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时间:2018-11-01
《二零一五年八月十七日《汉字入门》课程纲要第二十一集刘克.doc》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、二零一五年八月十七日《漢字入門》課程綱要第二十一集劉克雄教授授課板書一:「未出土時先有節,縱凌雲處亦無心。」描述竹之氣節。「酩酊信手寫紅艷,塗就天香本色真。醉後色空都忘了,臨風俯仰豈向人。」詩詠牡丹。以二、三句話寫日記,以文言文書寫,慢慢練。文言文需自己動手、鍛鍊。能夠寫詩更好,詩講究字、詞運用。日記起先不易寫整篇,先寫一、二句,後學寫一句詩,要多練習。宅邊小院記:「小院有金桂滴露,春蘭吐蕊。天女花暴日,蜂鳥採蜜頻。」「閒窗日永,茶香幽發。有小小黃禽偷眼,最愛五湖梅花。」作詩希望以最簡練的語言,強調聲調的美,意境的高。最高層次是千錘百鍊不漏痕跡,如李白與朋友對酌的詩:「兩人對酌山花開,
2、一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。」學生讀一: (金文)(小篆)(隸書)(楷書)班bānㄅㄢ指分割玉。合「玨」、「刀」會意,「玨」指二玉相連,用刀將相連的兩塊玉分開就是班。備註:《說文》:「分瑞玉。从玨刀。」典籍所見:(1)分予、贈給。《後漢書‧馬援傳》:「乃散盡以班昆弟、故舊,身衣羊裘、皮褲。」(2)相等、等同。《孟子‧公孫丑上》:「伯夷、伊尹於孔子,若是班乎?」(3)行列、行次。《文選‧東京賦》:「然後百辟乃入,司儀辨等,尊卑以班。」常用詞:班師 班長 班級(按:班本義指分割玉,有分的意思,將同學按不同年級分開,就是班級。)學生讀二:(甲文)(金文)(小篆)(隸書)(
3、楷書)莫mò ㄇㄛˋ合「茻」、「日」會意,日落草中,表示傍晚,為暮本字。備註:《說文》:「日且冥也。从日在茻中。」按:莫本指日暮,後被借為「莫要」的意思,久借不還,用字者又加「日」以還本義。實則此字最不合理,豈容天有二日。典籍所見:(1)表示禁止,相當於「勿」、「毋」。《三國志‧魏書‧華佗傳》:「君有急病見於面,莫多飲酒。」(2)沒有。《論語‧憲問》:「子曰:『莫我知也夫。』」(3)「暮」的本字。指日落、黃昏時候。《詩經‧齊風‧東方未明》:「不能辰夜,不夙則莫。」(4)晚、遲。通「暮」。《論語‧先進》:「莫春者,春服既成。」常用詞:莫名其妙 莫非 莫如學生讀三:(甲文)(金文)(小篆)
4、(隸書)(楷書)益yìㄧˋ指水滿溢出。合「水」、「皿」會意,水从皿上流出來為益,故水在上,皿在下。備註:《說文》:「饒也。从水皿。皿,益之意也。」(按:益後被借用為「益處」,借義行而本義廢,便又另造加水旁的「溢」,代表本義。)典籍所見:(1)漲、漫出。《呂氏春秋‧慎大覽‧察今》:「澭水暴益,荊人弗知。」(2)增加。《左傳‧襄公二十六年》:「子木懼,言諸王,益其祿爵而復之。」(3)幫助、補助。《戰國策‧秦策》:「出私金以益公賞。」(4)好處。《書經‧大禹謨》:「滿招損,謙受益。」(5)富饒。《史記‧殖貨傳》:「七十子之徒,賜最為饒益。」常用詞:延年益壽 集思廣益 受益匪淺 良朋益友學生讀
5、四:(甲文)(金文)(小篆)(隸書)盥(楷書)盥guàn ㄍㄨㄢˋ指洗手。合「臼(ㄐㄩˊ)」、「水」、「皿」會意,臼是兩手,手指相向,其中有水,其下為盛水的器皿,表示在洗手。甲文盥从一隻手。備註:《說文》:「澡手也。从臼水臨皿。」《春秋傳》曰:「奉匜(ㄧˊ)沃盥。」典籍所見:(1)洗手。王充《論衡‧譏日》:「且沐者,去首垢也;洗,去足垢;盥,去手垢。」(2)洗滌。白居易《冷泉亭記》:「眼耳之塵,心舌之垢,不待盥滌。」常用詞:盥漱 盥洗老師講義:戰國屈原《楚辭.漁夫》:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」許由箕山潁水之風,《高士傳.許由》:「許由,字武仲,陽城槐里人也
6、。為人據義履方,邪席不坐,邪膳不食。後隱於沛澤之中。堯讓天下於許由,曰:日月出矣而爝火不息,其於光也不亦難乎!時雨降矣而猶浸灌,其於澤也不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶屍之,吾自視缺然,請致天下。許由曰:子治天下,天下既已治也,而我猶代子,吾將為名乎?名者,實之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢於深林,不過一枝。偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為。庖人雖不治庖,屍祝不越樽俎而代之矣!不受而逃去。齧缺遇許由,曰:子將奚之?曰:將逃堯。曰:奚謂邪?曰:夫堯知賢人之利天下也,而不知其賊天下也。夫唯外乎賢者知之矣!由於是遁耕於中嶽潁水之陽,箕山之下,終身無經天下色。堯又召為九州長,由不欲聞之,
7、洗耳於潁水濱。時其友巢父牽犢欲飲之,見由洗耳,問其故。對曰:堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳。巢父曰:子若處高岸深谷,人道不通,誰能見子。子故浮游,欲聞求其名譽,污吾犢口。牽犢上流飲之。」學生讀五:(甲文)(金文)(小篆)(隸書)(楷書)東dōng ㄉㄨㄥ指東方。合「木」、「日」會意,日升至木中,為東方。小篆是從甲文、金文演變而來。備註:《說文》:「動也。从木。官溥說:从日在木中。」段注:「日在木中曰東。在木上曰杲(ㄍㄠˇ)。在木下曰杳(一
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