婚内强奸:从客观事实到法律事实的演进.doc

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1、婚内强奸:从客观事实到法律事实的演进关键词:婚内强奸;客观事实;法律事实;比较分析摘要:古代西方在传统夫制社会下的男强女弱、男主女从的模式之下,刑法理论中的婚内强奸能否占得一席之地,无疑由于以"妻子承诺论"和"促使女方报复论"为理论支撑的"丈夫豁免",而使婚内强奸毫无立锥之地。20世纪中后期以来,在工业革命的背景下,西方各国开始了一场规模空前、势不可挡的以追求政治、经济、性权利平等为目标的女权运动,人们开始逐步反思检讨"丈夫豁免"的正当性与否,摒弃了强奸罪中的"丈夫除外"原则。婚内强奸在中国作为一个客观事实的存在显而易见,而其从客观事实到法律

2、事实的演进,反映了当代中国在权利规范从社会本位走向权利本位之后,人权保障和提供社会公正将是任何一项法律制度所不可或缺的功能。法律社会学者认为,一种现象之所以能被人们所感知,需要具备两个条件:一是它作为一种事实存在,二是它作为一个概念被社会中人所认知。[1]由此,笔者认为,作为任何一种法律现象的社会存在,同样需要具备两个条件:其一是它作为一种客观事实存在;其二是从客观事实转化为法律事实,成为一个法律概念。对于婚内强奸来说,也是如此。婚内强奸作为一种伦理的、社会的、法律的问题显现出来,其背景是后工业社会的形成和女权主义的出现。在中国,由于很长一个

3、时期内不具备这种条件,因此,发生在夫妻之间的性行为中即使有暴力存在,但婚内强奸却并不能作为一个法律事实被人们认知。一、婚内强奸作为一种客观事实的存在据中国社会科学院人口学研究所对全国6个省市9033对20岁至54岁夫妻的调查:在20岁至54岁的已婚夫妇中,主张妻子不可以拒绝丈夫的性要求的,在城市男子占19-84°/o,在农村男子中占27.39°/。,而持同样看法的城市女性占18•66°/。,农村女性占33•59°/。。潘绥铭1989年对27个省市1279人的调查结果表明,女性中有17•5°/。的人经常在自己没有性要求时为满足丈夫而性交。周美蓉

4、等1990年对上海卢湾区1800名已婚育玲妇女的调查结果显示,在夫妻间的性行为中,有8«5°/。是在妻子不同意的情况下发生的。[2]另据全国"性文明"调查研究课题组[3]1989年调查数据表明,在夫妻性生活中,当丈夫要过性生活,而妻子因身体不适或其他原因不想过性生活时,采取什么态度,回答"勉强应付的",城市占19•7°/。,农村占17•5%;回答"和对方亲热一下,以作为补偿的",城市占16-2%,农村占14-4%;"拒绝性交但向对方说明情况的",城市占52-9%,农村占58•1%;"严厉拒绝的",城市占7,1°/。,农村占9*6°/。。表一:

5、如果你身体或心情不好,配偶要和你过性生活,怎么办地区总人数勉强应付不性交,但和对方亲热说明情况,求得谅解严厉拒绝未答或不详人数%人数%人数%人数%人数%城市6210122319.7100316.2328352.94397.12624.2农村139224417.520014.480958.11349.650.4这种情况,如果按照性别分析,似乎差别不大。表二:如果你身体或心情不好,配偶要和你过性生活,怎么办地区总人数勉强应付不性交,但和对方亲热说明情况,求得谅解严厉拒绝人数%人数%人数%人数%男172338039985886女4067806577

6、2340344表三:如果你身体或心情不好,配偶要和你过性生活,怎么办地区总人数勉强应付不性交,但和对方亲热说明情况,求得谅解严厉拒绝人数%人数%人数%人数%男301525416332女1083191146645101当一方的性要求遭到另一方拒绝后,如表四所示,城市有64•1°%、农村有70•0%的被调查对象都能给予谅解,这种态度当然是正确的。但是,采取很不正确或不太正确的态度的还分别占31*0°/。和29-2%;其中,在城市和农村各有2*6°%、2*8%的被调查对象,对不愿意过性生活的另一方采取强迫进行的态度。表四:如果你拒绝性生活,配偶的态

7、度是地区总人数勉强应付不性交,但和对方亲热说明情况,求得谅解严厉拒绝未答或不详人数%人数%人数%人数%人数%城市62101688162723978310农村139235939997510从表一可以看出,当一方不愿意性交时对另一方的性交要求采取不同方式的拒绝态度的,城市占76-2%,农村占82*1°/。。而如表四所示,另一方由于性交要求遭到拒绝从而采取不正确态度的,城市占31-0%,农村占29*2°/。。以这两个数据相乘,可以得出:对城市夫妻来说,由于一方有时拒绝过性生活而影响夫妻关系的占23-6%;这种情况在农村则占24•0°/。。这就是说,

8、这种情况在城乡都占四分之一左右。这个比例是很不小的。造成这种现象的原因,可能是夫妻一方态度错误,也可能是双方态度错误,从表五、表六看来,男女差异似乎不大。表五:如果

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