中国文化概论第三章中国文化依赖的社会政治结构

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1、2007年讲稿（10月29日）第三章中国文化依赖的社会政治结构（讲课稿）社会政治结构对一个民族文化的发展史的影响至关重要的。屮国古代的社会政治结构的特点：1、以血缘关系为纽带。血缘：血统，人类因生育而自然形成的关系，父母子女、兄弟姊妹。2、宗法制度完备而系统。宗法：宗族制度。包括嫡子之制、庙数之制、分封制度等。3、专制主义严密。一一“家天下”四大权力：政权、族权、神权、夫权欧洲：城邦制：中国：血缘家庭制中国一脉相承的专制制度和带有某种血缘温情的宗法制度相结合，形成一种“家国同构”的社会政治结构。这种社会政治结构深刻地影响着中国文化，包括占主导地位

2、的意识形态，史学文学艺术，民风民俗，甚至科学技术等等。第一节宗法制度的产生与确立一、宗法制度的产生1、封闭型大河大陆生态保护血缘家族的社会组织形式长期存在原始群居、氏族、部落，是以血缘关系为纽带联系起来的。阶级和国家产生后，由于自然环境和各地居民生活方式的不同，血缘2007年讲稿（10月29日）第三章中国文化依赖的社会政治结构（讲课稿）社会政治结构对一个民族文化的发展史的影响至关重要的。屮国古代的社会政治结构的特点：1、以血缘关系为纽带。血缘：血统，人类因生育而自然形成的关系，父母子女、兄弟姊妹。2、宗法制度完备而系统。宗法：宗族制度。包括嫡子之

3、制、庙数之制、分封制度等。3、专制主义严密。一一“家天下”四大权力：政权、族权、神权、夫权欧洲：城邦制：中国：血缘家庭制中国一脉相承的专制制度和带有某种血缘温情的宗法制度相结合，形成一种“家国同构”的社会政治结构。这种社会政治结构深刻地影响着中国文化，包括占主导地位的意识形态，史学文学艺术，民风民俗，甚至科学技术等等。第一节宗法制度的产生与确立一、宗法制度的产生1、封闭型大河大陆生态保护血缘家族的社会组织形式长期存在原始群居、氏族、部落，是以血缘关系为纽带联系起来的。阶级和国家产生后，由于自然环境和各地居民生活方式的不同，血缘关系在居民社会生活中

4、的地位和表现形态出现重大差异。地中海沿岸国家，特别是古希腊，人们生活在多岛的海洋型地理环境中，很早就从事海上的工商业贸易活动。这种流动性很强的生活方式，强有力地冲破了蒙昧时代的血缘纽带，形成丫以地域和财产关系为基础的城邦社会。中国的大河大陆封闭型生态，与世隔绝、聚族而居的生活方式，使从野蛮转换到文明阶段以后，亦无法冲破人类原有的血缘关系，血缘家族的社会组织形式被长期保留下来。2、血缘关系是阶级专制的基础宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的。当然，氏族社会的血缘关系与文明时代的血缘关系有着本质的区别，前考是原始民主制的基础，而后者

5、则是阶级专制的基础。西周建立以后，统治者在商代宗族制度的基础上，建立了一套体系完整、等级严格的宗法制度。二、宗法制度的确立周人最早生活在渭水以北的黄土高原，有着悠久的农业生活传统，宗族关系在社会生活中占突出地位，这一点恰恰成为周代确立宗法制度的基础。周公制礼作乐一项最重要的内容就是确立宗法制度，包括嫡长子继承制、封邦建国制和亲庙祭祀制度等等。1、嫡长子继承制。商朝主要实行兄终弟及制，反映了母系氏族社会影响的存在，到商代康丁以后的五个王，才稳定K來父子相继的传递方式。周王室从成王之后推行固定的嫡长子继承制。古人把商代的兄终弟及和周代的父子相继称作“

6、殷道亲亲，周道尊尊”。亲亲即立弟，尊尊即立嫡。这种制度是从父权制社会演化而来的，是用父子血缘亲情来维系王权的威严和稳定。周天子及其继承者，是政治上的最高统治者。西周统治者划分为四个等级：天子、诸侯、卿大夫、士：天子的嫡长子继承天子之位为大宗，其余庶子被分封为诸侯，为小宗；诸侯的嫡长子继承诸侯之位，为大宗，其余庶子被封为大夫，为小宗；卿大夫之嫡长子继承卿大夫之位，为大宗，其余庶子成为士，为小宗。2、封邦建国制简称封建，即今人所说的分封制。分封制是由宗法制度直接衍发出来的一种巩固政权的制度，是由周人创立的。因为分封制的出发点和目的是“封建亲戚，以藩屏

7、周”（《左传》僖公二十四年）。就是说，周王室分封的主要旨意是将同姓子弟亲属封为地方邦国，以血缘纽带联系起来，作为保护周王室的屏障。分封制度的具体内容，古代文献称之为“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗”（《左传》桓公二年）。《礼记•礼运篇》把这种逐级层层分封称为“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙”。诸侯受封后就成一个地方邦国，但并非是完全独立的，周天子与他有一系列的权力与义务的对应关系。天子对诸侯有巡狩权、命官权、迁爵权等，诸候对周天子则有必尽的义务，如朝聘、进贡、出兵役劳役等。诸候依照天子的办法分封卿大夫，卿大夫

8、的领地称为“釆”或“邑”，史家一般称为采邑制。不过采邑与封国的性质有诸多不同，其主要差异是采邑没有封国所有的许多独立自主的权力。卿大夫也