民族音乐理论

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1、(一)总论1、民歌的定义民间歌曲简称民歌,是劳动人民在生活和劳动屮自己创作、自己演唱的歌曲。是经过长期而群众性的即兴编作,口头传唱,而逐渐形成发展起来的。民歌的创作具有群众性的特点,是广大群众的集体智慧的结晶。民歌的创作过程和它的演唱、流传过程是分不开的。一首民歌的产生要经过一个较长的渐变的积累过程。民歌的音乐形式具有简明、朴实、平易近人、生动灵活的特点。民歌在流传过程中不断经受着人民群众集体的筛选、改造、加工和提炼,而日趋完美。2、民歌与生活的关系在生活中所起的作用:(1)教育与传承功能;(2)人生礼仪功用;(3)祭祀与驱邪功用;(4)交际功用。3、民

2、歌与传统音乐其它种类的关系民歌是最早产生的咅乐体裁之一,它是其他民间咅乐以及专业咅乐的基础。民间歌舞中所使用的许多曲凋,直接取自于民歌;说唱音乐屮的曲牌和常用腔调,也带有源于民歌的明显痕迹;民间器乐曲中的许多曲调,或直接来自民歌,或根据民歌加以变化而成;我国众多的地方戏曲音乐,也是在各地民歌的基础上,经过加工发展而形成的,在吸收的同时,民歌音乐中己经形成的一些基本手法,例如乐段结构手法(对应式或上下句式二句体结构起承转合结构、乐段结构的变化方法、扩充乐段的垛句手法等),体现音乐地方风格的手法(音乐、润腔、歌唱方法等)也同时成为其他民间音乐的主要手法,并在

3、更加大型的音乐体裁,例如说唱、戏曲和器乐中得到进一步的完善与升华。另一方面,在民歌的基础上所形成的其他各类民间音乐形成,经发展成熟手,其屮的一些手法又被K歌借鉴、吸收,促进了民歌的进一步发展。4、民歌的历史发展简单脉络春秋战国时期孔子编的《诗经》是我国第一部乐歌总集。汉代的“相和歌”三国两晋南北朝吋期,湖北一带的丙曲,江苏一带的吴歌二者为徒歌形式。唐代“曲子”宋代“词牌创作”明代中期以后民歌广泛传播开始有著录民歌小曲的刊本出现。5、影响民歌流传发展的重要因素包括地理环境、方言、风俗习惯、经济条件等。(二)分类法1、“体裁分类法”分为号子、山歌、小调三类汉

4、族民歌从体裁形式上划分,可以归纳为号子、山歌、小调三大类,由于它们产生、发展和唱用的环境场合不同、作用不同,形成了它们各自不同的特点和表现手法。但有人认为,在劳动号子、山歌、小调三类之上加上风俗歌和社会音调两类;又有人认为应分七类:号子、山歌、小调、田歌、灯歌、儿歌、风俗歌。不同的意见产生分歧的原因在于民歌“体裁”宄竟是指音乐的艺术特征还是指民歌的社会功能和场合。号子包括搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子等;山歌包括一般山歌、田秧山歌、放牧山歌等;小调包括吟唱调、谣曲、时调。2、“色彩区分类法”分为西北、东北、中原、江淮、江浙、闽台、粵、江汉、湘、赣

5、、西南、客家等区域。3、“行政区划分类法”如汉族的山西民歌、湖北民歌、广东民歌、云南民歌、卩4川民歌、湖南民歌等。劳动号子、山歌、小调的体裁特征号子是产生并应用于劳动,具有协调与指挥劳动的实用功用的民间歌曲,常见的演唱方式是一领众和,直接,简朴的表现方式。山歌多在户外演唱,曲调高亢,节奏自由,是劳动人民用以自巾抒发感情的民歌种类。有领唱、齐唱、接唱的演唱形式。坦率直露的表现方式。小调又被称为小曲。与号子、山歌有所不同的是,小调除了在农村流传外,在城镇集市上也多有传唱。常在劳动的余暇和风俗性的节日、娱乐、集会时歌唱。演唱形式有独唱、对唱、齐唱等风种,歌唱时

6、常有乐器伴奏。叙事与抒情相交融的表现方式。(三)主要歌种与曲目1、主要山歌、小调种类信天游一一又叫“顺大游”,主要流行在陕西北部和与之接壤的宁夏及卄肃的东部、山西西部及内蒙古两南地区。它的咅乐由上下句乐段构成,唱词字数里无严格规定,但往往比较对称。内容以爱情和诉苦为主。山曲一一主要流行于山西西北部的河曲、保德、偏关、五寨、宁武一带,以及陝西北部的府谷、神木,又称“酸曲儿”,主要唱爱惜内容。歌词以七句子为基础,上下句结构。花儿一一又叫“少年”,流行于甘肃、青海、宁夏一带。唱词分“头尾齐式”和“折断腰式”,花儿以“令”相称,每一令为一曲调。咅域宽,旋律起伏大

7、,有连续咅程跳进,节奏宽广自由。爬山调一一山歌一种,流行于内蒙古中部、西部地区。有前山调和后山调之分。田秧山歌一一流行各地,名称不同,湖北、湖南称薅草锣鼓;四川、贵州称薅秧歌;唱于劳动屮,具有消除疲劳,鼓舞精祌的作用。以山歌体裁为主又综合号子小调的体裁因素。《五头赶车》一一曲调出自山西祁太秧歌。祁太秧歌形成于山西祁县、太古,最初是民间小曲,后发展为K间小戏,曲调优美。放牧山歌一一是放牧者在田野劳动时为吆喝牲畜或问答逗趣所唱的山歌,主要为农村的少年儿童所唱。生动活泼有情趣。蒲松龄俚曲一一曲艺一种流行于淄川一带,所用曲牌来自民歌小调,如《耍孩儿》。吟唱调一一

8、小调的一个类别,包括儿歌、摇儿歌、叫卖调、风俗仪式中的吟唱调等。如北京的《水牛儿

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