“祛魅后的现实主义”的巨大魅力

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时间:2018-10-31

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1、“祛魅后的现实主义”的巨大魅力人生苦短,转眼就是百年。雷蒙·阿隆如果活到现在,已经是百岁老人了。世事如棋,人生如弈,面对沧桑巨变,不知他会不会有恍如隔世之感?雷蒙·阿隆生活在20世纪法国知识分子的“黄金”时代。人们常拿他与萨特相提并论,是因为他们都出生于1905年,都毕业于著名的巴黎高师,都是法国著名的思想家。如果不是发生了第二次世界大战,阿隆会顺理成章地参加高校教师资格考试(agrégation),并在大学任教。他虽然不是中国人,没有听过蒋委员长“如果战端一开,那就地无分南北,人无分老幼,无论何人皆有守土抗战之责任”的演讲,还是远走他乡,加盟戴高乐将军在伦敦建

2、立的法国抵抗组织。二战结束后,他从伦敦返回巴黎,曾在安德烈·马尔罗的战后新闻部短期任职。任职时间虽然不长,却立志以新闻采访和政治评论为终身之职。他1954年开始在索邦讲授社会学,同时在巴黎社会科学高等研究学校(EHESS)任教,1971年入选法兰西学院。1983年逝世时,有人说他“不仅是法国大学中伟大的教授,而且是法国大学中最伟大的教授”。因为“死者为大”,所以即使这话有些水分,也没有多少人深究。阿隆接受的学术训练是哲学,博士论文主攻哲学史上的认识论问题。但纵观其一生,他的学术旨趣是主要是社会学,他大多围绕着社会思想、产业社会等问题“大放厥词”。他兴趣广泛,涉猎

3、的领域包括国际关系、思想史、军事理论、比较政治学等。而且在这些领域,他都是公认的国际权威。可以说,他不仅是术业有专攻的专家,而且是兴趣极广泛的学者;不仅是兴趣极广泛的学者,而且是矢志不渝的思想家。不仅如此,我们还可以说,他既是大力介于公共事务的知识分子,勇于对公共事件指手画脚,同时又是社会科学领域中的专家。虽然法国有这样的传统,但在他那个时代,能同时演好这两种角色并不容易。广泛的兴趣和丰硕的成果,使他成为法国公共知识分子中的佼佼者。但与其他公共知识分子相比,他有明显的过人之处:猜不透的果子他不吃——他只守望自己熟悉的领域,谈论自己关切的话题;没有味道的果子也不吃

4、——绝不像中国今天某些所谓的“公共知识分子”那样,上了趟厕所,因为多交了三五角钱,也要仰天长叹:“中国,一个小便也不免费的国家!”在那代知识分子中,雷蒙·阿隆属于特立独行之士,他总是不合时宜,与自己所处的时代显得格格不入。比如,尽管他最初同情左翼人士,并与萨特、梅洛-庞蒂等人一道创办了著名的左翼文化杂志《现代》,但在冷战时期,他却站在西方的立场上指点江山。这的确够“出格”的,因为那时候,法国知识分子要么保持中立,要么同情共产主义,没有第三条道路可走。阿隆还常有惊人之论。比如,他认为,超级大国不可能为所欲为;同样,阻止超级大国为所欲为的人也不能随心所欲。核武器具有

5、极强的杀伤力,令人不寒而栗,但核武器并不等于一切,过分夸大核武器在军事、外交方面的作用,有自欺欺人之嫌。这与当时甚嚣尘上的“核武万能论”颇不合拍。在那代知识分子中,只有阿隆始终站在自由主义的立场上,抗拒极权主义的巨大诱惑,无论这诱惑是来自左翼还是来自右翼。此外,他还透过独特的法国视角来观察政治事务、进行政治评论。这些特点的奇妙混合,使得他的著述在今天看来是如此的卓然独立,以至于常令人感到“不可思议”。当然,他的著述之所以对于今天的读者来还有巨大的吸引力,部分原因就在这里。阿隆认为,他采取自由主义的立场,是那个时代使然,因为他毕竟是那个时代的产物,经历了两次世界大

6、战、经济大萧条、法西斯主义、原子时代。在这些重大历史事件面前,任何接受过精致的古典教育的法国人都不会无动于衷。但是包括萨特在内的其他知识分子也经历了这些事件,为什么只有阿隆抛开了抽象的思辨和政治上的效忠,保持了独立自由的人格?这至今仍是一个谜。阿隆最重要的著述发表(出版)于20世纪50年代。那是他的黄金岁月。他关心的较为重要的话题包括冷战及冷战中超级大国、极权主义理论与实践、殖民主义的理论与实践等问题。这些都是对公共事务的反思。当然阿隆不是能掐会算的诸葛亮,他也没有先见之明,无法得知美苏之间的对抗将以何种形式收场,不会预料到在他去世后的几年之内世界会发生如此巨变

7、,不会知道如此巨变对于世界说来是何等重要。这也正是他的难能可贵之处,因为在面对不可确定的历史难题时,他表现出惊人的智慧和坚定的意志。阿隆在政治上冷静客观、慎思明辨,决不随波逐流、人云亦云。这与他的特殊经历有关。阿隆毕业后曾在魏玛共和国生活过一段时间,在那里,他目睹了民主政治的崩溃和专制主义的崛起。他迫不及待地告诉法国同胞,莱茵河两岸正在发生的一切究竟意味着什么,其后果有多么严重。可悲的是,没有人愿意听他“狼来了”的呐喊,反而觉得他在极力“危言耸听”,以为他在“闻一增以为十,见百益以为千”。他亲历了法国第三共和的衰微,目睹了政治的腐败是如何导致了贝当在纳粹军队入侵

8、法国后的上台。自由政治何

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