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时间:2018-11-01
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1、第一章中国饮食文化溯源饮食文化中国近代文明进化,事事皆落人之后,惟饮食一道之进步,至今尚为文明各国所不及。中国所发明之食物,固大盛于欧美;而中国烹调法之精良,又非欧美所可并驾。 ——孙中山《建国方略》引子中国人为吃饭而活着,也为了吃饭而追求、而创造、而发展。中国对人类、对世界最伟大的贡献是“中华饮食和中医中药”,中国最伟大的艺术是烹饪艺术,中国最大的问题是吃饭问题。因此,从某种意义上来说,中国饮食文化的发展历史,就是中华民族战胜贫困,消灭饥饿的生活史;就是中华民族激发智慧,展示才艺,化腐朽为神奇,把豆腐、茶叶、蒸馏酒、面条推向世界的文明史。一、原始社会饮
2、食大约起自170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立。1、有巢氏(最早,旧石器时代)《礼记·礼运》中记载:“古者未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。”以前人们只会使用石器对食物进行块状分割,有巢氏发明”脍”和”捣”肉食处理方法,“脯”和“鲊”的肉食保存处理法,但谈不上烹饪。生吞活剥的食祖一、原始社会饮食2、燧人氏(旧石器时代中期)钻木取火的食祖《周礼》中记载:“燧人氏钻木取火,炮生为熟,令人无腹疾,有异于禽兽。”炮:钻火直接烤果子、肉类;煲:用泥裹果子和肉类后进行烧烤;炙:把肉割成小片串起来烧烤;烙:用烧红的石子把食物烫熟;焙:把石片
3、烧热,再把植物种子放在上面炒熟;熬:将石器盛上水,把食物放在水里再移到火上煮;钻木取火开创石烹时代人类和动物的文化鸿沟从此开始。一、原始社会饮食3、伏羲氏(新石器早期)一是织网捕鱼,创立了渔业——“结网罟以教佃渔”二是驯养牲畜,创立了畜业。——“养牺牲以充庖厨”《三字经》自羲农、至黄帝。号三皇,居上世开创肉食的食祖一、原始社会饮食4、神农氏(新石器中期)1.首先,他采集各种植物的茎、叶、果实,一一亲尝,扩展了中国食材的范围,确立了中国食物中的植物种类,形成一部中国最早的至今仍有影响的食材志——《神农本草》。2.神农在观察时发现,吃完扔在地上的瓜子、果核,第
4、二年能发出新芽,长出新的瓜蔓和植株,并且发现天气、土地对植物生长的影响。于是,他又开创了人工种植。3.接着发明耒耜,解决耕地工具,实现了水稻大面积的栽种,从此人们不再靠采集和狩猎为主,开始了农耕和定居生活。发掘草蔬的食祖4.中国治陶业的开创者。神农的治陶,使人们第一次拥有了炊具和容器,为保存、加热、制作发酵食品提供了可能。有了一定的植物食材,有了相应的盛食陶具,于是酿酒、制酱、制醋也就开始了。一、原始社会饮食5、黄帝《淮南子》载,“黄帝作灶,死为灶神”,他发明了最早的蒸锅,教人作灶,这样可集中火力节省燃料,使食物速熟,三国谯周的《古史考》载,“黄帝始蒸谷为
5、饭,烹谷为粥”。首次因烹调方法区别食品,这是食品烹饪史上的一大变化。最早的蒸锅——陶甑灶坑《史记·五帝本纪》载,“黄帝艺五种,抚万民”,“艺五种”就是广种黍、稷、菽、麦、稻五种谷物;他躬行的“抚万民”,倡导关心民食;这方面,他以及继承他的尧、舜、禹,都是民本治国的典范。兴灶作炊的食祖5、黄帝黄帝时代还有一项重大发明,这就是煮海水为盐,据说是黄帝时的一位名叫宿沙的诸侯创制的。盐的出现,是人类饮食史上的又一个飞跃。在此之前,有“烹”而无“调”;有盐之后,“烹调”这个概念才算完整。这不仅会使食品的滋味更加鲜美,而且更有益于人体健康。一、原始社会饮食6、尧舜禹时期
6、中国古代国家已形成,孔子对尧舜禹时期的社会模式予以极高评价。他说:”大道之行也,天下为公。选贤任能,讲信修睦,故人不独其其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独、废疾者,皆有所养……故外户而不闭,是谓大同。”一、原始社会饮食6、尧舜禹时期1.在烹饪时完全摒弃了以往的烧石烤法,而普遍采用了蒸煮方式。饮食方面主要特点:一、原始社会饮食《墨子·尚贤下》“是故昔者舜耕于历山,陶于河滨,渔以雷泽”,还说“耕于历山可正农者之侵畔,渔以雷泽可息渔者之纷争,陶于河滨可使陶者器牢。”2.碎食工具已经出现。无论捣或砸,都还不能将粮食变成粉状,所以还只能算是“
7、粒食”。6、尧舜禹时期6、尧舜禹时期3.出现了素食。所谓“素食”,原名“草素食”,素食是供奴隶食用的粗劣食品。基于当时粮食紧缺,狩猎所获没有保障,所养禽畜也供不应求,就只好让奴隶去吃那些随处可得的草素食品。6、尧舜禹时期4.诞生了“五味调羹”。中国最早的营养学家,厨神之一“羹”,即菜汤,传说最早的羹是黄帝首创的”大羹“,是一种不备五味的浓肉汤。而”五味调羹“,则是彭祖发明的。史书上说,彭祖本姓钱,名铿。当年尧帝患了严重的厌食症,满朝文武一筹莫展。彭祖毛遂自荐,便以酱、醋、肉酱、盐和梅子等五味调雉羹,尔后献给了尧。尧尝上一口就胃口大开,食后身心大悦,厌食之症
8、离奇痊愈,尧认为他既然能将诸调料巧妙的运用在一起,一定也善于组合协
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