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时间:2018-11-04
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1、10636分类号:B83单位代码:开学号?20150201012密级:公:.01硕士学位论文藝中文论文题目·奥古斯丁神正论美学思想研究:圣英文论文题目:ResearchonSt.AureliusAugustinstheodicyAesthetics论文作者:高文丹指导教师:钟华专业名称:美学研究方向:西方美学所在学院:文学院论文提交日期:2018年5月14日论文答辩日期:2018年5月24日四川师范大学学位论文独创性声明本人声明:所呈交学位论文_。是本人在导师指导下,独立进行研宄工作所取得的成果除文中已经注
2、明引用的内容外;本论文不含任何其他个人或集体己经发表或撰写过的作品或成。。果对本文的研宄做出重要贡献的个人和集体,均己在文中以明确方式标明本声明的法律结果由本人承袒。一。本人承诺:己提交的学位论文电子版与论文纸本的内容致如因不符而引起的学术声誉上的损失由本人自负。学位论文作者:签字曰期:>//年/月#曰学位论文出版授权书本人完全同意《中国优秀博硕士学位论文全文数据库出版章程》“”(以下简称章程),愿意将本人的硕士学位论文提交中国学术期刊(光盘版)电子杂志社在《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》中全文发表。《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》
3、可以以电子、网络及其他数字媒体形式公开出版,并同意编入CNKI《中国知识资源总库》,在《中国博硕士学位论文评价数据库》中使用和在互联网上传播“”,同意按章程规定享受相关权益。_作者签名:年ft月ir円论文题目:所峋|||患j拉:1毕业院校四川师范大学毕业年份:208年6月所在学院:文学院所学专业:k说明:本授权书由中国学术期刊(光盘版)电子杂志社保存。联系电话:010-627919516279317662790693传真:010-62791814通信地址:北京清华大学邮局8448信箱釆编中心邮编:100084圣·奥
4、古斯丁神正论美学思想研究美学专业研究生高文丹指导教师钟华摘要奥古斯丁一生著述成果丰硕,堪称中世纪基督教教父神学的一面旗帜。他终生致力于把古希腊罗马理性传统、希伯来犹太文化与基督教教义融会贯通,孕育出内涵丰富、极具包容性的基督教神学、哲学体系。他自己也因此而被后人看作是拥有完整理论系统的教父哲学伟大的开创者。他终生致力于维护上帝的教义,向世人解答“恶”的问题,从而提出了“上帝之城”、“三位一体”说、“自由意志论”、“原罪论”、“恩典论”等系统的哲学思想。以基督教神学信仰为根本出发点,在神正之路中对美学、艺术等诸多问题进行了延伸。正是因为其美学思想与神正论的特殊关系,使其美学思想具有了
5、一定的典型性与特殊性。故此,对奥古斯丁神正论中的美学思想及其艺术思想的开掘与探析,可以说是通向中世纪美学的出发点与必经之路。本文试图从奥古斯丁的神正论的理路线索入手,打通神学与美学的隔阂,尝试从一条新的线索去梳理其美学思想,这条线索是与其神正之路同步的,从恶的问题的提出到自由意志论再到恩典论、原罪说的线索来行文,与其对美的问题的思考到艺术观的确立再到审美意义的思考进行一一对照。从一个全新的角度来分析奥古斯丁神学与美学之间的关系。全文共分四章:第一章从奥古斯丁对先哲思想的继承与其所生活的时代风貌及其生平经历两个方面出发浅析奥古斯丁神正论思想的成因;第二章在探讨了宗教经验与审美经验的内
6、在联系之后着重探究奥古斯丁神正论中生发的美学思想:从恶的问题到美的问题,从自由意志论看奥古斯丁的艺术观,再从原罪与恩典论出发去理解其审美意义;第三章将奥古斯丁的神正美学与中世纪其他代表性神学家的美学思想进行比较分析,彰显其美学思想的典型性与独特性;第四章就奥古斯丁美学对现代美学的影响以及对当代美学的启示展开了讨论,将中世纪美学与现代美学联系起来为当下艺术的平庸低俗、拒绝崇高提供了一个深度反思的空间,以期引发更多对中世纪、对基督教神学美学的关注,对人类生存与文学艺术及美学的更多思考。关键词奥古斯丁神正论美学思想现代启示IIIResearchonSt.AureliusAugustinu
7、'stheodicyaestheticMajor:AestheticsM.A.Candidate:GaoWendanSupervisor:ZhongHuaAbstract:St.Augustine'shadnumerouswritingsandachievementsinhislifetimethathewascalledabannerofChristianGodfathertheologyintheMiddleAges.Throughouthislifehedevo
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