价值自觉与中国改革开放30年

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1、价值自觉与中国改革幵放30年[摘要]改革开放30年来,社会主义市场经济的建立和发展造成了当代中国人的“独立性”与“对物的依赖性”的根本对立。这种对立表现在当代中国人与自然、人与社会、人与自身的不协调。要克服人的发展的不全面性,就必须着眼于人民群众物质文化生活的需要和全体人民素质的普遍提升,努力实现人与自然、人与社会、人与自身的协调和谐发展,从而最终实现人的自由而全面发展的共产主义价值理想。[关键词]改革开放;价值自觉;和谐发展任何哲学都是对它那个时代精神的理论自觉,是对自己时代问题的自觉反思。改革开放30

2、年来,中国从计划经济时代逐步走向市场经济时代,取得了举世瞩目的成就。对中国改革开放30年的价值自觉,既是对中国社会生活的价值自觉,也是对当代中国现代化的价值反思。1978年改革开放以来,我国逐渐从计划经济体制时代走向市场经济体制时代,开始了社会主义现代化建设的新征途。社会主义市场经济体制的建立是我国改革开放以来最伟大、最深刻的历史性变革。这一体制的转变征程深切地反映和体现了我国社会主义初级阶段的内在社会矛盾。改革开放30年来,是我国社会主义现代化建设快速发展的30年。正如党的十七大报告所指出:改革开放是决

3、定当代中国命运的关键抉择。现代化,不仅是一个前所未有的自然人化的过程,而且也是一个前所未有的社会物化的过程。中国市场经济的迅猛发展,实现了空前的自然人化,创造了前所未有的物质财富,极大地促进了当代中国人的生存方式的现代化。这就使得中国传统意义上的自然经济体制迅速走向解体,那种以低下的生产力水平为根基的“人的依赖性关系”趋于土崩瓦解,传统意义上的绝对、确定的非此即彼、两极对立的思维方式和价值观念被逐渐地“消解”了。与此同时,与以等价交换为基本原则的市场经济体制相适应的以物的依赖性为基础的人的独立性逐渐被树立

4、起来,以功利主义为核心的价值理性成为塑造社会生活的显法则,现代意义上的相对、不确定的多元化的选择困境使人们陷入了存在主义的焦虑。人的“独立性”与“对物的依赖性”的冲突构成了当代中国社会深刻的内在矛盾。市场经济把等价交换的原则灌输到社会生活的每一个角落里,塑造了人对物的依赖性关系。功利主义的价值范式、工具主义的思维范式和民主法制的契约关系是造就今天中国社会价值失范的深刻根源。市场经济的深入发展,逐渐消解了自然经济时代的传统农业社会所悬设的各种绝对唯一的思想根据、价值标准和行为尺度。人们误以为现代化的价值只有

5、在那些看得见、听得到、摸得着、可以感觉到的、可以把玩的物质世界里才能得到现实的验证。越来越富足的人们用他们自己的自由选择了坠向深渊的沉沦然后又幻想用科学理性来说服自己,为自己心甘情愿地沦为物质的奴仆和情欲的随从找寻一个凭籍,从而陷入了价值取向与价值认同、价值导向与价值规范的迷失与困惑的泥潭。于是,人就这样被物化了,就这样失落不见了。美看不见了,善也看不见了,意义找不到了,价值也找不到了。其实,物质价值不是我们所要追求的终极目标,求取人的全面而自由的发展才是我们的最终目的。市场经济是一把双刃剑,它既可以最大

6、化地配置人力资源、自然资源和社会资源,以物质利益最大限度地调动人的积极性、主动性和创造性;又有负面的、消极的影响,如物质主义、享乐主义、拜金主义、个人主义、贫富两极分化、地方保护主义、消费主义、环境污染和生态破坏等等。虽然市场配置资源是高效的,但并非在任何方面都是高效的。我们不可能把这种市场经济的负面影响和所带来的消极后果通过制度转嫁到国外去,如何在社会主义制度范围内进行改革和调整以克服并消除市场经济的发所带来的这些负面影响和消极后果,使我国的社会主义现代化建设走上又好又快的科学发展的轨道,是我们也是世界

7、其他社会主义国家今后所要长期面临的一个严峻的现实课题。这是决定中国社会主义现代化建设能否长久持续发展的关键之一。市场经济的发展以前所未有的浪潮推进并继续推进着当代中国改革开放的进一步深入发展。我国社会主义市场经济体制已经逐步建立起来,但还不够健全、还很不完善市场经济是根据客观经济规律而不是根据人的全面发展的需要来配置资源的,在涉及人的发展特别是精神生活领域的完善方面有着其自身所无法克服的缺陷和不足。市场经济以等价交换的原则促进了经济和社会的快速发展,迅速地实现着人的全部社会关系,使人们处于“物化”的生存状

8、态,使当代中国的人与自然、人与社会、人与自身之间三重性矛盾更加激化。在人与自然的关系上,相当一部分人片面地理解“发展经济”,把人预设为一种自明性的前提,确立了人与自然的主体与客体对象性关系,使自然失去了自主、自为的生命,而沦为人的“占有之物”和“有用之物”。科学技术成了人们满足自己占有欲望的必要手段和工具,造成人与自然关系的越来越紧张。在当代中国,人们在市场经济利益至上这一潜规则的支配下,把物质财富的增长误认为是解决一切发展问

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