识激活哲学课堂对于巧用文化知识激活哲学课堂导读:,才能取得比较好的教育、教学效果。 例如,在讲解“人间四月芳菲尽,山寺桃花始胜开”蕴含了什么哲理时,我多方位转化事例,让学生深思。转化情形如下: 转化1:人间三月正芳菲,山寺桃花却不开;人间四月芳菲尽,山寺桃花始胜开。 转化2:平地三月正芳菲,山里桃花却不开;平地四月芳菲尽,山里桃花始胜开。 转化3:山脚三月我国作为世界四大文明古国之一,给世界留下了独特而又宝贵的文化遗产。随着与世界各国的交流,又不断吸收和借鉴着外来文化。如果能在哲学课堂上融入文学常识、文化知识,既是对民族
2、文化的继承和发扬,又是对世界文化的借鉴和传承,还能提高学生的人文素养和鉴赏能力。现就自己在政治课堂尝试的这一教学法做如下介绍。 一、巧用古代诗词 古诗词是传统文化中的瑰宝,有的诗词饱含哲理,寓意深刻,但由于睥代久远且文言文较为难懂,学生对文言文体裁、古诗词体裁的哲学命题是望而生畏、敬而远之、为破解此类命题,我们必须在课堂教学中引用古代诗词,才能取得比较好的教育、教学效果。 例如,在讲解“人间四月芳菲尽,山寺桃花始胜开”蕴含了什么哲理时,我多方位转化事例,让学生深思。转化情形如下: 转化1:人间三月正芳菲,山寺桃花却不开;人间四月芳菲尽
3、,山寺桃花始胜开。 转化2:平地三月正芳菲,山里桃花却不开;平地四月芳菲尽,山里桃花始胜开。 转化3:山脚三月正芳菲,山顶桃花却不开;山脚四月芳菲尽,山顶桃花始胜开。 转化4:九江三月正芳菲,庐山桃花却不开;九江四月芳菲尽,庐山桃花始胜开。 经过这样的转化,学生很快联想到地理学中“海拔每升高100米,温度降低0.6℃”的理论,联想到“不同的地方小气候不同”等地理学知识原理,并由“不同海拔高度的气温不同”、“不同地方小气候不同”总结出哲学上“不同事物的矛盾具有不同特点”这一哲学原理。 “床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
4、”这首李白的《静夜思》为学生所熟知。而今有人说“床前”不好,应改为“窗前”。我就让学生在课堂上进行讨论,课堂气氛异常活跃。当我把“李白所说的床并非寝具,而是说的水井边的一圈栏杆”这一事实告诉同学们时,学生自然就得出了“人的认识是受主客观条件制约的”这一哲学道理。 二、巧用名人名言 名人因其历史地位而让后人铭记,名言又因其富含一定的人生哲理让人回味,由于时空的跨越使我们对于一些名人名言存在理解上的偏差,所以在做题过程中考生常常不知所措。如果在平时的教学中给与关注并积极引导就会不断提高学生的分析能力,也会使课堂增色不少。 19世纪法国文学家
5、福楼拜说:“世界上没有两粒相同的砂子,没有两只相同的苍蝇,没有两双相同的手掌,没有两个相同的鼻子。”我们经过分析不难看出这是在强调巧用文化知识激活哲学课堂由..收集整理提供,如需论文可联系我们.不同事物包含的矛盾特点是不同的。 亚里士多德说:“在任何状态中或在某一状态中的一只手不能算是人的一部分;只有那只活着的能工作的手,才算是人的一部分,假如是只死手就不算是人的一部分了。”这段话则注重了整体与部分的联系。 苏轼说:“物必先腐也,而后虫生之,人必先疑也,而后谗入之。”是在强调内因是事物发展的根本理由,而外因只能通过内因才能起作用。 《孙
6、子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌而取胜者,谓之神。”说明想理由、办事情必须从实际出发,坚持具体理由具体分析。 华盛顿肯尼迪中心地板上镌刻着美国前总统肯尼迪的一句名言:“当历史的尘埃散尽,使我们名垂青史的不是战争或政治上的胜利,而是对人类精神的贡献。”这句名言告诉我们:精神财富是人类社会发展的宝贵财富,人民群众才是物质和精神财富的创造者。 三、巧用成语、俗语 成语的意蕴是约定俗成的,而且大多都有一定的典故,加之有些成语中的语素还含有生僻的古义,这就造成了成语理解上的难度。但成语又因为包含着丰富的哲理,
7、常常成为考试的素材。只有在平时重视对成语的哲学分析才会逐步提高考生做题能力。 按图索骥、掩耳盗铃是主观主义做法;拔苗助长、庖丁解牛则是对是否尊重规律和取得不同效果的鲜明对比;人定胜天、事在人为、锲而不舍强调了人的主观能动性;唇亡齿寒、覆巢无完卵则体现了事物之间的内在联系;对症下药、量体裁衣是具体理由具体分析;张冠李戴、良莠不分却没有认识到矛盾具有特殊性;与釜底抽薪与扬汤止沸区分了是否抓住了主要矛盾;水滴石穿、绳锯木断强调量的积累;竭泽而渔、杀鸡取卵是无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益的表现:因循守旧、故步自封则是思想保守,用形而上
8、学的静止的观点看待理由,不求进取。 俗语谚语有着广泛的群众基础,又有着丰富的哲理,因此也是需要注意的一类文化题材。 巧妇难为无米之炊在强调物质决定意识,意识的内
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