叙小修诗-袁宏道-阅读试题答案及翻译译文

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1、叙小修诗

2、袁宏道

3、阅读试题答案及翻译译文叙小修诗

4、袁宏道

5、阅读试题答案及翻译译文弟小修既长,胆量愈廓,识见愈朗,的然以豪杰自命,而欲与一世之豪杰为友。泛舟西陵,走马塞上,穷览燕、赵之地,足迹所至,几半天下,而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。其间有佳处,亦有疵处,佳处自不必言,即疵处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处;而所谓佳者,尚不能不以粉饰蹈袭为恨,以为未能尽脱近代文人气习故也。盖诗文至近代而卑极矣,文欲准于秦、汉,诗则必欲准于盛唐,剿袭模拟,影响步趋,见人有一语不相肖者,则共指以为野狐外道。曾不知文准秦、汉矣,秦、汉人曷尝字字学

6、《六经》欤?诗准盛唐矣,盛唐人曷尝字字学汉、魏欤?秦、汉而学《六经》,岂复有秦、汉之文?盛唐而学汉、魏,岂复有盛唐之诗?唯夫代有升降,而法不相沿,各极其变,各穷其趣,所以可贵,原不可以优劣论也。且夫天下之物,孤行则必不可无,必不可无,虽欲废焉而不能;雷同则可以不有,可以不有,则虽欲存焉而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者,或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》、《打草竿》之类,犹是无闻无识真人所作,故多真声,不效颦于汉、魏,不学步于盛唐,任性发展,尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲,是可喜也。盖弟既不得志于时,多感慨;又性喜豪华,不安贫窘;爱念光景,不受寂寞。故尝以贫病无聊之苦

7、,发之于诗,每每若哭若骂,不胜其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语,自能感人,是谓真诗,可传也。而或者犹以太露病之,曾不知情随境变,字逐情生,但恐不达,何露之有?穷愁之时,痛哭流涕,颠倒反覆,不暇择音,怨矣,宁有不伤者?若夫劲质而多怼,峭急而多露,是之谓楚风,又何疑焉!(袁宏道《叙小修诗》,有删改)10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()A.的然以豪杰自命的然:明显的样子B.见人有一语不相肖者肖:模仿得像C.任性发展任性:听凭秉性行事D.而或者犹以太露病之病:烦躁11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A.盖诗文至近代而卑极矣其人居远

8、未来,而为留待B.诗则必欲准于盛唐于其身也,则耻师焉,惑矣C.其万一传者其若是,孰能御之D.但恐不达,何露之有句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉12.下列各项中,能表现袁宏道其弟小修“独抒性灵”的写作风格的一组是①非从自己胸臆流出,不肯下笔②诗文至近代而卑极③佳处自不必言,即疵处亦多本色独造语④多真声,不效颦于汉、魏,不学步于盛唐⑤又性喜豪华,不安贫窘⑥予读而悲之A.①③⑥B.②③④C.①⑤⑥D.②④⑤13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)而所谓佳者,尚不能不以粉饰蹈袭为恨,以为未能尽脱近代文人气习故也。(4分)(2)唯夫代有升降,而法

9、不相沿,各极其变,各穷其趣,所以可贵,原不可以优劣论也。(4分)(3)若夫劲质而多怼,峭急而多露,是之谓楚风,又何疑焉!(4分)10.D(考查文言实词的理解。病:感到不满,责备)11.D(考查文言虚词的辨析。D助词,宾语前置的标志。A承接连词,就;因果连词,因此,所以。B连词,表顺承关系,就,那么;连词,表转折关系,可是,反而,却。C指示代词,那些;连词,表假设关系,如果,假如。)12.A13.(1)而所谓写得好的地方,还不能不因为文辞华丽、模仿因#from本文来自学优网.gkstk.end#袭前人而遗憾,(我)认为是没能完全抛开近代文人的习气的原因。(“恨”、“粉饰

10、蹈袭”、“以为”各1分,语句通顺1分)(2)朝代有变化,而写文章的方法不延续,每个朝代的文风都按照各自的特点穷极发展、变化,这才是难能可贵的,原本就不能用优劣来评判。(“升降”、“所以”、“原”、“可以”各1分)(3)至于像他的作品那样,性情质朴,有很多忿怨,诗风刚直自然,没有曲折,这叫做屈原的风格(楚辞的风格),又有什么疑问吗?(“质”、“怼”、“峭急”、“是之谓”各1分)【文言文参考译文】我弟弟袁中道长大以后,胆量更加大了,见识更加丰富,明确地以豪杰自居,并想和当代的豪杰称为朋友。他于西陵上泛舟,在塞上策马扬鞭,观赏完了燕赵大地的美景,足迹所到的地方,几乎半个中国

11、,而他的诗文也因此一天天长进。他的作品大多是抒发个人内心的真实想法,不拘泥于固定的格式和套路,不是从自己心中自然流露出的,就不肯下笔写出。他的文章中间有写得好的,也有不足的地方,好的地方自然不必说到,即使是有瑕疵的地方也大多是很真实的自己创造的语言。但是,我很喜欢他作品中有瑕疵的地方;而所谓写得好的地方,还不能不因为文辞华丽、模仿因袭前人而令人遗憾,(我)认为是没能完全抛开近代文人的习气的原因。诗文到了近代就变得卑贱了,写文章就以秦、汉的标准作为现在的标准,写诗就要以盛唐的标准作为现在的标准,抄袭模仿古代的诗文,(这种做法)影响着人们刻意跟从古人的步

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