现代主义和后现代主义

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1、后现代主义影响下中国当代文学的特点姓名：李定国专业：文学院汉语言文学年级：2008级(2)班学号：222008308011154后现代主义影响下中国当代文学的特点一、后现代主义概述后现代主义产生于20世纪50年代，70-80年代达到高潮，90年代逐渐与深入生活各方面造成巨大影响。80年代起，对中国文学开始产生影响，先锋文学、新写实主义等更是其直接产物。总体特征——消解，参与，多元（世界的定律是多元的，并非是存在唯一的理性发掘的规则在运行，主体的参与，谁都有权说话——平民化）现代主义：理性、标准、唯一（世界按照一定的规则和定理运行，规则和体系是唯一的

2、，话语权和参与权——社会的精英）法国的弗朗索瓦·利奥塔德：“后现代是一种精神、一套价值模式，它表征为：消解、去中心、非同一性、多元论、消解‘元话语’、消解‘元叙事’；不满现状，不屈服于权威和专制，不对既定制度发出赞叹，不对已有成规加以沿袭；睥睨权威，蔑视限制，冲破旧范式，不断地创新。”美国的伊哈布·哈桑：不确定性、零乱性、非原则化、不可表现性、反讽、种类混杂、狂欢、行动参与、构成主义、内在性。具体而言，后现代主义具有以下特征：（一）反本质主义后现代主义反对现代主义的理性和本质主义。本质：事物质的规定，事物实体决定的其本身的内涵；区别不同事物的根本依

3、据。本质主义：唯一本质——本质作为唯一标准和依据——预设事物的过程。（一种思维方式和思维定式）。世界有一个最高的本质，作为一切的源泉和合理的依据。现象之后存在本质，现象只是具体的表现，把丰富的世界简化为抽象的本质和规律；发现了本质就发现了世界。预设本质，预设世界的发展和结果。认为世界按照这个本质和规律来发展运行。举例解释：定性问题——定性“法轮功”为反党反国的“邪教”；其本质是“邪教”；因而，接下来就是全国性的取缔和打击。希特勒杀犹太人——希特勒为杀犹太人，认为设定本质“犹太人是世界的敌人，罪恶的根源，祸害的种子。”（《我的奋斗》）语文教育——语文

4、学科性质的界定，预先设定语文学科性质“工具论”“人文论”，进而推导语文教学的内容、目的，甚至语文教学评价。（二）反终极价值现代主义偏向寻求最高价值依据，终极价值依据，终极标准。后现代主义者认为一切传统意义上的崇高的事物和信念都是从话语中派生出来的短暂的产物，不值得“真诚”、“严肃”的对待。客观世界和人自身都被异化了，历史失去了方向和意义，社会体系不可改变。举例解释：上帝——基督徒认为上帝是最高依据，终极的价值源泉；进而宣扬其价值追求——基督教义。祭天——中国新王朝祭天（包括袁大头），也是为其权力的合法性寻找终极依据——君权神授。祭孔——中国大多数新

5、王朝都要祭孔——寻找官方哲学的终极依据；唐玄宗御批《老子》，也是为其寻找官方哲学的最高依据。（三）反理性后现代主义鲜明地反对理性主义。理性主义是启蒙运功最有力的武器，提倡人的理性，认为理性是无限的，足以创造一切。理性主义在现代衍生出“科技主义”。尼采认为，理性是一种盲目的乐观主义，导致人性的缺失；理性原则下的各种规则是对人的异化，也是人的自我异化。举例解释：　法律——人原本可以用内心的自我来进行约束，而理性生出的法律，用外在的尺度来衡量人的内心，实际上放纵了欲望，带来灾难。心理学的解释——有的心理学者用心理学的理性思维否定文学的感性。苏轼的《念奴娇

6、·赤壁怀古》实际上是受到打击后的自我防卫机制，包括否定和逃避。用佛洛依德的精神分析解释闺怨诗，认为其实实际上是被压抑的性的释放。（四）反对中心、反一元、同一性、反传统、反权威，主张多元后现代主义消解中心性、秩序、权威和惟我独尊。否认世界是一个相互依赖的整体，否认事物具有同一性，认为世界是碎片的组合，事物的联系是偶然的，事物的意义是不确定的。利奥塔说：“让我们向统一的整体开战，让我们成为不可言说之物的见证人，让我们不妥协地开发各种歧见差异，让我们为秉持不同之名的荣誉而努力”。本质主义必然导致一元唯一，话语垄断，文化“雅马哈”。后现代主义反对传统，反对

7、权威，任何人都有权力来说几句的时代。网络，是最好的明证。举例解释：伽达默尔的解释学——世界的一切都可以当作是文本，作为主体的人对其进行解读。“真实的理解是各种不同主体‘视界’相互融合的结果。”地震——反对权威、反专家：戏称预测地震的方法有三种，青蛙成群叫，蛇成堆爬、地震局的专家出来辟谣“没有地震”。二、后现代主义影响下中国当代文学的特点（一）彻底的反传统不仅仅反“旧的”传统，对于现代主义文学试图建立的“新的”传统也彻底否定。因此，是一种“破坏性”的文学，即某种意义上的“反文学”。本体论上来讲：反决定论、反反映论。文学和艺术应该是建立在对现有秩序的解

8、构基础之上的。不依托任何死去的或活着的理论。在体裁上：对传统的小说、诗歌和戏剧等形式乃至“叙述”本身进行解构。手法上：中国