关于苏州古城墙的调研报告

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1、今天是学雷锋日也是青年志愿者服务日为充分发扬奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神在全社会倡导真诚奉献的良好道德风尚关于苏州古城墙的调研报告　　【摘要】苏州城古称“姑苏”，来源于吴地古音。依据现存史料，我们可以推断原始的苏州城建于公元前514年。当时江南一带属于吴国疆域，吴王阖闾命伍子胥在今苏州地区筑城，称“阖闾大城”，也即原始的苏州城。从此之后的两千多年，苏州城的位置在阖闾大城的基础上再也没有变过，堪称世界城市史乃至人类文化上的奇迹。本文力求从苏州古城墙的历史渊源着手，结合其特殊的吴文化内涵与历史使命，分析其在当代社会的历史价值，并试图提出有效的保护建

2、议。　　【关键词】苏州古城墙伍子胥相门遗址保护文化遗产　　苏州城作为闻名中外的文化名城，已经有约两千五百年的历史。伴随并见证这两千五百年沧桑巨变的，便是苏州的古城墙。时至今日，具有军事防卫功能的城墙早已退出历史舞台，不过我们从那遗留的几段残垣中，依然可以感受它往昔的雄风英姿。　　一、苏州古城墙的历史渊源发挥我县青年志愿者在环境卫生生态建设、扶贫济困、帮扶助残等方面的作用打出品牌树立形象团结和组织更多的有识之士投入到志愿服务中来今天是学雷锋日也是青年志愿者服务日为充分发扬奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神在全社会倡导真诚奉献的良好道德风尚　　据《吴地记

3、》载，阖闾城四周辟“陆门八，以象天之八风，水门八，以象地之八卦”。东有娄门、匠门，西有阊门、胥门，南有盘门、蛇门，北有齐门、平门，相传此八门的名称都是伍子胥所定。阊门位城西，对应八风中的飉风，又叫阊阖风。阊阖是传说中的天门，立阊门象征天门，通阊阖之风，取“天通阊阖风”之意，以克制西边的楚国，故阊门又称“破楚门”。这里“天门”源于“紫宫星象图”，是“象天”一例。为了接通阊阖之气，阊门建成楼阁状，高大巍峨，有诗道：“阊门势嵯峨，飞阁跨通波。越国与吴国虽地域、文化诸方面颇为相近，却是世仇。吴城南面的“盘、蛇”二门，用的是十二生肖的方位。越方位处“巳”位，即蛇

4、位，故筑蛇门以朝越，蛇门上还制作了　　一条象征越国的木蛇，蛇头向着西北，象征越国臣服和朝拜吴国。吴国处于辰位，故在城南又设蟠门，城上刻木蟠龙，面向越国，象征吴国征服越国。后改名盘门。吴国北面还有一个敌国是齐国，所以在城北设齐门，涵义是征服齐国。后在旁边设平门，表示平定齐国的决心。公元前505年，伍子胥率兵从平门挥师北上，终于打败齐国，凯旋时即是从　　平门入城的。　　至于其他各门，似乎不具有上述几门的战略上的象征意义，但也是各有来历。匠门，因曾是各种手工工匠聚居之地而名。据传吴王阖闾曾命铸剑高手干将于此设炉铸剑，故又名干将门。后称“相门”是音转，古门在宋

5、初被填塞。胥门，即姑胥门，因姑胥山得名。相传伍子胥宅在此，且后又悬头于此门，故称胥门。发挥我县青年志愿者在环境卫生生态建设、扶贫济困、帮扶助残等方面的作用打出品牌树立形象团结和组织更多的有识之士投入到志愿服务中来今天是学雷锋日也是青年志愿者服务日为充分发扬奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神在全社会倡导真诚奉献的良好道德风尚　　春秋时期筑起的苏州城只是土城，采用夹板筑土法建造。到了秦代，秦始皇为了削弱民间实力加强统治，下令拆毁诸多古城，苏州城也是其中之一。而这，也是苏州城历史上第一次遭到严重破坏。汉代苏州城经历了重修，在原有土基之上继续夯实堆高，基本恢

6、复了原貌。又过了几百年时间，隋朝开皇十一年（公元591年），杨素把苏州城搬迁到城西横山（今七子山）东麓，到唐武德七年(公元624年)重新迁回旧城。唐乾符二年(公元875年)，平定王郢之乱后，苏州刺史张搏重筑城墙。　　随着历史发展，军事技术也在不断进步，传统的土城墙已经难以抵挡攻城武器的打击。于是，砖石城墙日益流行起来。五代后梁龙德二年（公元922年），吴越王钱镠第四子钱元璙重修苏州城墙，改夯土为砖砌，高二丈四尺，厚二丈五尺，内外有濠（即内外城河），这是苏州已知最早的砖城。　　南宋建炎四年（公元1130年）金兵南侵，苏州城遭受很大破坏，城墙经多位知府修治

7、，直到南宋绍定二年（公元1229年）郡守李寿朋重建，苏州城方才完全恢复。宝祐二年（公元1254年），苏州知府赵汝历在苏州城墙上增置女墙，也就是城墙顶上连续凹凸的齿形矮墙作用是在反击敌人来犯时，掩护守城士兵之用。有的垛口上部还有瞭望孔，可以瞭望来犯之敌。除了增设女墙，苏州城外还建造了许多瓮城。这是一种半圆形或方形的建筑，两侧与城墙连在一起，设有箭楼、门闸等防御设施，使得城墙的防御力大为提高。发挥我县青年志愿者在环境卫生生态建设、扶贫济困、帮扶助残等方面的作用打出品牌树立形象团结和组织更多的有识之士投入到志愿服务中来今天是学雷锋日也是青年志愿者服务日为充分

8、发扬奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神在全社会倡导真诚奉献的良好道德风尚　　南宋德佑元年（公