简谈狄德罗哲学中的自然神论思想

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1、简谈狄德罗哲学中的自然神论思想导读：狄德罗哲学中的自然神论思想是一篇相关上帝和自然的毕业生论文提纲格式，免费分享阅读下载是对毕业生写作论文有着参考意义。张文（西北师范大学政法学院，兰州730070）摘要：通过分析法国资本主义革命启蒙运动时期百科全书派代表人物、哲学家狄德罗的自然神论思想，结合当时占统治地位的基督教的神学观点，以阐明狄德罗朴素的自然神论的哲学理论和观点.为宣传科学与理性，反对迷信和专制起到了不取代的作用.对后来马克思主义哲学的发展奠定了理论基础.关键词：狄德罗自然神论哲学思想中图分类号：B5文献标志码：A：10022589（2011）16006602总论18世纪的欧洲，随着资本主

2、义的发展，启蒙运动的影响下，自然科学取得了不少成.中世纪以来的基督教宣扬的那种上帝创造万物的言论被彻底怀疑，教会和传教士给人们灌输的上帝是全知、全善、全能的言说不再是亘古不变的了，基督教哲学、经院哲学这一专门研究神学体系的传统模式被打破.社会不断发展，神学体系受到冲击.资本主义与封建主义原创出处：shuoshilun）认为虽然上帝创造了宇宙和存的规则，但是此后上帝不再对这个世界的发展产生影响.自然神论者推崇理性原则，把上帝解释为非人格的始的宗教哲学理论.又称理上帝和自然毕业生论文提纲格式神论.自然神论有下特点：1。反对蒙昧主义和神秘主义，否定迷信和种违反自然规律的奇迹狄德罗著作中说：……有一个

3、受天命者的遗骸那里一天中作了比耶稣基督一生还多的奇迹.……我还没走到那里，听到叫喊：奇迹!奇迹!后来发现，这个奇迹无非是换了几根拐杖？狄德罗揭露了其中的疑团，认为:这里面有奇迹，正永远有鬼怪一样.狄德罗看来，凡是那些看见了鬼怪的人，都是事先怕鬼怪的.狄德罗一针见血地指出：这些那里看到奇迹的人，也都是事先打算定了要看到奇迹的.作品往往反映的是现实阶段的生活状况.中世纪以来的神学体系和教父哲学的蒙昧主义和神秘主义，以及奇迹对人民精神的控制的结果是禁锢人的思想解放，制约人的个体发展，限制了人的精神自由，一定程度上阻碍着资本主义的发展.2。认为上帝不过是世界理性或有智慧的意志狄德罗其自然神论观点中认为

4、，迷信比无神论对上帝更有害.然而迷信者是无能为力的.他的上帝只是一个想象的东西.除了关于无知的困难外，他还要碰到由他的概念的错误而产生的一切困难.此狄德罗看来，无知也是造成绝大多数人民相信果报应以造成了他们的迷信思想，此他回应圣·奥古斯丁的《神城论》时提出榜样、奇迹和权威以造成一些受骗者或伪善者，认为只有理性能造成信仰者[2]3335.3。自然神论者也反对预言的应验和神迹作为上帝存的根据狄德罗指出：既然上帝曾允许，或者是被人叫做‘命运’的那种普遍的机械原则曾要求我们一生中经受一切种类的事件果你是一个明智的人，且是比我更的父亲，你当及早劝告你的儿子说他是他的生命的主宰，免得他抱怨你给了他生命.[

5、3]123由此看来，狄德罗也是反对预言和神迹的，他主张人们应当养成朴素的自然神论的哲学素养，摒弃有神论甚至是迷信的思想观念，树立正确的自然哲学观.二、狄德罗的《哲学思想录》认为的自然神论《哲学思想录》系狄德罗写于1746年，早于他担任法国第一部《百科全书》总编辑的时间（17511772）.故而这篇文章反映了狄德罗早年的自然神论的思想，他的自然神论思想既肯定了神的存，又反对教会宣传的神作为一种存又不存的客观实干涉和影响着万物的生存与发展.1。《哲学思想录》的自然神论观点自然不说谎，承认神的存，不过是我们的偏见[1]339.狄德罗认为,宇宙的运行必然遵守一种秩序，而这种秩序却与神的安排、神性的参与

6、毫无关系，纯粹是建立物质的原始本性基础上的.他看来，神的存只是造物时期的事情，地球上有生命伊始，生生不灭不断发展和进化的过程中，上帝便退出，不再参与下一环节的过程.狄德罗的自然神论中，他认为基督教宣扬的神存于万民间，只是对人民群众的一种欺骗.狄德罗用一个反证指出了他的观点：是谁把这些痛哭流涕的死尸都关这些牢狱中的呢？……是谁罚他们受这些苦狄德罗看来，一个明智的人应该懂得，上帝是一个虚无缥缈的虚幻的存，是一个封建统治者和宗教用来统治人民而建立起来的幌子，也是宗教教会利用人民的愚昧无知建立的一种神灵崇拜，以使人民相信命运认命，甘愿当统治阶级的牛羊.此，狄德罗批评这些不明真相的人们，告诉他们，世间万

7、物的运动不是上帝控制和管理,而是有着自的运动方式.狄德罗认为：我对我的判断比我的眼睛靠得住[2]31.狄德罗极其厌恶封建的、腐化的基督教神学对人民的诱导和欺骗，狄德罗他的《哲学思想录（增补）》中说：我夜间迷失一个大森林里，只有一点很的光来引导我，忽然来了一个不认识的人，对我说：我的朋友，把你的烛火吹灭，以便更地找到你的路.这个不认识的人是一个神学家.[5]42三、批判地继承，开启哲学智慧狄德罗通过