文学同电影的交融概述

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1、文学同电影的交融概述----电影论文-->绪论文学是指作家用语言文字来反映客观现实,其本质是一种需要想象力的时间艺术。而电影是由声音和画面构成的一种现代艺术,它可以不用遵照现实时间与空间的连续性,而以任意片段的时间和破碎的空间重新组合成一个新的场景,所以,电影既是时间艺术,也是诉诸视觉的空艺术。穆时英打破了这两者的隔阂,将文学的想象性和电影的直观性融通互和,他不仅以当红好莱玛女明星为模板来刻画他的人物形象,而且还打破了传统小说以情节为中心的叙事模式,以电影蒙太奇的剪辑和结构技术对故事进行整体切割,以情节的破碎化

2、特征和场景的快速跳跃变换展示了都市生活的声光化电。同时,穆时英还以摄影机的推、拉、摇、移和不同角度、不同景别的拼接转换记录了“都市风景”。杜衡评价到:“中国是有都市而没有描写都市的文学,或是描写了都市而没有釆取了适合这种描写的手法。在这方面,刘呐_算是开了一个端,但是他没有好好地继续下去,而且他的作品还有着`非中国'即`非现实'的缺点。能够避免这缺点而继续努力的,这是时英。”苏雪林也评价到,“及穆时英等出来,而都市文学才正式成立。”'穆时英在学生时代就非常喜欢看电影,穆时英在散文《我的生活》写到:“星期六便到上

3、海来看朋友,那是男朋友,看了男朋友,便去找个女朋友偷偷地去看电影,吃饭,茶舞”。毕业后依旧如此,据施蛰存回忆,有一段时间,他和穆时英等人每天晚饭后就到“北四川路一带看电影,或跳舞,一般总是先看七点钟一场的电影,看过电影,再进舞场,玩到半夜才回家。”.........穆时英对电影的热爱没有只停留在观赏的层面,他对电影理论也进行了深入的研究。1935年,他在《晨报》陆续发表《电影的散步》的系列文章,在这6期文章中他以散文的笔触写下了他对电影的本质、内涵、演员的风格等基本问题的看法。此外,作为新感觉派参加“软性电影”

4、与“硬性电影”的实力干将,穆时英还在《晨报》上发表了《电影批评底基础问题》和《电影艺术防御战——肩掮着“社会主义的现实主义”的招牌者》,在前者中,穆时英指出了左翼电影理论研究中所犯的庸俗社会学和机械唯物论错误,力图纠正左翼电影理论的某些偏颇以建立健全的电影批评架构。在后者中,穆时英从思维与存在、主观与客观、艺术的本质等九大方面驳斥了左翼影评者的低级错误,并集中阐述了自己的文艺观、电影观。此后,关于穆时英小说创作中与电影的关系的研究逐渐多了起来,近年以此为主题的期刊论文、学位论文也有一定量的出现。但是作为新兴的学

5、术研究点,穆时英的小说创作与电影技术的发展仍有进一步向上、向深拓的空间。笔者在精心研读穆时英的小说、散文及电影理论的基础上,围绕“穆时英小说创作中的镜像化特征”这一主题,力图从其笔下的摩登女郎、蒙太奇的叙事结构、镜像化的语言特征这三个方面来构架起穆时英小说中的影像世界。.......第一章从银幕走向文本的摩登女郎第一节电影明星类的人物30年代的上海,国产电影的观众不多,绝大多数的豪华影院都在放映外国影片,尤其是好莱玛影片。所以,西方的文明时尚铺天盖地的涌向上海市民,不断地刺激着他们追求新奇、追求时尚的灵魂。影片

6、主人公的命运遭遇是他们嬉笑怒骂情绪变化的源泉,而主人公的言行举止更是他们效仿的至高标准。穆时英不仅在生活上效仿,也把这种效仿带到了他的创作中。穆时英笔下的男性形象有很多,他们也是摩登世界的代表,常常穿梭在大街、咖啡馆、跑马场、电影院、舞厅等现代都市生活空间中,但穆时英对男性形象的塑造较为抽象些,在众多男性形象中几乎没有一处肖像特写和人物特写来突出男主人公的个性,只给人一种模糊的印象。另一方面,穆时英笔下的男主人公“大多仍背负着东方传统文化和伦理道德徘徊在现代都市生活中”,“在闪烁的灯光、变幻的色彩和动摇的旋律中

7、他们却表露出纷繁的焦虑和深重的孤独”。而穆时英对女性形象的刻画更细致、更全面,更具体,她们在吸取西方文化方面却更彻底些,她们的身体特征、行为举止和思想观念上都有着很浓厚的西化特征,她们受好莱均影片的影响更深,具有更明显的都市文化的符号化特征和镜像化特征。所以,本文是从他笔下“摩登女郎”的角度来讨论电影对穆时英创作的影响。.......第二节不同角度下的不同魅力摄影机的角度是指摄影机在表现被拍摄主体时的倾斜角度,是镜头画面重要的造型元素之一,在电影表现中异常重要。贝拉巴拉兹讲:“每一个物体本身(不管它是人还是动物

8、,自然现象还是人为现象),都有许许多多不同的形状,这决定于我们从什么角度去观看它和描绘下它的轮廓每一个形状都代表一种不同的视角,一种不同的解释,一种不同的心情。一个视角代表着一种内心状态。因此,再也没有比镜头再主观的东西了。”一般来讲,摄影角度有俯角,仰角和水平角度之分。穆时英在《MONTAGE论》中的《画面:Camera底位置与角度》写到,俯角是“摄影机比对象高的时候做造成的角度,是