18秋华师《马克思主义哲学原理》在线作业-4辅导资料

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1、18秋华师《马克思主义哲学原理》在线作业-41、D2、A3、D4、C5、C一、单选题共30题，60分1、“只见树木，不见森林”；“一叶障目，不见泰山”。这是一种()。A不可知论的观点B相对主义的观点C庸俗唯物主义的观点D形而上学的观点正确答案是：D2、否定之否定规律是在____A事物完成一个发展周期完整地表现出来B事物发展经过一次辨证否定后表现出来C事物发展的任何阶段上都表现出来D事物经过量变向质变的转化后表现出来正确答案是：A3、唯心主义运动观的根本错误在于()。A否认物质的运动的B否认运动是绝对的C否认静止是运动的特殊状态D

2、否认运动是物质的运动正确答案是：D4、下列现象属于因果联系的是()。A昼夜交替B寒来暑往C磨擦生热D电闪雷鸣正确答案是：C5、正确发挥意识能动作用的最基本的前提是()。A个人积极性的充分调动B集体智慧的充分发挥C对客观规律的正确反映D对保守思想的彻底克服正确答案是：C6、社会经济结构的本质特征取决于（）A在同一社会中各种并存的生产关系B占统治地位的生产关系C这一社会的上层建筑正确答案是：B7、人类社会和自然界对立统一的基础是（）A人的活动B社会实践C劳动正确答案是：C8、劳动过程是劳动的一般性质和劳动的社会形式的统一。劳动的一般

3、性质是指它是()。A人与自然之间的物质变换过程B个人与社会之间的相互作用过程C劳动者之间的分工协作过程D自然与社会之间的相互影响过程正确答案是：A9、科学证明，人脑是()。A思维的源泉B思维的产物C思维的器官D思维的对象正确答案是：C10、“社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进”。这表明（）。A实践是沟通主客体关系的桥梁B实践是检验认识真理性的标准C实践为认识提供物质手段D实践的需要是推动认识发展的动力正确答案是：D11、唯物辩证法认为，发展的实质是____A事物数量的增加B事物根本性质的变化C事物的

4、一切运动变化D新事物的产生和旧事物的灭亡正确答案是：D12、唯物辩证法的实质和核心是____A事物是客观存在的B事物是普遍联系的C事物是运动发展的D矛盾是事物发展的动力正确答案是：A13、历史唯物主义和历史唯心的根本区别在于()。A是否承认社会存在决定社会意识B是否承认社会意识具有相对独立性C是否承认社会发展有规律性D是否承认阶级和阶级斗争正确答案是：A14、下列命题中，正确阐述了实践的含义的是（）A实践是个人的日常生活活动B实践是主观意识创造客观世界的活动C实践是主体应付环境的活动D实践是主体改造和探索客体的活动正确答案是：D

5、15、“存在就是被感知”，这是一个（）。A客观唯心主义命题B主观唯心主义命题C庸俗唯物主义命题D机械唯物主义命题正确答案是：B16、有些同志在工作中单纯凭自己的经验办事，轻视理论的指导作用。他们在认识论上犯了()。A类似唯心主义验论的错误B类似唯理论的错误C类似客观唯心主义的错误D类似经验论的错误正确答案是：D17、马克思哲学认为，认识的本质是()。A主体对客体的能动反映B主体对客体的直观反映C主体对客体的思维建构D主体对客体的价值判断正确答案是：A18、检验认识的真理性，就是要检验认识是否同（）A已有的理论相符合B已被实践证明

6、的真理相符合C党的路线、方针、政策相符合D客观事物及其规律相符合正确答案是：D19、阶级斗争根源于（）A不同阶级在政治立场上的根本对立B不同阶级在社会心理上的根本对立C不同阶级在物质利益上的根本对立D不同阶级在意识形态上的根本对立正确答案是：C20、社会意识形态的核心是（）A经济思想B政治思想C哲学思想正确答案是：B21、人民群众是历史创造者的原理的理论基础是（）A社会历史是人们的活动创造的B社会历史的发展是不断进步的C社会历史的发展是有规律的D社会存在决定社会意识正确答案是：D22、揭示事物发展的趋势和道路的规律是____A对

7、立统一规律B质量互变规律C否定之否定规律D联系和发展规律正确答案是：C23、运动是物质的____A根本属性B惟一特性C外部现象D内部本质正确答案是：A24、不同的人对同一事物所见所思往往各不相同，这说明____A意识是主体的自由创造B意识不受认识客体的制约C意识受主体状态的影响D意识的内容和形式都是主观的正确答案是：C25、中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种____A宿命论观点B唯意志论观点C机械唯物论观点D朴素唯物论观点正确答案是：D26、真理和谬误的根本区别在于()。A真理是绝对的，谬误是相对的

8、B真理是有用的，谬误是有害的C真理是客观的，谬误是主观的D真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映正确答案是：D27、时间和空间是____A物质的两种属性B运动着的物质的存在形式C整理感觉材料的工具D感觉系列调整了的体系正确答案是：B28、社会意识相对独立