古代文学论文（选篇）(20180504101732)

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1、古代文学论文（选篇）1.北宋文莹小说及其历史遭遇和文学地位2.浅析李商隐《无题》诗的艺术特色3.哀枚《随园诗话》中两则涉红诗话的可靠性北宋文莹小说及其历史遭遇和文学地位崇宁二年（1103），《湘山野录》与“三苏”、“苏门［A］学士”等人著作，同被徽宗诏命禁毀，但至南宋书禁解除后，文莹其人其书并没有迎來美好的春天，而是遭遇了许多诟病和诋毁。关于文莹其人其书的争议，一直延续到元明清及近代。文莹小说的历史遭遇和文学地位，在今天仍很值得我们作系统深入的探讨。一、文莹二书的书目归类文莹《湘山野录》、《玉壶清话》在历代典籍中多见载录，大体有三种不同归类：其一

2、，归入子部小说（家）类。如尤袤《遂初堂书目》、晁公武《郡斋读书志》、马端临《文献通考•经籍考》、《宋史•艺文志》、焦竑《国史经籍志》、《四库企书总目提要》等均将其归入子部小说类;嵇璜等《续通志》则将其归入子部小说类琐事属，归类更见细密。由于上述书目多为传统目录学家所重视和肯定，因而此归类影响也就更大。其二，归入子部子杂类。如杨士奇《文渊阁书目》、钱溥《秘阁书目》、叶盛《箓竹堂书0》并于“子杂”类载录二书，晁璨《晁氏宝文堂书目》则于“子杂”类载录《湘山野录》。杨士奇《文渊阁书目》将子部书略分为“子书”、“子杂”、“杂附”三大类，从分类来看显得较为粗

3、略，但对明代子部书的分类却产生了较大影响。其三，归入史部杂史类。如陈第《世善堂藏书目录》将《湘山野录》归入“史类稗史野史并杂记”类;杨士奇《文渊阁书目》“史杂”类、钱溥《秘阁书目》“史杂”类，以及叶盛《箓竹堂书目》史部（杂史类）并载《玉壶野史》（《玉壶清话》之异名）。若从传统“尊体”的角度来看，将其归入史部无疑对其史学价值有更高的肯定。巾上著录可知，将文莹二书归入“子部小说类”，在历史上曾是延续时间最久、影响最大、且广为学者采用的做法。由于节目著作分类有精粗之别，学者所见或各有偏重，故文莹二书或被置之“子部子杂类”，或被升入“史部杂史类”，或并见

4、于子史二类。近现代以來，随着西方“小说”观念的引入并被广泛接受，传统的“子部文言小说”遭受挤压，处境尴尬，对书n文献整理与古代小说研宂都产生了极大的冲击。张之洞《书目答问》将《湘山野录》、《玉壶野史》同归入“史部杂史类琐记之属”，不入“小说”类。《中国古籍善本书FI》于“子部”分类中仍列“小说”类，分为“笔记”（又分为杂事、异闻、琐语、谐谑等四种）、“短篇”、“长篇”（又分为讲史、人情、神怪等三种）等三类，所归入的多是传奇志怪作品以及接近丙方小说观念的“短篇”、“长篇”;而所列的“子部杂家类”，分为“杂学杂说”、“杂考”、“杂记”、“杂品”、“杂

5、纂”等五类。文莹二书同被归入“子部杂家之杂记”类，而脱离于“小说”类。赵章超《宋代文言小说研宂》是较早全面系统研宂宋代文言小说的博士论文，关注的作品以志怪传奇为主（将宋代文言小说主要分为五类:灵怪类、兆应类、仙释类、刪情类、贤能俠义类），文莹二书未见纳入研究视野。显然赵章超也倾向于接受《中国古籍善本书0》将《湘山野录》、《玉壶清话》等具有一定纪实性的著作不视为“文言小说”。王齐洲先生曾指出欧阳修《新唐书•艺文志》将志怪类作品由史部杂传类移入子部小说家类，“不仅扩大了小说的范围，而且强化了小说长于虚构的艺术特点”，对后来“小说”文体发展具有重要意义

6、。似乎《书目答W》将文莹二书归入史部杂史类琐记之属，《中国古籍善本书目》将之归入子部杂家类杂记之属，将具有一定纪实性的著作移出“小说”之门，或许也具有“明体”意义。但我们应该看到，欧阳修的“小说”观念实际上包容了纪实性与虚构性两方而，《新唐书•艺文志》并不因大批具有浓厚虚构性的六朝志怪、唐传奇作品的加入，而将《世说新语》等具有较强纪实性的作品逐出“小说”之门墙。《书目答问》仍然继承了欧阳修的“小说”观念，在该著中《世说新语》等仍居于传统“子部小说家”类，张之洞将文莹二书一并归入“史部杂史类琐记之属”，只是特别看重二书能“主记事”、“关政事”、“少

7、议论”，因此仅是个案的调整，而不是整体观念的大变。《中国古籍善本书目》则已与前人大异其趣，己将《世说新语》、《湘山野录》、《玉壶清话》等大具有一定纪实性的作品，从传统的“子部小说类”改属“子部杂家类杂记之属”，可见这已不是文莹之书归类的个案问题，而是古典目录学领域“小说”观念发生了大转变。传统“子部小说”以是否具有浓厚“虚构性”而遭切割，大量作品既因“虚构性”不足而被逐出“小说’’之门，反过来这些作品又因具有一定“虚构性”而不为史部“杂史类’’所接纳，于是“子部杂家类”作品“通胀”厉害，且这类作品存在被进一步“矮化”的危险。这种由于“小说”观念变

8、迁而带來的“子部小说”危机，值得学界反思。二、文莹小说的历史遭遇《湘山野录》、《玉壶清话》虽先后成书于熙宁末与元丰初年，但它们较少涉及熙