平乐正骨筋滞骨错理论的哲学观

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1、平乐正骨筋滞骨错理论的哲学观1赵明宇①张向东①赵启①廉杰①王秋生①①河南宵洛阳正竹医院河南郑州450008摘要：平乐正骨筋滞骨错理论是在平乐正背理论的基础上继承和发展起来的筋病学理论，儿十年来，在平乐正骨学派广泛应用，取得了较好的临床疗效。平乐正骨筋滞骨错理论以屮医基础理论为支撑，遵循唯物主义辩证法，在临床实践过程中，逐渐形成以独特平衡观为核心理念的平乐正骨筋滞骨错理论哲学观。其哲学观认为：1、不平衡是绝对的，平衡是相对的；2、我们重视静态的平衡，更注重动态的肀衡：3、平衡的形式是多种多样的。本文从这三个方而进行详细阐述。关键词：筋滞骨错，平衡，哲学观ThePh

2、ilosophyofPingleOrthopedicsJINZHIGUCUOTheoryZHAOMing-yu，ZHANGXiang-dong，ZHAOQi，etal.HenanLuoyangOrthopedicsHospital,Zhengzhou450008,ChinaAbstract:PingleOrthopedicsJINZHIGUCUOTheoryisinheritedanddevelopedonthebasisofPingleTraumatologytheoryontheoryoftendondiseasewhichfordecadeswidelyu

3、sedinPinglebonesettingschoolandachievedgoodclinicalefficacy.PingleOrthopedicsJINZHIGUCUOTheoryissupportedbythebasictheoryoftraditionalChinesemedicine,followstheDialecticalMaterialismandgraduallyformsthephilosophyofPingleOrthopedicsJINZHIGUCUOtheorywhichiswiththeuniquebalancedviewasth

4、ecoreideaduringtheprocessofclinicalpractice.Itsphilosophy:1.Theimbalanceisabsolute，andthebalanceisrelative;2.Weattachimportancetothestaticbalance,andpaymoreattentiontothedynamicbalance；3.Theformofbalanceisvaried.Thispaperwillexpoundfromthethreeaspects.Keywords:jinzhigucuo，balance，phi

5、losophy平乐正骨筋滞骨错理论是在平乐正骨理论的基础上继承和发展起来的筋病学理论u］。它以中医基础理论为支撑，遵循唯物主义辩证法，在不断地临床实践过程屮，逐渐形成了以独特T衡观为核心理念的T乐正赀筋滞赀错理论哲学观。平乐正骨筋滞骨错理论哲学观主要从三个方面阐述其核心理念：1、不平衡是绝对的，平衡是相对的；2、我们重视静态的平衡，更注重动态的平衡；3、平衡的形式是多种多样的。［2］现论述如下，以飨同道。1不平衡是绝对的，平衡是相对的•T乐正骨筋滞骨错理论哲学观认为，不平衡是绝对的，平衡是相对的，而不平衡的绝对性与平衡的和对性是辩证统一的。在诊疗疾病的过程中应以

6、唯物主义辩证法的观点去认识平衡与不平衡，进而指导临床实践活动。金项2015河南省中医药科学研究专项《平乐正骨“筋滞骨错”理论研究》，项鬥编号:2015ZY02007辩证唯物主义认为不平衡的绝对性与平衡的相对性是辩证统一的。一方面，不平衡是绝对的，平衡是相对的；另一方而，绝对的不平衡屮存在着相对的平衡，和对的平衡中存在着绝对的不平衡，即不平衡中有平衡，平衡中有不平衡。不承认平衡屮蕴含着不平衡，否认不平衡的绝对性，把筋骨乃至人体生命看作是一成不变的，就会走叫形而上学；相反，不承认不平衡中冇平衡，否认相对平衡的作用，就会滑向相对主义。屮医学理论体系自形成之初，在阐述人

7、体生理、病理等理论之时，就紧密结合古代哲学思想。《素问.宝命全形论》曰：“人生有形，不离阴阳”。皮肉为阳屮之阳，筋骨为阳屮之阴。冉继续分，皮肤为阳屮之阳，肌肉为阳屮之阴；筋为阴中之阳，骨为阴中之阴。人体出现颈肩腰腿痛疾患时，被认为筋骨之空间结构或功能状态出现异常，导致脊柱、关节之动力系统与静力系统失衡，故而恢复并维持机体的肀衡状态是防治的关键。恰如《素问•生气通天论》所言：“阴平阳秘，精神乃治。”W内外专家在不断探索各种能够恢复机体平衡的诊疗手段，平乐正骨人亦在不懈努力，并逐渐形成独特平衡观理念。2我们关注静态的平衡，但更重视动态的平衡平乐正骨筋滞骨错理论强调，

8、我们关注静态的平衡，但更