巧妙质疑,突破难点

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1、巧妙质疑,突破难点摘要：苏轼的《赤壁赋》和王羲之的《兰亭集序》这两篇文章，不仅文言字词艰深，而且主题思想深奥，学生很难理解，教师不好表述。针对这两篇文章的三、四段，采用探究式的教学法，列举教学中具体的问题，通过巧妙的质疑，学生的合作探究，重视知识发现的过程，终于突破这两篇文言文教学的重难点，取得了显著的教学效果。　　关键词：《赤壁赋》《兰亭集序》主题思想探究式教学法　　　　高中语文教材选录了苏轼的《赤壁赋》和王羲之的《兰亭集序》这两篇文章，它们不仅文言字词艰深，而且主题思想深奥，学生很难理解，教师不好表

2、述。字词问题还可以借助工具书来解决，而主题思想方面的讲解常常让老师无从下手。教师能否照搬教学参考书的说法，应付了事，草草收兵呢？语文课程标准要求：学生学习中国古代优秀作品，要体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。因而，如果教师教文言文时不引导学生鉴赏文中的主题思想，就不符合课程标准的精神。钱梦龙先生在《文言文教学改革刍议》一文中说：“目前文言文教学最大的弊病是什么？一言以蔽之：有‘言’而无‘文’。”《赤壁赋》、《兰亭集序》这两篇经典文言文的精髓正是其主题思想，不讲，行不通；讲，不

3、好讲。教师如何解决这个棘手的问题呢？　　语文课程标准指出：教师在进行阅读指导时，不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。教师只是课堂教学活动的组织者和促进者，只是与学生平等交流的对话者之一，要引导学生与文本展开对话与交流，为学生阅读实践创设良好环境，提供有利条件。那么，对于这两篇文章深奥的主题思想，我想，教师如果能采用探究式教学法，讲究质疑解疑的技巧，引导学生合作探究，就能收到良好的教学效果。　　苏霍姆林斯基说：“让学生面临问题，因为问题能唤起强烈的求知欲。”如在我教学《赤壁赋》时，许多学生不理解课文第

4、三、四段的内容。他们问：写了“一世之雄”的曹孟德、“渺沧海之一粟”的自我、“挟飞仙”“抱明月”的愿望、“逝者如斯”的江水、“盈虚如彼”的月亮、“江上的清风”与“山间的明月”是为了抒发什么情感？阐发什么人生道理？对于学生的疑问，我采用探究式的方法一步步解疑。解疑之前，我通过巧妙的质疑，引导学生一步步突破难点。我先针对课文的第三段提出以下几个问题：（1）客泛舟赤壁，吹着洞箫，箫声悲戚，引发万千感慨，他会想到谁呢？（2）客想到“一世之雄”的曹操，他发出什么感叹呢？（3）客在发出“而今安在哉”的感叹时，抒发了什

5、么情感？（4）客抒发“时光易逝”、“生命短暂”的情感后，他又希望得到什么？（5）客希望得到“生命的永恒，并与神仙相交，与明月同在”，在现实中他能得到吗？客知道那些都是不切实际的空想，因此悲伤愁苦。其实，客所思正是苏子所想，客之悲正是苏子之愁。学生在我的质疑和自己的思考探究中，一步步地突破难点。　　我又针对第四段提出几个问题：（1）苏轼用什么方式来宽慰“客者”？（2）苏轼以“江水”“明月”为喻宽慰“客者”，想传达出什么意思？（3）苏轼提出“大自然的变与不变，永恒与短暂，都是相对的”这一观点后，又引发出什么

6、人生的道理呢？（4）苏轼引发了“人与自然一样，都是无穷无尽的，一代代生生不息”的道理，体现他怎样的人生态度？（5）除了“豁达”、“开朗”、“乐观”、“自信”这些积极的人生态度外，还有消极的一面吗？学生一下子就想到了“无奈”“自慰”等消极的态度。经过这样层层深入的思考探究，学生很快地理解了《赤壁赋》三、四段的主题思想。通过主客问答的形式，既有对人生短暂，世事无常悲观的感叹，又有热爱自然，随缘自适，尽情享受生活的豁达与乐观。　　王羲之的《兰亭集序》一文的三、四段，思想内容同样是晦涩难懂的。叶圣陶先生说：“教

7、师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。”我也是采用质疑解疑的方法来指导教学的。比如文章的第三段：（1）罗列了现实社会中人们的几种生活方式？（悟言一室之内、放浪形骸之外）（2）为什么会有这两种截然不同的生活方式？（由于“趣舍”、“静噪”不同，其实是指由于人的情趣、爱好、性格的不同）（3）不同的人有不同的活法，有些人在享受美好生活的同时，也会失去一些什么东西呢？（老之将至、感慨系之、修短随化、终期于尽）（4）引用古人的话：“死生亦大矣”除了表达悲痛之情外，还有什么用意呢？通过这四个问题的层层追问，学生明白思

8、考的是：人不能沉迷于美好的留恋，人不能永葆自己的青春，人生短暂，人心烦苦，人们何不利用有限的时间去珍惜拥有，眷恋生活呢？　　对于文章的第四段，我这样设疑：（1）是怎样看待生死的？（一死生为虚诞，齐彭殇为妄作）（2）提出这样的生死观是为了强调什么？（生死有别、长寿短命有别）（3）通过这样的生死观探求生命的何种意义？很显然，是在阐明：人的生命是有限的，人无法掌控自己的生老病死，但是每一个人可以让自己活得更精彩。针砭时弊，对当代人崇尚老庄思想，追