张楚廷“人主义”治校思想与实践

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1、张楚廷“人主义”治校思想与实践摘要：张楚廷先生是我国著名的校长教育家之一，其一以贯之的人主义教育思想以人为根本，强调尊重人、理解人、赏识人、关爱人，关注人文、人性、人权、自由、平等、博爱，特别关注人的尊严、自巾、个性发展以及人的解放，主张“生本位”“师本位”而不是“官本位”。在治校实践中，大胆改革，以其独特的眼光率先大量招聘博士、引进知名教授；改善办学条件，开辟了一条“财从才来”的学校发展新道路；加强观念文化建设，注重建设隐性文化载体，营造良好氛围，不断提高教学质量。本文采集自网络，本站发布的论文均是优质论文，供学习和研宄

2、使用，文中立场与本网站无关，版权和著作权归原作者所有，如有不愿意被转载的情况，请通知我们删除己转载的信息，如果需耍分享，请保留本段说明。关键词：张楚廷；人主义；治校思想；教育思想中图分类号：G640文献标志码：A文章编号：1673-8381(2015)02-0024-06在当今中国高等教育舞台上，张楚廷先生一定是一位富有传奇色彩的人物之一。他1937年出生于印尼，成长于湖北，18岁考入湖南师范学院(现湖南师范大学)，从此后就一直扎根于湖南，在湖湘这片热土上辛勤耕耘己近60载。如今，已近80高龄的张楚廷先生仍每天笔耕不辍，集

3、教学、科研、行政管理于一身，至今仍担任湖南师范大学高等教育学专业的硕士、博士生导师，湖南涉外经济学院名誉校长，对湖南乃至全国的教育事业做出了杰出贡献，是湖湘文化传承与发展的标志性人物之一，更是我国著名的校长教育家之一。正如眭依凡教授所说，在我国最杰出、最有治校成就的校长教育家中，蔡元培、朱九思为政治家，梅贻埼、张楚廷为学问家，竺可桢、曲钦岳为科学家。“在目前大学制度尚不完善的背景下，一位好校长无疑就是一所好学校。”张楚廷不仅担任校长时间长、贡献大，而且其独特的治校理论与实践智慧创造Y两个传奇：1982-2000年主政湖南师

4、范大学，担任校长和党委书记，将一所普通省属师范院校办成了国家“211工程”重点大学，创造了一个传奇；2001-2009年担任湖南涉外经济学院校长，将湖南涉外经济学院办成了位居全国前列的知名民办高校，再造了一个传奇。一、一以贯之的人主义教育思想张楚廷不仅是学问家，更是实干家；不仅是学成的，更是干成的，此乃成就其两大传奇的法宝。张楚廷勤于思考，善于学习，自觉探究办学治校、兴校的教育规律之所在，这就是张楚廷一以贯之的人主义教育思想。人主义教育思想就是对教育现象、教育生活以及教育问题等所持右的系统的理论和主张。张楚廷认为，教育要以

5、人为中心，以人的发展为根本立足点，强调尊重人、理解人、赏识人、关爱人，进而促进人的全面发展。在张楚廷看来，“人的根本就是人本身，抓住了这个根本就抓住了教育的根本”。因此，张楚廷特别关注“人文，人性，人权，自由，平等，博爱……”尤其关注人的尊严、人的自巾、人的个性发展以及人的解放。在张楚廷的心中，人是高大的，人是神圣的，人是平等的，人是至高无上的，“人是神圣的思想者，人是神奇的缔造者”。因此，张楚廷在办学治校兴校的过程中，无论是教学、科研还是社会服务、文化传承与创新，一切以人为本，以人为出发点，人是教育的最高宗旨，张楚廷实行

6、的就是“生本位”“师本位”，即“人本位”，而不是“官本位”。张楚廷的人主义有别于人本、神本、物本、社本和官本。人本即以人为本，以人为出发点，认为是人创造了事物，创造了社会，创造了人类文明。神本即以神为本，认为神是万能的，是可以主宰一切的，世界上的万事万物都是巾神创造的。物本即以物质为根本，是一种典型的拜金主义。社本即以社会为本，认为人是社会的产物，是社会创造了人。官本就是以权势为根本，以统治者的利益为准绳。人主义就是研究人的，没有相对面，只要与人存关系的，都属于人主义的范畴，最核心的问题是人，是一个哲学命题。人本是人主义的

7、一个下位概念，神本、物本、社本、官本是对人本的异化和挑战。人是地球上最神奇的生命，充满了神秘与神圣。人有思想、有意识，心灵手巧，巧夺天工。历史与现实都证明：是人创造了神、事物、社会和官！（一）学生至上的“生本位”学生观一一人主义教育思想的逻辑起点学生至上是张楚廷“生本位”学生观的核心思想，深刻体现其独树一帜的人主义教育理念，流淌着对人的尊重与关怀。张楚廷学生至上的“生本位”学生观己然自成体系，嵌入到了他的言行举止、著书立说之中。张楚廷常说的一句话就是“师生员工，‘生’字第一”。他还常说：“大学，依人，源于学生；依事，源于学

8、术。因而，依人，应是学生本位；依事，应是学术本位。”张楚廷始终认为：“学生是人，是正在进一步意识到自己是人的人，是在获得新的生命的生命，大学引导他们更像人，成为更清楚地意识到自己的存在和价值的人，成为更富生命力的人，成为高高大大的人，这是大学的一切命题的演绎出发点。”因此，“学生是办学的原动力”，学生“