简谈《无事生非》的喜剧艺术

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1、简谈《无事生非》的喜剧艺术简谈《无事生非》的喜剧艺术导读：《无事生非》的喜剧艺术摘要莎士比亚成熟的喜剧《无事生非》具有独特的风格和很强的艺术魅力。莎士比亚作为“伟大的心理学家”的一面在此剧中有着鲜明的呈现，他从心理的角度去理解和处理爱情的矛盾，使不可能变成可能，展示了天才的喜剧技巧。此外，假象的多次应用是此剧的喜剧特色，利用真相和假象之间的错位呈现来营造喜剧色彩，不能不说是该剧的独特之处，也因此形成不同风格。　　关键词莎士比亚《无事生非》喜剧色彩　　：A　　莎士比亚不仅是戏剧史上的袅雄，他还是一位“伟大的心理学家”。《无事生非》就充分展示了

2、莎士比亚对剧中人物喜剧心理的高超把握，并且在心理底蕴上按照自然逻辑来布局人物情感的变化，表现出十分娴熟的创造才能，使得剧本因此成为经得起推敲的意味隽永之作。　　1爱情心理趣味性　　在《无事生非》的人物角色中，塑造得最为成功、最为生动的要数培尼狄克和贝特丽丝了。不仅描绘了他俩的外在性格，而且还着力刻画他俩的内在心理。两者表面上相互排斥、实际上却相互吸引的内外矛盾使得他们两个比起其他的人物形象来，显得更为丰满生动。莎士比亚凭借自己对人物心理的深刻洞察，准确揭示他们爱情的奇特性，更好地服务于人物性格的表现。培尼狄克与贝特丽丝是一对可爱而又骄傲的贵

3、族青年。培尼狄克作战勇敢，开朗大度，疾恶如仇，但他十分高傲，特别是对婚姻抱有成见，他认为婚姻等于往自己脖子上套绳索。在第一幕第一场中，他就宣称婚姻让“世界上的男子”“带上绿头巾”“心里七上八下”，不仅如此，他对女性也极为挑剔和鄙夷，说自己不喜欢希罗，是因为她“不能再好看一点”。他的这种对婚姻和女性的成见是幼稚的，是他没有经历过爱情实践臆想出来的谰言，显得不真实。贝特丽丝是个没有忧愁，连在睡梦中都能笑醒的开朗女性，她不把男人放在眼里，并说：“男人是泥做的，我不要。一个女人要把她的终身托给一块顽固的泥土，还要在他面前低头伏小，岂不倒霉！”这种刁

4、钻的蛮横观点与培尼狄克可谓如出一辙。这两个外在性格相近的人注定了他们有相互排斥的一面，不可避开要发生摩擦和碰撞。但莎士比亚的艺术创造力就像一根魔力棒，使不可能变为可能。描写人物的骄傲性格难度不大，可是要把两个同样骄傲的人放在一起，不仅描写他们的冲突，而且描写他们的相爱，难度就很大了。莎士比亚成功而又合理地解决了这种矛盾，使得剧本更加富有挑战性和喜剧性。他从人物心理的角度找到了解决理由的途径，个性相同的人之间不仅有相互排斥的一面，而且有相互吸引的一面，何况异性之间本身就具有发自本能的吸引力，这是心理的辩证，也是心理的真实。莎士比亚在此基础上妙

5、笔生花，调兵遣将，引导和催化了他们心灵真实的另一面，结出了令人喜悦的硕果。他们从攻击嘲讽到欣赏爱慕并不是陡然转变、一跋而就的，而是他们两人潜藏心底、不愿示人的爱慕之意逐步发展壮大和日益明晰的必定结果。培尼狄克与贝特丽丝的各种表现，说明男女双方在恋爱之前的一个共同特点，那就是外表与内简谈《无事生非》的喜剧艺术导读：《无事生非》的喜剧艺术心不一致，相互矛盾。他们有意无意就把真实的内心情感隐藏起来，真真假假，扑朔迷离。表现出莎士比亚对人物精确的把握和制约。　　2假象迭出是该剧的最大特色　　剧中的次要人物都成为假象的制造者。彼德罗的“妙计”，不顾实

6、际，利用凭空而造的谎言来虚掩故事，结果却深人人心，产生了实话产生不了的妙趣和风味。克劳狄奥、里奥那托、希罗、欧苏拉等都参与营造了这个虚假的谎言之X，使培尼狄克与贝特丽丝在不经意间掉进了X中，演绎出一段趣话；邪恶的约翰制造出希罗与波拉契奥夜晚幽会的假象，挑拨离间，致使克劳狄奥在教堂里羞辱希罗，希罗因此昏死的结果；神父倡议里奥那托和安东尼奥制造出希罗已死的假象，以此来控诉克劳狄奥和亲王彼德罗轻信谗言的罪恶，并要求克劳狄奥在真相大白之后用诗歌向“死去”的希罗忏悔；最后，在里奥那托的授意下，又设计出贝特丽丝要嫁给克劳狄奥的假象，结果面罩下却是“以清

7、白之身活在人间”的希罗。这一个个的假象及其被掩盖或被揭穿使得剧本富有“戏中戏”的意味，给喜剧增添了不少耐人欣赏的曲折性和戏剧性。在剧本中，假象是人为虚构的情景，是由谎言造成的虚幻不实之境，它与真实是对立的，但同时也是统一的，两者可以相互转化。对于假象的制造者来说，假象终究是假象，因为心知肚明，不可能把假象当真；但对于假象的被施予者来说，剧中人都误以为那是真实的，假象非假，而是真。培尼狄克与贝特丽丝中了亲王的计策，那明明是凭空臆测出来的谎言，可是他们两个乐意信其为真，丝毫不疑其假，结果在假象的催化之下，他们才流露出真实的感情，并最终结为秦晋。

8、对于他们，这个假象永远是真的。　　《无事生非》的喜剧情节与喜剧色彩，基本上还是在人物性格、人物心理的基础上派生出来的。但仅有这样的基础，尚不能产生这样趣味盎然的喜剧剧本。莎士比亚