福建省师大附中2015-2016学年高二历史上学期期中试题

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1、福建师大附中2015-2016学年第一学期高二历史（文科）期中试卷考拭时间：90分钟一、单项选择题（本大题共30小题。每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。）1.“构成中国的A聚性的乂一重要因素是存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”，其中“商朝的书面语”具体指A.小篆B.大篆C.甲骨文D.隶书2.公元前119年，汉武帝派卫青和崔去病率军大破匈奴，打通了通往西域的要道。这场战役发生于A.公元前2世纪早期B.公元前2世纪晚期C.公元前1世纪早期D.公元前1世纪晚期3.先秦时

2、期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是A.道家、墨家B.儒家、道家C.儒家、法家D.墨家、道家4.“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子八.主张礼法并施C.强调严刑峻法5.秦始皇实行“焚书坑儒”A.压制知识分子C.完善法律机制B.重视礼仪教化1）.提倡为政以德汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”，二者的根本着眼点是B.加强君主专制I）.区别对待古代文化6.董仲舒再三提醒君主，在利益之上还有正义，在力量之上还有良

3、心，在权力之上还有“天”在临鉴。这反映了知识阶层A.积极倡导“君权祌授”B.希望君主实行“仁政”C.喜欢空谈纲常伦理D.为“独尊儒术”不择手段7.“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此观点相符的是A.孟子的“仁政”B.黄宗羲的“人民为主”C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用”8.《中华历史成语千句文》中写道：“胡服骑射，高见远识。围魏救赵、声东击两”“天府之国，沃野千里”“屈子行吟，颠沛流离。上下求索，参天地兮。”这些成语A.记录西周的统治状况B.记载春秋时期的史实C.反映

4、战国时期的历史D.反映先秦的政治风貌9.《有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端、东两易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。”据下图示，推断材料所述“司南”的直接用途是A.指明行事淮则B.揭示磁铁特性C.规范臣子行为D.端正东丙方向6.在四大发明中，影响最为久远、对文明发展和社会进步积极作用最为显著的发明是A.造纸术B.印刷术C.火药D.指南针7.在唐朝，某诗体现张扬个性、蓬勃向上的时代精神的诗人是A.孟浩然B、杜甫C、王昌龄D、李白8.下列关于屮国绘画的表述，不正确的是八.山水画是中国画的精粹B.中

5、国绘画历史可以追溯到石器时代C.张择端的《淸明上河图》描绘的是元朝时期市井的生活D.文人阃能将诗、书、㈣、印融为一体9.下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想力基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③程朱理学与陆王心学所属哲学范畴和求“理”的方法是相同的④宋明理学成为明清两代的官方哲学A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③10.在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不袞的话：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是A.程朱理学B.阳明心学C.

6、李贽“异端”D.经世致用思想11.郑观应曾作出了这样的论述，“西人立国，……育才于学堂，论政于议院……此其体也。……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。其论述A.指出了学习西方的重要性B.揭示了洋务运动对中国近代化的推动作用C.触及了洋务运动的局限性D.反映了知识阶层改造传统思想的迫切愿望12.19世纪末，随着民族资本主义的发展，资产阶级登上政治舞台，开始了救国探索的道路。其中康梁维新派要在中国变法维新，他们对社会发展的主要贡献是A.起到了思想启蒙作用B.倡导学习西方科学技术C.明确“中体西用”思想D.宣传民

7、主共和思想if拗+黎天演論6.下列与右图思想主张相一致的是A.师夷长技以制夷B.中学为体，西学为用C.科学与人权并重D.物竞天择，适者生存7.某同学查阅《青年杂志》《狂人日记》《文学改良刍议》等资料，据此判断，该同学探究的是八.太平天国运动B.义和团运动C.新文化运动D.国民大革命8.近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用，未闻以牛为体、以马为用者也。屮、西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。”该思想家的观点是A.反对中体西用，主张完企照搬西方文

8、化B.认为屮西方文化各有各自独特的体用C.反对学习西方文化，主张中体西用D.认力屮体西用在当时不被人们所认可9.严复认为近代中国一个政治派别的主张是“大抵务增其新，而未尝一言变旧，盗西法之虚声，而沿中土之实弊”。这一政治派别A.提出发展工商业、与外国商战B.迈出了中国近代化第一步C.传播了资产阶级民主革命思想D.提倡在中国实行文学