2018至2019高二历史10月月考试题+答案

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1、2018-2019高二历史10月月考试题+答案第I卷（共50分）本卷为选择题，共25题，每小题2分，共50分。每小题只有1个正确选项，不选、多选、错选均不得分。请将答案写在答题纸上。1.“从西周到春秋发展起来的理性化思潮，其特点是，这一理性不是体现为注重技术文明或科学知识的用以改造自然世界的理性，而是一种政治的理性、道德的思考、实践的智慧。”造成春秋战国文化转型这一特征的主要因素是A.生产力基础不够发达B.生产关系演进缺乏质变C.旧有“礼乐”文化失范D.政治、文化环境宽松2.战国后期成书的《吕氏春

2、秋》，收录了先秦时期儒、道、墨、法、阴阳、名、农等各家学说，提出了关于天文、地理、政治、经济、治国等方面的论说，司马迁说它“备天地万物古今之事”。这反映了当时A.百家争鸣的结束B.思想兼容的走向C.国家统一的趋势D.各种学派的诘难3.自古以来儒学对人性提出了不同的认识，孟子提出性善论、荀子提出性恶论、朱熹则提出本善习远的主张。它们的共同之处在于A.服务于自身的思想主张B.为了提高社会道德水准C.顺应了儒学发展的要求D.探究人类社会发展本原4.“就世界各个民族文化发展的普遍规律来看，一种成熟的文化，

3、必然是物态、制度与心态三大结构组成的文字符号体系。”自东周以来的中国文化模式演进中A.“千耦其耘”是其成熟物态B.贵族政治是其制度核心C.法家的破坏与建设作用突出D.其心态成熟于秦“书同文”5.董仲舒“新儒学”之“新”，一在建构了儒学总体性宇宙世界观，二在实现了儒家文化的“普世化”。其达成则主要是通过A.融阴阳道法入儒B.借天道以论人事C.借君权推明孔氏D.以纲常逢迎君主6.《史记》载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻

4、夏桀,创立商朝。这一记载A.涉及了夏商主要的经济活动B．揭示资源争夺关联王朝兴替C．意在宣扬儒家仁德治国理念D．可做商朝生态保护的确凿论据7.我国的封建时代，皇帝被称为“君父”,各地官吏被称为“父母官”。这主要体现了A.家国同构天下一家的政治理念B.专制浓重等级森严的社会现实C.“以民为本”的为君为官情怀D.缺乏自主自立的民众政治依附8.右图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多只雀和猴，树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。这类画像在汉代石刻中较为

5、常见。这反映了当时人们A.抑制王侯势力的政治诉求B.追求显贵地位的价值取向C.关注自然和谐的生态理念D.推崇尚武健身的社会风气9.“就伦理提高到本体的理论思维水平而言，是前进和发展的，然而伦理并借此而获得了僵固永恒的合理性，其所生成的巨大社会惰性影响，是中国迟迟未能步入近代社会的一个重要思想文化因素。”儒学的此次发展，其代表观点是A.穷不失义，达不离道B.人之受命于天也，取仁于天而仁也C.存天理，灭人欲D.心外无物，物由心生10.隋唐是中国佛教最盛时期，早期南北朝的诸学派，经过综合及淘汰，逐渐发展

6、成大乘八大宗派。宋以后，佛教在理论上再无重大发展，往往在禅净结合的层次上作信仰上的普及工作，佛教的高峰滑落，主要是因为A.自身理论的粗糙B.唯物思想发展的冲击C.统治者的持续打压D.儒学更新“以夏化夷”11.朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现A．格物致知B．发明本心C．心即理也D．经世致用名称地点描述匡社苏州王夫之与友人立志匡时救世复社吴江黄宗羲等人訾毁时政，裁量公卿岭南会馆苏州广州商人联乡谊，保商务，谋公益讲学会无锡东椿书院组织学

7、者面向大众，讲求实学12.明清之际，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时A.传统四民结构松动B.文化政策相对宽松C.江南成为文化中心D.经世致用思潮兴起13.清初学者言：“立国之道无他，惟在于富。夫富在编户，不在府库。”“为政之道，必先田、市”。他的经济思想A.实是鼓吹重农抑商的政策B.带有一定启蒙色彩C.脱离了当时中国社会实际D.标志了新阶级力量的成长14.魏晋南北朝时期，曹魏刘徽在《九章算术注》提出“以盈补虚”与“出入相补”原理贯通各公

8、式间的关联，从而将《九章算术》中的几何知识构成一个理论体系。这表明此时期A．科学研究注重实验B．科学研究重心转移C．科研有非实用趋向D．科技指导农业生产15.宋代以前，城市城墙主要为夯土或版筑，城门多由木柱支撑而成。宋代一些重要城市开始包砖，明代城门包铁皮，筑砖拱门等。这种变化反映了A.民族矛盾推动中原防御体系的升级B.科技的新应用促进筑城技术的改变C.封建社会晚期中国社会的浮华之风D.工商业发展刺激重农抑商政策强化16.“不论单一的线条造型，还是不同线条间的组合变化,文字的可读性